The Noble Qur'an Encyclopedia

艾列弗，俩目，米目。

安拉，除他外，绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。

他降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经；他曾降示《讨拉特》和《引支勒》

于此经之前，以作世人的向导；又降示证据。不信安拉的迹象的人，必定要受严厉的刑罚。安拉是万能的，是惩恶的。

安拉确是天地间任何物所不能瞒的。

你们在子宫里的时候，他随意地以形状赋予你们。除他外，绝无应受崇拜的；他确是万能的，确是至睿的。

他降示你这部经典，其中有许多明确的经文，是全经的基本；还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人，遵从隐微的节文，企图淆惑人心，探究经义的究竟。只有安拉才知道经义的究竟。学问精通的人们说：“我们已确信它；明确的和隐微的，都是从我们的主那里降示的。惟有理智的人，才会觉悟。

我们的主啊！在你引导我们之后，求你不要使我们的心背离正道，求你把从你那里发出的恩惠赏赐我们；你确是博施的。

我们的主啊！在无疑之日，你必定集合世人。安拉确是不爽约的。

不信道者所有的财产和子嗣，对安拉的刑罚，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料

（他们的情状），犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样；他们否认安拉的迹象，故安拉因他们的罪恶而惩治他们。安拉的刑罚是严厉的。

你对不信道者说:“你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣！”

你们确已得到一种迹象，在交战的两军之中；一军是为主道而战的，一军是不信道的，眼看这一军有自己的两倍。安拉以他自己的佑助扶助他所意欲的人。对于有眼光的人，此中确有一种鉴戒。

迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子、儿女、金银、宝藏、骏马、牲畜、禾稼等。这些是今世生活的享受；而安拉那里，却有优美的归宿。

你说：“我告诉你们比这更美好的，好吗？敬畏者得在他们的主那里，享受下临诸河的乐园，他们得永居其中，并获得纯洁的配偶，和安拉的喜悦。”安拉是明察众仆的。

他们说：“我们的主啊！我们确已信道了，求你赦宥我们的罪过，求你使我们得免于火狱的刑罚。”

他们是坚忍的，是诚实的，是顺从的，是好施的，是在黎明时求饶的。

安拉秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天使和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的。

安拉所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。曾受天经的人，只有在知识降临他们之后，由于互相嫉妒，才发生了分歧。谁不信安拉的迹象，〔安拉不久就要惩治谁〕，因为安拉确是清算神速的主。

如果他们与你争论，你就说：“我已全体归顺安拉；顺从我的人，也归顺安拉。”你对曾受天经的人和不识字的人说：“你们已经归顺了吗？”如果他们归顺，那么，他们已遵循正道。如果他们背弃，那么，你只负通知的责任。安拉是明察众仆的。

对于不信安拉的迹象，而且枉杀众先知，枉杀以正义命人者的人，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。

这等人的善功，在今世和后世，完全无效，他们绝没有援助者。

难道你没有看见曾受一部分天经的人吗？别人召他们去依据安拉的经典而判决争执时，他们中有一部分人不愿接受他的判决，他们是常常反对真理的。

这是因为他们说：“火狱绝不接触我们，除非若干有数的日子。”他们所捏造的，在他们的宗教方面，已欺骗了他们。

在毫无可疑的一日，我将集合他们，那时，人人都得享受自己行为的完全的报酬，毫无亏枉。在那日，他们怎样呢？

你说：“安拉啊！掌握国权的主啊！你要把国权赏赐给谁，就赏赐谁；你要把国权从谁手中夺去，就从谁手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵；你要使谁卑贱，就使谁卑贱；福利只掌握在你的手里；你对于万事，确是全能的。

你使夜入昼，使昼入夜；你从无生物中取出生物，从生物中取出无生物；你无量地供给你所意欲的人。”

信道的人，不可舍信士们而以不信道者为盟友；谁犯此禁令，谁不得安拉的保祐，除非你们对他们有所畏惧〔而假意应酬〕。安拉使你们防备他自己，安拉是最后的归宿。

你说：“你们的心事，无论加以隐讳，或加以表白，安拉都是知道的。他知道天地万物。安拉对于万事是全能的。”

