The Noble Qur'an Encyclopedia

Aproxima-se, para os homens[1] seu ajuste de contas, enquanto eles, em desatenção, estão dando de ombros.

Não lhes chega nenhuma Mensagem renovada de seu Senhor, sem que a ouçam, enquanto se divertem,

Com os corações entretenidos. E os que são injustos guardam segredo da confidência: "Este não é senão um mortal como vós. Então, achegai-vos à magia, enquanto a enxergais?"

Ele[1] disse: "Meu Senhor sabe o dito, no céu e na terra. E Ele[2] é O Oniouvinte, O Onisciente."

Mas eles dizem: "É um amontoado de sonhos. Ou antes, ele o[1] forjou. Aliás, é um poeta. Então, que ele nos faça vir um sinal igual ao com que foram enviados os profetas antepassados."

Antes deles, nenhuma cidade dentre as que destruímos foi crente ao ver os sinais. Então, crerão eles?

E não enviamos, antes de ti, senão homens aos quais fizemos revelações. - Então, interrogai os sábios da Mensagem[1], se não sabeis. -

E não fizemos deles corpos que não comessem alimentos, e não foram eternos.

Em seguida, cumprimos a promessa a eles, então, salvamo-los e àqueles a quem quisemos, e aniquilamos os entregues a excessos.

Com efeito, fizemos descer para vós um Livro, em que há honra para vós. Então, não razoais?

E quantas cidades destruímos, que foram injustas! - E fizemos surgir, depois delas, outros povos -

Então, quando perceberam Nosso suplício, ei-los fugindo delas, galopando.

Foi-lhes dito: "Não galopeis e retornai à opulência, em que vivíeis, e a vossas vivendas, para serdes interrogados."[1]

Disseram: "Ai de nós! Por certo, fomos injustos!"

E não cessou de ser essa sua lamentação, até que os fizemos como que ceifados, extintos.

E não criamos o céu e a terra e o que há entre ambos, por diversão.

Se houvéssemos desejado tomar um entretenimento[1] havê-lo-íamos tomado de Nossa parte se houvéssemos querido fazê-lo.[2]

Mas arrojamos a verdade contra a falsidade; então, esmaga-a e ei-la nula. E ai de vós pelo que alegais!

E dEle é quem está nos céus e na terra. E os que estão junto dEle não se ensoberbecem, diante de Sua adoração, nem esmorecem.

Glorificam-nO, noite e dia; não se entibiam jamais.

Será que tomaram eles[1] deuses da terra[2] os quais ressuscitam mortos?

Houvesse, em ambos[1] outros deuses que Allah, haveriam sido ambos corrompidos. Então, glorificado seja Allah, O Senhor do Trono, acima do que alegam!

Ele não é interrogado, acerca do que faz, enquanto eles serão interrogados.

Ou tomaram, além dEle, deuses? Dize, Muhammad: "Trazei vossa provança. Esta é a Mensagem de quem é comigo,[1] e a Mensagem de quem foi, antes de mim.[2]" Mas a maioria deles não sabe a verdade, então, a ela estão dando de ombros.

E não enviamos, antes de ti, Mensageiro algum, sem que lhe revelássemos que não existe deus além de Mim; então, adorai-Me.

E dizem: "O Misericordioso tomou para Si um filho." Glorificado seja Ele! Mas eles[1] são Seus servos honrados.

Não O antecipam no dito e atuam por Sua ordem.

Ele sabe o que está adiante deles e o que está detrás deles. E eles não intercedem senão por quem Lhe agrada. E, do receio d'Ele, estão amedrontados.[1]

E a quem, dentre eles, diz: "Por certo, sou deus, em vez dEle", a esse recompensaremos com a Geena. Assim, recompensamos os injustos.

E os que renegam a Fé não viram que os céus e a terra eram um todo compacto e Nós desagregamo-los,[1] e fizemos da água[2] toda cousa viva? - Então, não crêem? -

E fizemos, na terra, assentes montanhas, para que ela se não abalasse com eles e, nela, fizemos amplos desfiladeiros, por caminhos, para se guiarem.

E fizemos do céu um teto custodiado. E eles, a seus sinais, estão dando de ombros.

E Ele é Quem criou a noite e o dia, e o sol e a lua. Cada qual voga, em uma órbita.

E nunca fizemos a eternidade para mortal algum, antes de ti. Então, se morres, serão eles[1] eternos?

Cada alma experimentará a morte. E por-vos-emos à prova, com o mal e com o bem, à guisa de tentação. E a Nós sereis retornados.

E, quando os que renegam a Fé te vêem, não te tomam senão por objeto de zombaria, e dizem: "É este quem difama vossos deuses?" E eles, da Mensagem do Misericordioso, são renegadores.

O ser humano foi criado de precipitação. Farvos-ei ver Meus sinais: então, não Me apresseis!

