The Noble Qur'an Encyclopedia

በኮከብ እምላለሁ በወደቀ (በገባ) ጊዜ፡፡

ባልደረባችሁ (ነቢያችን ሙሐመድ) አልተሳሳተም፤ አልጠመመምም፡፡

ከልብ ወለድም አይናገርም፡፡

እርሱ (ንግግሩ) የሚወርረድ ራእይ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡

ኀይሎቹ ብርቱው አስተማረው፡፡

የዕውቀት ባለቤት የኾነው (አስተማረው፤ በተፈጥሮ ቅርጹ ኾኖ በአየር ላይ) ተደላደለም፡፡

እርሱ በላይኛው አድማስ ኾኖ፡፡

ከዚያም ቀረበ፤ ወረደም፡፡

(ከእርሱ) የሁለት ደጋኖች ጫፍ ያህል ወይም (ከዚህ) ይበልጥ የቀረበ ኾነም፡፡

ወደ ባሪያውም (አላህ) ያወረደውን አወረደ፡፡

(ነቢዩም በዓይኑ) ያየውን ልቡ አልዋሸም፡፡

ታዲያ በሚያየው ላይ ትከራከሩታላችሁን?

በሌላይቱም መውረድ ጊዜ በእርግጥ አይቶታል፡፡

በመጨረሻይቱ ቁርቁራ አጠገብ፤

እርሷ ዘንድ መኖሪያይቱ ገነት ያለች ስትኾን፡፡

ቁርቁራይቱን የሚሸፍን ነገር በሚሸፍናት ጊዜ (አየው)፡፡

ዓይኑ (ካየው) አልተዘነበለም፡፡ ወሰንም አላለፈም፡፡

ከጌታው ታምራቶች ታላላቆቹን በእርግጥ አየ፡፡

አል-ላትንና አል-ዑዛን አያችሁን?

ሦስተኛይቱንም አነስተኛዋን መናትን (አያችሁን? የምትግገዟቸው ኃይል አላቸውን?) (የላቸውም)።

ለእናንተ ወንድ ለእርሱም ሴት (ልጅ) ይኖራልን?

ይህቺ ያን ጊዜ አድላዊ ክፍፍል ናት፡፡

እነርሱ እናንተና አባቶቻችሁ (አማልክት ብላችሁ) የጠራችኋቸው ስሞች ብቻ እንጅ ምንም አይደሉም፡፡ አላህ በእርሷ (መግገዛት) ምንም ማስረጃ አላወረደም፡፡ ከጌታቸውም መምሪያ የመጣላቸው ሲኾኑ ጥርጣሬንና ነፍሶች የሚዘነበሉበትን እንጅ ሌላ አይከተሉም፡፡

ለሰው የተመኘው ሁሉ አለውን?

መጨረሻይቱም መጀመሪያይቱም (ዓለም) የአላህ ብቻ ናቸው፡፡

በሰማያት ውስጥ ካለ መልአክም ብዙዎች (ሊማለዱለት) ለሚሻውና ለሚወደው ሰው ከፈቀደ በኋላ ቢኾን እንጅ ምልጃቸው ምንም አትጠቅምም፡፡

እነዚያ በመጨረሻይቱ ዓለም የማያምኑት መላእክትን በሴት አጠራር ይጠራሉ፡፡

ለእነርሱም በእርሱ ምንም ዕውቀት የላቸውም፡፡ ጥርጣሬን እንጅ ሌላን አይከተሉም፡፡ ጥርጣሬም ከእውነት ምንም አያብቃቃም፡፡

ከግሣጼያችንም (ከቁርኣን) ከሸሸና አነስተኛይቱን ሕይወት እንጅ ሌላን ከማይሻ ሰው ዙር (ተወው)፡፡

ይህ (አነስተኛይቱን ሕይወት መምረጥ) ከዕውቀት ድካቸው ነው፡፡ ጌታህ እርሱ ከመንገዱ የተሳሳተውን በእርግጥ ዐዋቂ ነው፡፡ እርሱም የቀናውን ሰው ዐዋቂ ነው፡፡