在那日，人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间，有很远的距离。安拉使你们防备他自己，安拉是仁爱众仆的。

你说：“如果你们喜爱安拉，就当顺从我；（你们顺从我），安拉就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。安拉是至赦的，是至慈的。”

你说：“你们当服从安拉和使者。”如果他们违背正道，那么，安拉确是不喜爱不信道者。

安拉确已拣选阿丹、努哈、易卜拉欣的后裔，和仪姆兰的后裔，而使他们超越世人。

那些后裔，是一贯的血统。安拉是全聪的，是全知的。

当时，仪姆兰的女人说：“我的主啊！我誓愿以我腹里所怀的，奉献给你，求你接受我的奉献。你确是全聪的，确是全知的。”

当她生了一个女孩的时候，她说：“我确已生了一个女孩。”安拉是知道她所生的孩子的。男孩不像女孩一样。“我确已把她叫做麦尔彦，求你保佑她和她的后裔，免受被弃绝的恶魔的骚扰。”

她的主接受了她，并使她健康地成长，且使宰剀里雅抚育她。宰剀里雅每次进内殿去看她，都发现她面前有给养，他说：“麦尔彦啊！你怎么会有这个呢？”她说：“这是从我的主那里降下的。”安拉必定无量地供给他所意欲的人。

在那里，宰剀里雅就祈祷他的主，说：“我的主啊！求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。”

正当宰凯里雅站在内殿祈祷的时候，天使喊叫他说：安拉以叶哈雅向你报喜，他要证实从安拉发出的一句话，要长成尊贵的、克己的人，要变成一个善良的先知。

他说：“我的主啊！我确已老迈了，我的妻子是不会生育的，我怎么会有儿子呢？”天使说：“安拉就这样做他所欲意之事。”

宰剀里雅说：“我的主啊！求你为我预定一种迹象。”天使说：“你的迹象是你三日不说话，只做手势。你当多多的记念你的主，你当朝夕赞他超绝。”

当时，天使说：“麦尔彦啊！安拉确已拣选你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女

麦尔彦啊！你当服从你的主，你当叩头，你当与鞠躬的人一同鞠躬。”

这是关于幽玄的消息，我把它启示你；当他们用拈阄法决定谁当抚养麦尔彦的时候，你没有在场，他们争论的时候，你也没有在场。

当时，天使说：“麦尔彦啊！安拉的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是麦西哈.尔萨.本.麦尔彦，在今世和后世都是有面子的，是亲近于安拉的。

他在摇篮里，在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”

她说：“我的主啊！任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？”天使说：“安拉要如此创造他所意欲的人。当他判决一件事的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。”

他要教他经典和智慧，《讨拉特》和《引支勒》，

他要使他去教化以色列的后裔。（尔撒说）：“我确已把你们的主所降示的一种迹象，带来给你们了。我必定为你们用泥做一个像鸟样的东西，我吹口气在里面，它就奉安拉的命令而飞动。我奉安拉的命令，能治疗天然盲、大麻疯，又能使死者复活，又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们，此中确有一种迹象，如果你们是信道的人。

（我奉命来）证实在我之前降示的《讨拉特》，并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从安拉发出的一种迹象，故你们应当敬畏安拉，应当服从我。

安拉确是我的主，也是你们的主，故你们应当崇拜他。这才是正路。”

当尔撒确知众人不信道的时候，他说：“谁为安拉而协助我？”众门徒说：“我们为安拉而协助你，我们已确信安拉，求你作证我们是归顺者。

我们的主啊！我们已确信你所降示的经典，我们已顺从使者，求你使我们加入作证者的行列。”

他们用计谋，安拉也用计谋，安拉是最善于用计谋的。

当时，安拉对尔撒说：“我必定要使你寿终，要把你擢升到我那里，要为你洗清不信道者的诬蔑，要使跟随你的人，在不信道的人之上，直到复活日。然后，你们只归于我，我要为你们判决你们所争论的是非。

至于不信道的人，我要在今世和后世，严厉地惩罚他们，他们绝没有任何援助者。

至于信道而且行善的人，安拉要使他们享受完全的报酬。安拉不喜爱不义的人。

这是我对你宣读的迹象，和睿智的教训。”

