Surah The winnowing winds [Adh-Dhariyat] in German

Bei den heftig Zerstreuenden,

Bei denen, die heftig aufwirbeln,

Bei den das Streuen Streuenden,

فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًۭا ﴿٢﴾

dann den lasttragenden (Wolken)

dann den eine Last Tragenden,

Bei denen, die eine Last tragen,

dann den Schweres Tragenden,

فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًۭا ﴿٣﴾

dann den leicht dahinziehenden (Schiffen)

dann den leicht Dahinziehenden,

Bei denen, die leicht dahinziehen,

dann den in Leichtigkeit sich Fortbewegenden,

فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا ﴿٤﴾

und den, den Befehl ausführenden (Engeln)!

dann den Angelegenheiten Regelnden,

Bei denen, die verschiedene Befehle ausführen,

dann den die Angelegenheit Einteilenden!

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌۭ ﴿٥﴾

Wahrlich, was euch angedroht wird, ist wahr.

sicherlich, was euch angedroht wird, ist wahr,

Siehe, was euch angedroht ist, ist wahr,

Was euch versprochen wird, ist doch wahrhaftig.

وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌۭ ﴿٦﴾

Und das Gericht wird ganz sicher eintreffen.

und das Gericht wird gewiß hereinbrechen.

Und das Gericht wird eintreffen.

Und gewiß, der Din wird sicher geschehen.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ ﴿٧﴾

Und bei dem Himmel mit seiner makellosen Bauweise!

Beim Himmel in seiner Vollkommenheit;

Beim Himmel voller Adern,

Bei dem Himmel von Kreisbahnen!

إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍۢ مُّخْتَلِفٍۢ ﴿٨﴾

Wahrlich, ihr seid in eine widerspruchsvolle Rede verwickelt.

ihr äußert fürwahr unterschiedliche Reden.

Ihr haltet unterschiedliche Reden.

Gewiß, ihr seid doch verschiedener Ansichten,

يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿٩﴾

Der allein wird von der (Wahrheit) abgewendet, der sich davon abbringen läßt.

Abwendig machen läßt sich davon, wer sich abwendig machen läßt.

Der wird davon abwendig gemacht, wer sich abwenden läßt.

abgebracht wird davon, wer abgebracht wurde.

قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ ﴿١٠﴾

Verflucht seien die, die Mutmaßungen anstellen

Tod den Mutmaßern,

Dem Tod geweiht seien die, die nur Schätzungen anstellen,

Tod sei den Lügnern,

ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍۢ سَاهُونَ ﴿١١﴾

die in ihrer Verblendung achtlos sind.

die in Versenkung zerstreut sind.

Die sich in abgründiger Achtlosigkeit befinden.

die in den Tiefen (der Unwissenheit) achtlos bleiben.

يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ ﴿١٢﴾

Sie fragen: \"Wann wird der Tag des Gerichts sein?\"

Sie fragen: \"Wann wird denn der Tag des Gerichts sein?\"

Sie fragen: «Wann wird denn der Tag des Gerichtes sein?»

Sie fragen: \"Wann geschieht der Tag des Din?\"

يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿١٣﴾

Es wird der Tag sein, an dem sie im Feuer gepeinigt werden.

- Am Tag, da sie im Feuer geprüft werden.

- «Am Tag, da sie im Feuer geprüft werden.

\"Am Tag, wenn sie im Feuer der Fitna unterzogen werden.\"

ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾

\"Kostet nun eure Pein. Das ist es, was ihr zu beschleunigen wünschtet.\"

\"Kostet (nun) eure Prüfung. Das ist, was ihr zu beschleunigen wünschtet.\"

Kostet nun eure Prüfung. Das ist es, was ihr zu beschleunigen wünschtet.»

Erfahrt eure Fitna! Dies ist das, wozu ihr zur Eile aufzufordern pflegtet.

إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾

Wahrlich, die Gottesfürchtigen werden inmitten von Gärten und Quellen sein

Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Quellen sein,

Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und an Quellen sein,

Gewiß, dieMuttaqi sind in Dschannat und an Quellen,

ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿١٦﴾

(und das) empfangen, was ihr Herr ihnen gegeben hat, weil sie vordem Gutes zu tun pflegten.

sie nehmen, was ihr Herr ihnen gegeben hat, denn sie pflegten davor Gutes zu tun.

Sie nehmen, was ihr Herr ihnen zukommen läßt. Sie waren ja vordem rechtschaffen.

sie nehmen das, was ihr HERR ihnen zuteil werden ließ. Gewiß, sie pflegten vor diesem Muhsin zu sein.