በሰማያት ያለውና በምድር ያለው ሁሉ የአላህ ነው፡፡ እነዚያን ያጠፉትን በሠሩት ሊመነዳ (ሊቀጣ) እነዚያን ያሳመሩትንም በመልካሚቱ (ገነት) ሊመነዳ (ነው)፡፡

(እነርሱ) እነዚያ የኃጢኣትን ታላለቆችና አስጸያፊዎቹን የሚርቁ ናቸው፡፡ ግን ትናንሾቹ (የሚማሩ) ናቸው፡፡ ጌታህ ምሕረተ ሰፊ ነውና፡፡ ከምድር በፈጠራችሁ ጊዜ እናንተም በእናቶቻችሁ ሆዶች ውስጥ ሽሎች በኾናችሁ ጊዜ እርሱ በናንተ (ኹነታ) ዐዋቂ ነው፡፡ ነፍሶቻችሁንም አታወድሱ እርሱ የሚፈራውን ሰው ዐዋቂ ነው፡፡

ያንን (ከእምነት) የዞረውን አየህን?

ጥቂትን የሰጠውንና ያቋረጠውንም (አየህን?)

የሩቁ ምስጢር ዕውቀት እርሱ ዘንድ አልለን? ስለዚህ እርሱ ያያልን?

ይልቁንም በዚያ በሙሳ ጽሑፎች ውስጥ ባለው ነገር አልተነገረምን?

በዚያም (የታዘዘውን) በፈጸመው በኢብራሂም (ጽሑፎች ውስጥ ባለው አልተነገረምን?)

(እርሱም ኃጢያት) ተሸካሚ ነፍስ የሌላይቱን ነፍስ ኃጢኣት አትሸከምም፡፡

ለሰውም ሁሉ የሠራው እንጅ ሌላ የለውም፡፡

ሥራውም ሁሉ ወደ ፊት ይታያል፡፡

ከዚያም ሙሉውን ምንዳ ይመነዳዋል፡፡

መጨረሻውም ወደ ጌታህ ብቻ ነው፡፡

እነሆ እርሱም አስሳቀ፣ አስለቀሰም፡፡

እነሆ እርሱም ገደለ፣ አስነሳም፡፡

እርሱም ሁለቱን ዓይነቶች ወንድንና ሴትን ፈጠረ፡፡

ከፍትወት ጠብታ (በማህጸን ውስጥ) በምትፈሰስ ጊዜ፡፡

የኋለኛይቱም ማስነሳት በእርሱ ላይ ነው፡፡

እነሆ እርሱም አከበረ፣ ጥሪተኛም አደረገ፡፡

እነሆ እርሱም የሺዕራ ጌታ ነው፡፡

እነሆ እርሱም የፊተኛይቱን ዓድ አጥፍቷል፡፡

ሰሙድንም (አጥፍቷል)፤ አላስቀረምም፡፡

በፊትም የኑሕን ሕዝቦች (አጥፍቷል)፡፡ እነርሱ በጣም በደለኞችና እጅግ የጠመሙ እነርሱ ነበሩና፡፡

የተገለበጠችውንም ከተማ ደፋ፡፡

ያለበሳትንም አለበሳት፡፡

ከጌታህም ጸጋዎች በየትኛው ትጠራጠራለህ?

ይህ ከፊተኞቹ አስፈራሪዎች (ጎሳ) የኾነ አስፈራሪ ነው፡፡

ቀራቢይቱ (ኅልፈተ ዓለም) ቀረበች፡፡

ለእርሷ ከአላህ ሌላ ገላጭ የላትም፡፡

ከዚህ ንግግር ትደነቃላችሁን?

ትስቃላችሁምን? አታለቅሱምን?

እናንተም ዘንጊዎች ናችሁ፡፡

ለአላህም ስገዱ ተገዙትም፡፡ {1}