在安拉看来，尔撒确是和阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后对他说：“有”，他就有了。

（这是）从你的主降示的真理，故你不要怀疑。

在知识降临你之后，凡与你争论此事的人，你都可以对他们说：你们来吧！让我们召集我们各自的孩子，我们的妇女和你们的妇女，我们的自身和你们的自身，然后让我们祈祷安拉弃绝说谎的人。

这确是真实的故事。除安拉外，绝无应受崇拜的。安拉确是万能的，确是至睿的。

如果他们背弃正道，那么，安拉对于作恶的人，确是全知的

你说：“信奉天经的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜安拉，不以任何物配他，除安拉外，不以同类为主宰。”如果他们背弃这种信条，那么，你们说：“请你们作证我们是归顺的人

信奉天经的人啊！你们为什么和我们辩论易卜拉欣（的宗教）呢？《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗？

你们这等人，自己知道的事，固然可以辩论；怎么连自己所不知道的事，也要加以辩论呢？安拉知道，你们却不知道。”

易卜拉欣既不是犹太教徒，也不是基督教徒。他是一个崇信正教，归顺安拉的人，他不是以物配主的人。

与易卜拉欣最亲密的，确是顺从他的人，和这个先知，以及信道的人们。安拉是信士们的保佑者。

信奉天经的人中有一部分人，希望使你们迷误，其实，他们只能使自己迷误，他们却不自觉。

信奉天经的人啊！你们明知安拉的迹象是真实的，你们为什么不信那些迹象呢？

信奉天经的人啊！你们为什么明知故犯地以伪乱真，隐讳真理呢？

信奉天经的人中有一部分人说：“你们可以在早晨表示信信士们所受的启示，而在晚夕表示不信，（你们这样做），他们或许叛教。

你们只可以信任你们的教友。”你说：“引导确是安拉的引导，难道因为别人获得像你们所获得的启示，或他们将在安拉那里与你们辩论，（你们就这样用计）吗？”你说：“恩惠确是掌握在安拉的手里，他把它赏赐给他所意欲的人。”安拉是宽大的，是全知的。

他为自已的慈恩而特选他所意欲的人。安拉是有宏恩的。

信奉天经的人中有这样的人：如果你托付他一千两黄金，他会交还你；他们中也有这样的人：如果你托付他一枚金币，他也许不交还你，除非你一再追究它。这是因为他们说：“我们不为不识字的人而受处分。”他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

不然，凡践约而且敬畏的人，（都是安拉所喜爱的），因为安拉确是喜爱敬畏者的。

以安拉的盟约和自己的盟约换取些微代价的人，在后世不获恩典，复活日，安拉不和他们说话，不睬他们，不涤清他们的罪恶，他们将受痛苦的刑罚。

他们中确有一部分人，篡改天经，以便你们把曾今篡改的当做天经，其实，那不是天经。他们说：“这是从安拉那里降示的。”其实，那不是从安拉那里降示的，他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

一个既蒙安拉赏赐经典、智慧和预言的人，他不致对世人说：“你们做我的奴仆，不要做安拉的奴仆。”但（他必说）：“你们当做崇拜造物主的人，因为你们教授天经，诵习天经。”

他也不致教你们以众天使和众先知为主宰。你们既归顺之后，他怎能教你们不信道呢？

当时，安拉与众先知缔约说：“我已赏赐你们经典和智慧，以后有一个使者来证实你们所有的经典，你们必须确信他，必须辅助他。”他说：“你们承认吗？你们愿意为此事而与我缔约吗？”他们说：“我们承认了。”他说：“那么，你们作证吧；我也和你们一同作证，

此后，凡背弃约言的，都是罪人。”

难道他们要舍安拉的宗教而寻求别的宗教吗？同时天地万物，不论自愿与否，都归顺他，他们将来只被召归于他。

你说：“我们确信安拉，确信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨、尔撒和众先知所受赐于他们的主的经典，我们对于他们中的任何人，都不加以歧视，我们只归顺他。”