كَانُوا۟ قَلِيلًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾

Sie schliefen nur einen kleinen Teil der Nacht

Nur ein wenig pflegten sie in der Nacht zu schlafen,

Nur ein wenig schliefen sie in der Nacht,

Sie pflegten ein wenig von der Nacht zu schlafen,

وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨﴾

und vor Tagesanbruch suchten sie stets Vergebung

und im letzten Teil der Nacht pflegten sie um Vergebung zu bitten,

Und in der Morgendämmerung baten sie um Vergebung,

und vor der Morgendämmerung baten sie um Vergebung.

وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ﴿١٩﴾

und von ihrem Vermögen war ein Anteil für den Bittenden und den Unbemittelten bestimmt.

und (sie gestanden) an ihrem Besitz dem Bettler und dem Unbemittelten ein Anrecht (zu).

Und sie räumten dem Bettler und dem Unbemittelten ein Recht auf ihr Vermögen ein.

Und in ihren Vermögensgütern ist ein Anrecht für den Bittenden und den Ausgeschlossenen.

وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌۭ لِّلْمُوقِنِينَ ﴿٢٠﴾

Und auf Erden existieren Zeichen für jene, die fest im Glauben sind

Und auf der Erde gibt es Zeichen für die Überzeugten

Und auf der Erde gibt es Zeichen für die, die Gewißheit hegen,

Und auf Erden sind Ayat für die Gewißheit-Anstrebenden

وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ﴿٢١﴾

und in euch selber. Wollt ihr es denn nicht sehen?

und (auch) in euch selbst. Seht ihr denn nicht?

Und auch in euch selbst. Wollt ihr denn nicht sehen?

sowie in euch selbst. Habt ihr etwa keinen Einblick?!

وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿٢٢﴾

Und im Himmel ist eure Versorgung und das, was euch verheißen wird.

Und im Himmel ist eure Versorgung und das, was euch versprochen wird.

Und im Himmel ist euer Lebensunterhalt und das, was euch versprochen wird.

Und im Himmel ist euer Rizq und das, was euch versprochen wird.

فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴿٢٣﴾

Darum, bei dem Herrn des Himmels und der Erde - dies ist gewiß wahr, eben wie (es wahr ist,) daß ihr redet.

Beim Herrn des Himmels und der Erde, das ist gewiß so wahr, gleichermaßen wie ihr reden könnt.

Beim Herrn des Himmels und der Erde, das ist so wahr, wie ihr reden könnt.

Beim HERRN des Himmels und der Erde! Gewiß, es ist bestimmt wahr, genauso (wie es wahr ist), daß ihr sprecht.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ ﴿٢٤﴾

Ist die Geschichte von Abrahams geehrten Gästen nicht zu dir ge kommen?

Ist zu dir die Geschichte von den geehrten Gästen Ibrahims gekommen?

Ist denn die Geschichte von den geehrten Gästen Abrahams zu dir gelangt?

Wurde dir der Bericht über Ibrahims gewürdigte Gäste zuteil?!

إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا ۖ قَالَ سَلَٰمٌۭ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ ﴿٢٥﴾

Als sie bei ihm eintraten und sprachen: \"Frieden!\" sagte er: \"Frieden, unbekannte Leute.\"

Als sie bei ihm eintraten und sagten: \"Frieden!\" Er sagte: \"Friede! - Fremde Leute.\"

Als sie bei ihm eintraten und sagten: «Friede!» Er sagte: «Friede! Lauter unbekannte Leute.»

Als sie zu ihm eintraten und sagten: \"Salam (sei mit dir)!\" Er sagte: \"Salam (sei mit euch), ihr unbekannte Leute!\"

فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍۢ سَمِينٍۢ ﴿٢٦﴾

Und er ging unauffällig zu seinen Angehörigen und brachte ein gemästetes Kalb.

Er schlich sich zu seinen Angehörigen und brachte (zum Essen) dann ein ansehnliches Kalb her.

Er schlich sich zu seinen Angehörigen. Er brachte ein (gebratenes) Mastkalb herbei

Dann ging er unbemerkt zu seiner Familie, dann kam er mit einem wohlgenährten Kalb,

فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٢٧﴾

Und er setzte es ihnen vor. Er sagte: \"Wollt ihr nicht essen?\"

Er setzte es ihnen vor; er sagte: \"Wollt ihr nicht essen?\"

Und setzte es ihnen vor. Er sagte: «Wollt ihr nicht essen?»

dann setzte er es ihnen vor, er sagte: \"Esst ihr etwa nicht?\"

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةًۭ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ ﴿٢٨﴾

Es erfaßte ihn Furcht vor ihnen. Sie sprachen: \"Fürchte dich nicht.\" Dann gaben sie ihm die frohe Nachricht von einem klugen Knaben.