E dizem: "Quando será o cumprimento desta promessa, se sois verídicos?"

Se os que renegam a Fé soubessem da hora, em que não poderão deter o fogo das próprias faces nem das próprias costas, e em que não serão socorridos, não se haveriam apressado!

Mas lhes chegará ela,[1] inopinadamente, e deixá-los-á atônitos: então, não poderão repulsá-la nem se lhes concederá dilação.

E, com efeito, zombaram de Mensageiros, antes de ti; então, aquilo[1] de que zombavam envolveu os que escarneceram deles.

Dize: "Quem vos resguarda, na noite e no dia, do castigo dO Misericordioso?" Mas eles estão dando de ombros à Mensagem[1] de seu Senhor.

Ou têm eles deuses que os defendam, além de Nós? Mas estes não podem socorrer-se a si mesmos nem serão acompanhados por Nós.

Ao contrário, fizemos gozar a esses e a seus pais, até que se lhes prolongou a idade. Então, eles não vêem que chegamos à terra[1] diminuindo-a em seus extremos? Serão eles, pois, os vencedores?

Dize: "Admoesto-vos, apenas, com a revelação. E os surdos não ouvem a convocação, quando admoestados."

E, se um sopro do castigo de teu Senhor os toca, em verdade, dizem: "Ai de nós! Por certo, fomos injustos."

E Nós poremos as balanças eqüitativas para o Dia da Ressurreição; então, nenhuma alma sofrerá nada de injustiça. E se houver ação do peso de um grão de mostarda[1] fá-la-emos vir à balança. E bastamos Nós por Ajustador de contas.

E, com efeito, concedêramos a Moisés e a Aarão o Critério e luminosidade e Mensagem[1] para os piedosos,

Os que receiam a seu Senhor, ainda que Invisível, e da Hora eles estão amedrontados.

E esta[1] é uma Mensagem bendita, que fizemos descer. Então, ser-lhe-eis negadores?

E, com efeito, concedêramos, antes, a Abraão sua retidão – e éramos, dele, Onisciente -

Quando disse a seu pai e a seu povo: "Que são estes ídolos, que estais cultuando?"

Disseram: "Encontramos nossos pais adorando-os."

Ele disse: "Com efeito, vós e vossos pais tendes estado em evidente descaminho."

Disseram: "Chegaste-nos com a verdade, ou és dos que se divertem?"

Disse: "Não o sou. Mas vosso Senhor é O Senhor dos céus e da terra, Que os criou, e sou das testemunhas disso."

"E por Allah! Insidiarei vossos ídolos, depois de vos retirardes, voltando-lhes as costas."

Então, fê-los[1] em pedaços, exceto o maior deles, para a ele retornarem.[2]

Disseram: "Quem fez isto a nossos deuses? Por certo, ele é dos injustos."

Alguns disseram: "Ouvimos um jovem difamando-os. Chama-se Abraão."

Disseram: "Então fazei-o vir diante dos olhos dos homens, na esperança de o testemunharem."

Disseram: "Foste tu que fizeste isso a nossos deuses, Ó Abraão?"

Disse: "Mas o maior deles, este aqui, o fez. Então, interrogai-os, se é que falam."

Então, caíram em si, e disseram uns aos outros: "Por certo, sois vós os injustos!"

Em seguida, viraram a cabeça[1] e disseram: "Com efeito, sabes que esses não falam."

Abraão disse: "Então, adorais, em vez de Allah, o que em nada vos beneficia nem vos prejudica?"

"Ufa a vós e ao que adorais, em vez de Allah! Então, não razoais?"

Disseram: "Queimai-o,[1] e socorrei vossos deuses, se quereis fazer algo por eles."

Dissemos: "Ó fogo! Sê[1] frescor e paz[2] sobre Abraão."

E desejaram armar-lhe insídias; então, fizemo-los os mais perdedores.

E salvamo-lo e a Lot, levando-os à terra que abençoamos,[1] para os mundos.

E dadivamo-lo com Isaque, e Jacó por acréscimo. E, a todos, fizemo-los íntegros.

E fizemo-los próceres, que guiaram os homens, por Nossa ordem. E inspiramo-lhes a prática das boas cousas e o cumprimento da oração e a concessão das esmolas.[1] E foram Nossos adoradores.

E a Lot, concedemo-lhe sabedoria e ciência, e salvamo-lo da cidade que praticava as torpezas. Por certo, eles[1] eram um povo atreito ao mal, perverso.

E fizemo-lo entrar em Nossa misericórdia. Por certo, ele era dos íntegros.

E Noé, quando antes, Nos chamou, então, atendemo-lo e salvamo-lo e a sua família da formidável angústia.[1]

E socorremo-lo, contra o povo que desmentira Nossos sinais. Por certo, eram um povo atreito ao mal. Então, afogamo-los a todos.