舍伊斯兰而寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。

既表示信道，又作证使者的真实，且眼见明证的降临，然后表示不信，这样的民众，安拉怎么能引导他们呢？安拉是不引导不义的民众的。

这等人的报应，是遭受安拉的弃绝与天使和人类的共同的诅咒。

他们将永居火狱中，不蒙减刑，也不蒙缓刑。

惟后来悔过自新的人，（将蒙赦宥），因为安拉确是至赦的，确是至慈的。

信道之后，又复不信，且变本加厉的人，他们的忏悔绝不被接受。这等人确是迷误的。

在世时没有信道，临死时仍不信道的人，即使以满地的黄金赎罪，也不被接受，这等人将受痛苦的刑罚，他们绝没有任何援助者。

你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的，无论是什么，确是安拉所知道的。

一切食物，对于以色列的后裔，原是合法的。除非在《讨拉特》之前易司拉仪为自己所禁除的食物。你说：“你们拿《讨拉特》来当面诵读吧，如果你们是诚实的。”

此后，凡假借安拉的名义而造谣的人，都是不义的。

你说：“安拉所说的是实话，故你们应当遵守崇奉正统的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。”

为世人而创设的最古老的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。

其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地；凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的人，都有为安拉而朝觐天房的义务。不信道的人〔无损于安拉〕因为安拉确是无求于众世界的。

你说：“信奉天经的人啊！安拉是见证你们的行为的，你们为什么不信安拉的迹象呢？”

你说：“信奉天经的人啊！你们既是见证，为什么你们要阻止信道的人入安拉的大道，并想暗示它是邪道呢？安拉绝不忽视你们的行为。

信道的人们啊！如果你们顺从曾受天经的一部分人，那么，他们将使你们在归信之后变成不信道的人。

你们常常听见别人对你们宣读安拉的迹象，使者又与你们相处，你们怎么不信道呢？谁信托安拉，谁确已被引导于正路。

信道的人们啊！你们当真实地敬畏安拉，你们不要去死，除非你们成为顺主的人。

你们当全体坚持安拉的绳索，不要自己分裂。你们当铭记安拉所赐你们的恩典，当时，你们原是仇敌，而安拉联合了你们的心，你们借他的恩典才变成教胞；你们原是在一个火坑的边缘上的，是安拉使你们脱离那个火坑。安拉如此为你们阐明他的迹象，以便你们遵循正道。

你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。

你们不要像那样的人：在明证降临之后，自己分裂，常常争论；那等人，将受重大的刑罚。

在那日，有些脸将变成白皙的，有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑的人，〔天使将对他们说〕：“你们既信道之后又不信道吗？你们因为不信道而尝试刑罚吧。”

至于脸色变白的人，将入于安拉的慈恩内，而永居其中。

这是安拉的迹象，其中包含真理，我对你宣读它，安拉不欲亏枉众生。

天地万物都是安拉的，万事只归安拉。

你们是为世人被产生的优秀民族，你们劝善戒恶，确信安拉。假若信奉天经的人确信正道，那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士，大部分是罪人。

除恶言外，他们绝不能伤害你们；如果他们和你们交战，他们将要败北，且不获援助。

他们无论在哪里出现，都要陷入卑贱之中，除非借安拉的和约与众人的和约方能安居，他们应受安拉的谴怒，他们要陷于困苦之中。这是因为他们不信安拉的迹象，而且枉杀众先知，这又是因为他们违抗主命，超越法度。

他们不是一律的。信奉天经的人中有一派正人，在夜间诵读安拉的经典，且为安拉而叩头。

他们确信安拉和末日，他们劝善戒恶，争先为善；这等人是善人。

他们无论行什么善功，绝不至于徒劳无酬。安拉是全知敬畏者的。

不信道的人，他们的财产和子嗣，对安拉的刑罚，绝不能裨益他们一丝毫；这等人是火狱的居民，将永居其中。

他们在今世生活中所施舍的，譬如寒风吹向自欺的民众的禾稼上，就把它毁灭了。安拉没有亏枉他们，但他们自欺。

信道的人们啊！你们不要以不同教的人为心腹，他们不遗余力地谋害你们，他们希望你们遭难，他们的口中已吐露怨恨，他们的胸中所隐讳的，尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象，如果你们是能了解的。