Er empfand in sich Furcht vor ihnen. Sie sagten: \"Fürchte dich nicht.\" Und sie verkündeten ihm einen kenntnisreichen Jungen.

Er empfand Angst vor ihnen. Sie sagten: «Hab keine Angst.» Und sie verkündeten ihm einen klugen Knaben.

Dann verbarg er Furcht vor ihnen. Sie sagten: \"Fürchte dich nicht!\" Und sie überbrachten ihm frohe Botschaft über einen äußerst wissenden Jungen.

فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍۢ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌۭ ﴿٢٩﴾

Da kam seine Frau in Aufregung heran, und sie schlug ihre Wange und sagte: \"(Ich bin doch) eine unfruchtbare alte Frau!\"

Da kam seine Frau in großem Geschrei herbei. Sie schlug sich ins Gesicht und sagte: \"(Ich bin doch) eine alte, unfruchtbare Frau!\"

Da kam seine Frau schreiend herbei. Sie schlug sich ins Gesicht und sagte: «Eine unfruchtbare alte Frau!»

Dann kam seine Frau in lautem Überschwang, schlug sich auf ihr Gesicht und sagte: \"Ich bin doch eine unfruchtbare Alte!\"

قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٣٠﴾

Sie sprachen: \"Das ist so, aber dein Herr hat gesprochen. Wahrlich, Er ist der Allweise, der Allwissende.\"

Sie sagten: \"So hat (es) dein Herr gesagt. Gewiß, Er ist der Allweise und Allwissende.\"

Sie sagten: «So hat dein Herr gesprochen. Er ist der, der weise ist und Bescheid weiß.»

Sie sagten: \"Solcherart sagte dein HERR. Gewiß, ER ist Der Allweise, Der Allwissende.\"

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ﴿٣١﴾

(Abraham) sagte: \"Wohlan, was ist euer Auftrag, ihr Boten?\"

Er sagte: \"Was ist nun euer Auftrag, ihr Boten?\"

Er sagte: «Was ist euer Anliegen, ihr Boten?»

Er sagte: \"Was ist euer Bestreben, ihr Entsandte?\"

قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ ﴿٣٢﴾

Sie sprachen: \"Wir sind zu einem schuldigen Volke entsandt worden

Sie sagten: \"Wir sind zu einem Volk von Übeltätern gesandt,

Sie sagten: «Wir sind gesandt zu Leuten, die Übeltäter sind,

Sie sagten: \"Gewiß, wir wurden zu schwer verfehlenden Leuten entsandt,

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن طِينٍۢ ﴿٣٣﴾

auf daß wir Steine von Ton auf sie niedersenden

um über sie Steine aus Lehm niederkommen zu lassen,

Um über sie Steine aus Ton niederkommen zu lassen,

damit wir über sie Steine von Lehm schicken,

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ﴿٣٤﴾

die von deinem Herrn für diejenigen gekennzeichnet sind, die nicht maßhalten.\"

gekennzeichnet bei deinem Herrn für die Maßlosen.\"

Die bei deinem Herrn gekennzeichnet sind für die Maßlosen.»

die bei deinem HERRN für die Maßlosen gekennzeichnet sind.\"

فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٣٥﴾

Und Wir ließen alle die Gläubigen, die dort waren, fortgehen.

Und so ließen Wir wer in ihr gläubig war, fortziehen.

Und Wir brachten die, die in ihr gläubig waren, hinaus.

Dann brachten WIR heraus, wer in ihr von den Mumin war.

فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍۢ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿٣٦﴾

Wir fanden dort nur ein Haus von den Gottergebenen.

Da fanden wir in ihr aber nur ein (einziges) Haus von (Allah) Ergebenen.

Aber Wir fanden in ihr nur ein (einziges) Haus von Gottergebenen.

Dann fanden WIR in ihr nur ein Haus von Muslimen.

وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةًۭ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٣٧﴾

Und Wir hinterließen darin ein Zeichen für jene, die die qualvolle Strafe fürchten.

Und Wir hinterließen in ihr ein Zeichen für diejenigen, die die schmerzhafte Strafe fürchten.

Und Wir hinterließen in ihr ein Zeichen für diejenigen, die die schmerzhafte Pein fürchten.

Und WIR ließen in ihr eine Aya für diejenigen, die sich vor der qualvollen Peinigung fürchten.

وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ ﴿٣٨﴾

Und (ein weiteres Zeichen war) in Moses, als Wir ihn zu Pharao mit offenkundiger Beweismacht sandten.

Und in Musa, als Wir ihn zu Fir'aun mit einer deutlichen Ermächtigung sandten.

(Ein Zeichen ist) auch in Mose, als Wir ihn mit einer offenkundigen Ermächtigung zu Pharao sandten.

