الجواب:

يوم الدين: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة: ٤]

الآخرة: وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ [البقرة: ٤]

يوم القيامة: وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ [البقرة: ٨٥]

الدار الآخرة: قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [البقرة: ٩٤]

اليوم الآخر: “لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ” [البقرة: ١٧٧]

الساعة: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قالُوا يا حَسْرَتَنا عَلى ما فَرَّطْنا فِيها [الأنعام: ٣١]

يوم الحسرة: وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [مريم: ٣٩]

يوم البعث: وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [الروم: ٥٦]

يوم الفصل: هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [الصافات: ٢١]

يوم التلاق: رَفِيعُ الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ [غافر: ١٥]

يوم الآزفة: وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ [غافر: ١٨]

يوم الحساب: وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ [غافر: ٢٧]

يوم التناد: وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ [غافر: ٣٢]

يوم الجمع: وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ [الشورى: ٧]

يوم الوعيد: وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ [سورة ق: ٢٠]

يوم الخلود: ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ [سورة ق: ٣٤]

يوم الخروج: يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ [سورة ق: ٤٢]

الواقعة: إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ [الواقعة: ١]

التغابن: يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ [التغابن: ٩]

الحاقة: الْحَاقَّةُ* مَا الْحَاقَّةُ* وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ [الحاقة: ١ – ٣]

القارعة: كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعادٌ بِالْقارِعَةِ [الحاقة: ٤]

الطامة الكبرى: فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى [النازعات: ٣٤]

الصاخة: فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ [عبس: ٣٣]

الغاشية: هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ [الغاشية: ١]

ظهرت المقالة يوم القيامة أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في سبعة مواضع اتفاقا وهي:

١ – أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ [البقرة: ٢١٨]

٢ – إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ [الأعراف: ٥٦]

٣ – رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ [هود: ٧٣]

٤ – ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا [مريم: ٢]

٥ – فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ [الروم: ٥٠]

٦ – أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ [الزخرف: ٣٢]

٧ – وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [الزخرف: ٣٢]

ظهرت المقالة رحمت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في أحد عشر موضعا اتفاقا وهي:

١ – وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ [البقرة: ٢٣١]

٢ – وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً [آل عمران: ١٠٣]

٣ – اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ [المائدة: ١١]

٤ – * أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً [إبراهيم: ٢٨]

٥ – وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها [إبراهيم: ٣٤]

٦ – وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [النحل: ٧٢]

٧ – يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها [النحل: ٨٣]

٨ – وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: ١١٤]

٩ – أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ [لقمان: ٣١]

١٠ – يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [فاطر: ٣]

١١ – فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَلا مَجْنُونٍ [الطور: ٢٩]

ظهرت المقالة نعمت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في خمسة مواضع اتفاقا وهي:

١ – فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: ٣٨]

٢ – فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ [فاطر: ٤٣]

٣ – فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا [فاطر: ٤٣]

٤ – وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا [فاطر: ٤٣]

٥ – سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ [غافر: ٨٥]

ظهرت المقالة سنّت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في سبعة مواضع اتفاقا وهي:

١ – إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ [آل عمران: ٣٥]

٢ – امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها [يوسف: ٣٠]

٣ – قالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ [يوسف: ٥١]

٤ – وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ [القصص: ٩]

٥ – امْرَأَتَ نُوحٍ [التحريم: ١٠]

٦ – وَامْرَأَتَ لُوطٍ [التحريم: ١٠]

٧ – امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ [التحريم: ١١]

وضابط ذلك أنّ كل امرأة تذكر مقرونة بزوجها ترسم بالتاء المفتوحة كما في هذه المواضع السبعة وليس غيرها في القرآن.

ظهرت المقالة امرأت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد فقط وهو: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى [الأعراف: ١٣٧]

ظهرت المقالة كلمت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضعين اتفاقا وهما:

١ – قوله تعالى: فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ [آل عمران: ٦١]

٢ – وقوله تعالى: وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ [النور: ٧]

ظهرت المقالة لعنت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضعين ولا ثالث لهما:

١ – قوله تعالى: وَيَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ [المجادلة: ٨]

٢ – وقوله تعالى: فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ [المجادلة: ٩]

ظهرت المقالة معصيت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ [التحريم: ١٢]

ظهرت المقالة ابنت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ [الواقعة: ٨٩]

ظهرت المقالة جنت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: “إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ. طَعامُ الْأَثِيمِ” [الدخان: ٤٣، ٤٤]

ظهرت المقالة شجرت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها [الروم: ٣٠]

ظهرت المقالة فطرت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ [القصص: ٩]

ظهرت المقالة قرت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: في موضع واحد: بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ [هود: ٨٦]

ظهرت المقالة بقيت أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: قوله تعالى: “هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ” [المؤمنون: ٣٦]

ظهرت المقالة كلمة مكررة في آية واحدة أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.

الجواب: غار حراء في مكة المكرمة.

ظهرت المقالة أول مكان نزل به القرآن أولاً على الجامع لعلوم القرآن الكريم.