你们喜爱他们，他们却不喜爱你们，你们确信一切天经，而他们遇见你们就说：“我们已信道了。”他们私相聚会的时候，为怨恨你们而咬自己的指头。你说：“你们为怨恨而死亡吧！”安拉确是全知心事的。

你们获得福利，他们就忧愁；你们遭遇祸患，他们就快乐。如果你们坚忍而且敬畏，那么，他们的计谋就不能伤你们一丝毫。安拉确是周知他们的行为的。

当时，你在早晨从家里出去，把信士们布置在阵地上。安拉确是全聪的，是全知的。

当时，你们中有两伙人要想示弱；但是，安拉是他们的保佑者。让信士们只托靠安拉吧！

白德尔之役，你们是无势力的，而安拉确已援助了你们。故你们应当敬畏安拉，以便你们感谢。

当时，你对信士们说：“你们的主降下天使三千来援助你们，还不够吗？

不然，如果你们坚忍，并且敬畏，而敌人立刻来攻你们，那么，你们的主，将派遣五千名带有标识的天使来援助你们。”

安拉只以这应许对你们报喜，以便你们的心境因此而安定。援助只是从万能的、至睿的安拉那里降下的。

（他援助你们），以便对于不信道的人，或剪除一部分，或全部加以凌辱，以便他们失败而归。

他们确是不义的，安拉或加以赦宥，或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的。

天地万物，都是安拉的。他要恕饶谁，就恕饶谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉是至赦的，是至慈的。

信道的人们啊！你们不要吃重复加倍的利息，你们当敬畏安拉，以便你们成功。

你们当防备那为不信道的人而预备了的火狱。

你们当服从安拉和使者，以便蒙主的怜恤。

你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。

敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。安拉是喜爱行善者的。

敬畏者，当做了丑事或自欺的时候，记念安拉，且为自己的罪过而求饶——除安拉外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。

这等人的报酬，是从他们的主发出的赦宥，和下临诸河的乐园，他们得永居其中。遵行者的报酬真优美！

有许多常道，已在你们之前逝去了；故你们当在大地上旅行，以观察否认者的结局是怎样的。

这是对世人的一种宣示，也是对敬畏者的一种向导和教训。

你们不要灰心，不要忧愁，你们必占优势，如果你们是信道的人。

如果你们遭受创伤，那么，敌人确已遭受同样的创伤了。那些日子我使它周转于世人之间，以便安拉甄别信道的人，而以你们为见证者——安拉不喜爱不义的人。

以便安拉锻炼信道的人，而毁灭不信道的人。

安拉还没有甄别你们中奋斗的人和坚忍的人，难道你们就以为自己得入乐园吗？

遭遇死亡之前，你们确已希望死亡；现在你们确已亲眼见到死亡了。

穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛教吗？叛教的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。

不得安拉的许可，任何人都不会死亡；安拉已注定各人的寿限了。谁想获得今世的报酬，我给谁今世的报酬；谁想获得后世的报酬，我给谁后世的报酬。我将报酬感谢的人。

有许多先知，曾有些明哲和他们一同作战，那些明哲没有因在主道上所遭受的艰难而灰心、懈怠和屈服。安拉是喜爱坚忍者的。

他们没有别的话，只说：“我们的主啊！求你赦宥我们的罪恶，和我们的过失，求你坚定我们的步伐，求你援助我们以对抗不信道的民众。”

故安拉将今世的报酬和后世优美的报酬赏赐他们，安拉是喜爱行善者的。

信道的人们啊！如果你们顺从不信道的人，他们将使你们背叛，以致你们变成亏折的人。

不然，安拉是你们的保佑者，是最优美的援助者。

我要把恐怖投在不信道者的心中，因为他们把安拉和安拉所未证实的（偶像)去配他，他们的归宿是火狱。不义者的归宿真恶劣。

你们奉安拉的命令而歼灭敌军之初，安拉确已对你们实践他的约言；直到了在他使你们看见你们所喜爱的战利品之后，你们竟示弱、内争、违抗（使者）的命令。你们中有贪恋今世的，有企图后世的。嗣后，他使你们离开敌人，以便他试验你们。他确已饶恕你们。安拉对于信士们是有恩惠的。

