موقف ابن عاشور من الإسرائيليات في تفسيره التحرير والتنوير

إن من أسباب اختصار القرآن للقصة هو عِلْمُ المخاطَبين بتفاصيلها، من ذلك تَعْيين مُبْهَمات القرآن بالاعتماد على التوراة والإنجيل. والذي أراه أن هذا العمل غير صحيح؛ فالتفاصيل المذكورة في التوراة والإنجيل مما لم يُذكر في شَرْعنا هو قسم من الإسرائيليات التي سَكَتَ عنها شَرْعُنا فتجوز روايتُها دون تَصْديق أو تَكْذيب.