E Davi e Salomão, quando julgaram acerca do campo lavrado quando, nele, se dispersara, à noite, o rebanho de um povo. E fomos Testemunha de seu julgamento.[1]

Então, fizemos Salomão comprendê-lo.[1] E a cada qual concedemos sabedoria e ciência. E submetemos, com Davi, as montanhas e os pássaros, para Nos glorificarem. E fomos Nós Feitor disso.

E ensinamo-lhe[1] o oficio de fazer couraças para vós, a fim de escudar-vos contra vossa violência - Então, estais agradecidos? -

E submetemos a Salomão o tempestuoso vento, que corria, por sua ordem, à terra que abençoamos. E Nós, de todas as cousas, somos Onisciente.

E, dentre os demônios, submetemo-lhe os que, para ele, mergulhavam no mar, e lhe faziam, além disso, outros afazeres. E fomos Custódio deles.

E Jó, quando chamou a seu Senhor: "O mal tocou-me, e Tu és O mais Misericordiador dos misericordiadores!"

Então, atendemo-lo[1] e removemo-lhe o que tinha de mal. E concedemo-lhe, em restituição, sua família e, com ela, outra igual por misericórdia de Nossa parte e por lembrança para os adoradores.

E Ismael e Idrís e Zal-Kifl.[1] todos eram dos perseverantes,

E fizemo-los entrar em Nossa misericórdia. Por certo, eles eram dos íntegros.

E Zan-Nūn[1] quando se foi, irado, e pensou que não enviaríamos castigo contra ele; então, clamou nas trevas: "Não existe deus, senão Tu! Glorificado sejas! Por certo, fui dos injustos."

Então, atendemo-lo, e salvamo-lo da angústia. E, assim, salvamos os crentes.

E Zacarias, quando chamou a seu Senhor: "Senhor meu! Não me deixes só, e Tu és O Melhor dos herdeiros."

Então, atendemo-lo e dadivamo-lo com Yahia, João, e tornamos fecunda sua mulher. Por certo, eles[1] se apressavam para as boas cousas e Nos invocavam com rogo e veneração. E foram humildes coNosco.

E aquela que escudou sua virgindade; então, sopramos nela, algo de Nosso Espírito; e fizemo-la e a seu filho um sinal para os mundos.

Por certo, esta é vossa religião uma religião única,[1] e Eu sou vosso Senhor: então, adorai-Me.

E, contudo, os homens cortaram, entre eles, seus laços religiosos. Mas, todos a Nós estarão retornando.

E quem faz as boas obras, enquanto crente, não haverá negação de seu esforço; e, por certo, estamo-lhe escrevendo as ações.

E não é permissível a uma cidade que aniquilamos que não retorne.[1]

Até serem abertas as portas de Ya'jūj e Ma'jūj[1] e eles sairão açodados de cada colina.

E a verdadeira Promessa aproxima-se; então, eis estarrecidas as vistas dos que renegaram a Fé. Dirão: "Ai de nós! Com efeito, estávamos em desatenção a isso; aliás, fomos injustos!"

Por certo, vós e o que adorais, além de Allah, sereis o combustível da Geena; nela, ingressareis.

Se estes fossem deuses, nela não ingressariam. E todos, nela, serão eternos.

Nela, darão suspiros e, nela, nada ouvirão.

Por certo, aqueles, aos quais foi antecipada, por Nós, a mais bela recompensa, esses serão dela[1] afastados.

Não ouvirão seu[1] assobio, e serão eternos no que suas almas apeteceram.

O grande terror[1] não os entristecerá. E os anjos recebê-los-ão, dizendo: "Este é vosso dia, que vos foi prometido."

Um dia, dobraremos o céu, como se dobra o rolo dos livros. Como iniciamos a primeira criação, repeti-la-emos. É promessa que Nos impende. Por certo, seremos Feitor disso.

E com efeito, escrevemos nos Salmos, após a Mensagem,[1] que a terra herdá-la-ão Meus servos íntegros.

Por certo, há neste[1] uma comunicação para um povo adorador de Deus.

E não te enviamos senão como misericórdia para os mundos.

Dize, Muhammad: "Revela-se-me que, apenas, vosso Deus é Deus Único. Então, sois muçulmanos?"

E, se eles voltam as costas, dize: "Adverti-vos, a todos vós, igualmente. E não me inteiro de estar próximo ou distante o que vos é prometido."

"Por certo, Ele sabe o que se diz em alta voz e sabe o que ocultais."

"E não me inteiro de ser isso,[1] talvez, provação para vós e gozo, até certo tempo."

Ele disse: "Senhor meu! Julga-nos com a verdade! E nosso Senhor é O Misericordioso, Aquele de Quem se implora ajuda, contra o que alegais."