当时，你们败北远遁，不敢回顾任何人；——而使者在你们的后面喊叫你们，安拉便以重重忧患报答你们，以免你们为自己所丧失的战利品和所遭遇的惨败而惋惜。安拉是彻知你们的行为的。

在忧患之后，他又降安宁给你们，使你们中一部分人瞌睡；另一部分人则为自身而焦虑，他们像蒙昧时代的人一样，对安拉妄加猜测，他们说：“我们有一点胜利的希望吗？”你说：“一切事情，的确都是安拉所主持的。”他们的心里怀着不敢对你表示的恶意；他们说：“假若我们有一点胜利的希望，我们的同胞不致阵亡在这里。”你说：“假若你们坐在家里，那么，命中注定要阵亡的人，必定外出，走到他们阵亡的地方；（安拉这样做），以便试验你们的心事，锻炼你们心中的信仰。安拉是全知心事的。”

两军交战之日，你们中败北的人，只因他们犯过，故恶魔使他们失足；安拉确已恕饶他们。安拉确是至赦的，确是至容的。

信道的人们啊！你们不要像那些否认的人一样；当他们的同胞出门病故，或阵亡前线的时候，他们说：“假若他们同我们坐在家里，那么，他们不致于病故或阵亡。”（你们不要像他们那样说，）以便安拉使那成为他们心中的悔恨。安拉能使死人复活，能使活人死亡。安拉是明察他们的行为的。

如果你们为主道而阵亡，或病故，那么，从安拉发出的赦宥和慈恩，必定比他们所聚集(的财产)还要宝贵些。

如果你们病故，或阵亡，那么，你们必定被集合到安拉那里。

只因为从安拉发出的慈恩，你温和地对待他们；假若你是粗暴的，是残酷的，那么，他们必定离你而分散；故你当恕饶他们，当为他们向主求饶，当与他们商议公事；你既决计行事，就当托靠安拉。安拉的确喜爱托靠他的人。

如果安拉援助你们，那么，绝没有人能战胜你们。如果他弃绝你们，那么，在他弃绝你们之后，谁能援助你们呢？叫信士们只托靠安拉！

任何先知，都不致于侵蚀公物。谁侵蚀公物，在复活日，谁要把他所侵蚀的公物拿出来。然后，人人都得享受自己行为的完全的报酬，他们不受亏枉。

难道追求安拉喜悦的人，像应受安拉谴怒的人吗？他的归宿是火狱，那归宿真恶劣。

在安拉看来他们分为许多等级。安拉是明察他们的行为的。

安拉确已施恩于信士们，因为他曾在他们中派遣了一个同族的使者，对他们宣读他的迹象，并且熏陶他们，教授他们天经和智慧，以前，他们确是在明显的迷误中的。

你们所遭受的损失，只有你们所加给敌人的一半，你们怎么还说：“这是从哪里来的呢？”你说：“这是你们自作自受的。”安拉对于万事确是全能的。

两军交战之日，你们所遭受的损失，是依据安拉的意旨的，他要认识确信的人，

也要认识伪信的人。有人对他们说：“你们来吧，来为主道而作战，或来自卫吧！”他们说：“假若我们会打仗，我们必定追随你们。”在那日，与其说他们是信道的人，不如说他们是不信道的人。他们口里所说的，并不是他们心里所想的。安拉最知道他们所隐讳的。

他们不肯参加战斗，却对自己的教胞说：“假若他们顺从我们，他们不会阵亡。”你说：“你们为自身抵御死亡吧，如果你们是诚实的。”

为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在安拉那里享受给养。

他们喜欢安拉赏赐给自己的恩惠，他们又给那些还未赶上他们〔留在人间〕的教胞报喜讯：将来没有恐惧，也不忧愁。

他们喜欢从安拉发出的赏赐和恩惠，并且喜欢安拉不使信士们徒劳无酬。

他们遭受创伤之后仍应安拉和使者的召唤。他们中行善而且敬畏的人，得享受重大的报酬。

有人曾对他们说：“那些人确已为进攻你们而集合队伍了，故你们应当畏惧他们。”这句话却增加了他们的信念，他们说：“安拉是使我们满足的，他是优美的监护者！”

他们带着从安拉发出的赏赐和恩惠转回来，他们没有遭受任何损失，他们追求安拉的喜悦。安拉是有宏恩的。

那个恶魔，只图你们畏惧他的党羽，你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，如果你们是信道的人。

争先投入迷信的人，不要让他使你忧愁。他们绝不能损伤安拉一丝毫。安拉欲使他们在后世没有福分；他们将受重大的刑罚。

以正信换取迷信的人，必定不能损伤安拉一丝毫，他们将受痛苦的刑罚。

不信道的人绝不要认为我优容他们，对于他们更为有利。我优容他们，只是要他们的罪恶加多。他们将受凌辱的刑罚。

安拉不致于让信士们常在你们的现状之下，（但他试验你们），直到甄别恶劣的与善良的。安拉不致于使你们窥见幽玄，但安拉拣选他所意欲的人做使者；故你们当确信安拉和众使者。如果你们信道，而且敬畏，那么，你们将受重大的报酬。

吝惜安拉所赐的恩惠的人，绝不要认为他们的吝惜，对于他们是有益的，其实，那对于他们是有害的；复活日，他们所吝惜的（财产），要像一个项圈一样，套在他们颈项上。天地间的遗产，只是安拉的。安拉是彻知你们的行为的。

安拉确已听见有些人说：“安拉确是贫穷的，我们却是富足的。”我要记录他们所说的话，和他们妄杀众先知的行为。我要说：“你们尝试烧灼的刑罚吧。”

这是因为你们曾经犯罪，又因为安拉绝不是亏枉众仆的。

他们曾说：“安拉确已命令我们不可确信任何使者，直到他昭示火所焚化的供物。”你说：“在我之前，有许多使者已昭示你们许多明证，并昭示你们所请求的；如果你们是诚实的，你们为什么要杀害他们呢？”

如果他们否认你，那么，在你之前，有许多使者都已被否认过。那些使者，曾昭示了许多明证、典籍，和灿烂的经典。

人人都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。

你们在财产方面和身体方面必定要受实验，你们必定要从曾受天经的人，和以物配主的人的口里听到许多恶言，如果你们坚忍，而且敬畏，那么，这确是应该决心做的事情。

当时，安拉与曾受天经的人缔约，说：“你们必为世人阐明天经，你们不可隐讳它。”但他们把它抛在了背后，并以它换取些微的代价。他们所换取的真恶劣！

有些人对于自己做过的事，洋洋得意；对于自己未曾做过的事，爱受赞颂，你绝不要认为他们将脱离刑罚，其实，他们将受痛苦的刑罚。

天地的主权归安拉所有。安拉对于万事是全能的。

天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。

他们站着、坐着，躺着记念安拉，并思维天地的创造，（他们说）：“我们的主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。

我们的主啊！你使谁入火狱，你确已凌辱谁了。不义的人，绝没有援助者。

我们的主啊！我们确已听见一个召唤的人，召人于正信，（他说）：‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。我们的主啊！求你赦宥我们的罪恶，求你消除我们的过失，求你使我们与义人们死在一处。

我们的主啊！你曾借众使者的口而应许我们的恩惠，求你把它赏赐我们，求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。”

他们的主应答了他们：“我绝不使你们中任何一个行善者徒劳无酬，无论他是男的，还是女的——男女是相生的——。迁居异乡、被人驱逐者、为主道而受害者、参加战斗者、被敌杀死者，我必消除他们的过失，我必使他们进那下临诸河的乐园。”这是从安拉发出的报酬。安拉那里，有优美的报酬。

不信道的人，往来四方，自由发展，你不要让这件事欺骗你

那是些微的享受，将来他们的归宿是火狱，那卧褥真恶劣！

敬畏主的人，却得享受下临诸河的乐园，而永居其中。这是从安拉那里发出的款待。在安拉那里的恩典，对于义人是更有益的。

信奉天经的人中，的确有人信仰安拉，信仰你们所受的启示，和他们所受的启示；同时，他们是敬事安拉的，他们不以安拉的迹象换取些微的代价，这等人，将在他们的主那里享受他们的报酬。安拉确是清算神速的主。

信道的人们啊！你们当坚忍、当奋斗、当戒备、当敬畏安拉，以便你们成功。！