Und mit Musa (gab es eine Aya), als WIR ihn zu Pharao mit einem deutlichen Beweis entsandten.

فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌۭ ﴿٣٩﴾

Da drehte er sich im Gefühl seiner Stärke um und sagte: \"(Dies ist) ein Zauberer oder ein Wahnsinniger!\"

Da aber kehrte er sich ab samt seiner Stütze und sagte: \"Ein Zauberer oder ein Besessener.\"

Der kehrte sich ab samt seiner Streitmacht und sagte: «Ein Zauberer oder ein Besessener.»

Dann wandte er sich zu seinen Protektoren und sagte: \"(Er ist) ein Magier oder geistesgestört.\"

فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌۭ ﴿٤٠﴾

So erfaßten Wir ihn und seine Heerscharen und warfen sie ins Meer; und er ist zu tadeln.

Da ergriffen Wir ihn und seine Heerscharen und warfen sie dann in das große Gewässer, denn er hatte sich Tadel zugezogen.

Da ergriffen Wir ihn und seine Truppen und warfen sie ins Meer. Er hatte sich Tadel zugezogen.

Dann bestraften WIR ihn mit seinen Soldaten, dann warfen WIR sie in den Fluß, während er tadelnswert war.

وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ ﴿٤١﴾

Und (ein Zeichen war) in den `Ad, als Wir den verheerenden Wind gegen sie sandten

Und (auch) in den 'Ad, als Wir gegen sie den unheilvollen Wind sandten.

Und auch in den Aad, als Wir über sie den lebensfeindlichen Wind sandten,

Und mit 'Aad (gab es eine Aya), als WIR über sie den unfruchtbar machenden Wind schickten,

مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ ﴿٤٢﴾

er ließ nichts von alledem, was er heimsuchte, zurück, ohne daß er alles gleichsam morsch gemacht hätte.

Nichts von (all) dem, worüber er kam, ließ er zurück, ohne es wie Zerfallenes werden zu lassen.

Der nichts von allem, worüber er kam, übrigließ, ohne es werden zu lassen wie etwas, was auseinanderfällt.

der nichts von dem läßt, worüber er wehte, ohne daß er es zu Zermalmtem machte.

وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍۢ ﴿٤٣﴾

Und (ein Zeichen war) in den Tamud, als zu ihnen gesprochen wurde: \"Genießt (das Leben) nur eine Weile.\"

Und (auch) in den Tamud, als zu ihnen gesagt wurde: \"Genießt für eine gewisse Zeit.\"

Und auch in den Thamud, als zu ihnen gesprochen wurde: «Genießt für eine Weile.»

Und mit Thamud (gab es eine Aya), als ihnen gesagt wurde: \"Vergnügt euch nur bis zu einer Zeit!\"

فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ ﴿٤٤﴾

Doch sie trotzten dem Befehl ihres Herrn. So ereilte sie der Blitzschlag, als sie dahin schauten.

Sie lehnten sich gegen den Befehl ihres Herrn auf. Da ergriff sie der Donnerschlag, während sie hinschauten,

Sie rebellierten gegen den Befehl ihres Herrn. Da ergriff sie der Donnerschlag, während sie hinschauten,

Dann erhoben sie sich über die Anweisung ihres HERRN, dann erschlug sie der Blitzschlag während sie zuschauten.

فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍۢ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ ﴿٤٥﴾

Und sie vermöchten nicht (wieder) aufzustehen, noch fanden sie Hilfe.

so konnten sie nicht (mehr) aufstehen und es wurde ihnen keine Hilfe zuteil.

Und sie konnten sich nicht mehr aufrichten und erfuhren keine Unterstützung mehr.

Dann konnten sie weder aufstehen, noch wurde ihnen beigestanden.

وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَٰسِقِينَ ﴿٤٦﴾

Und vordem (vertilgten Wir) das Volk Noahs; denn sie waren ein frevelhaftes Volk.

Und (Wir vernichteten) zuvor (auch) das Volk Nuhs; gewiß, sie waren ein Volk von Frevlern.

(Verderben ließen Wir) früher auch das Volk Noachs. Das waren frevlerische Leute.

Ebenso die Leute von Nuh vorher, gewiß, sie waren fisq-betreibende Leute.

وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾

Und den Himmel haben Wir mit (Unserer) Kraft erbaut; und siehe, wie Wir ihn reichlich geweitet haben.

Und den Himmel haben Wir mit Kraft aufgebaut, und Wir weiten (ihn) wahrlich (noch) aus.

Und den Himmel haben Wir mit Kraft aufgebaut. Und Wir verfügen über breite Möglichkeiten.

Und den Himmel errichteten WIR mit Kraft, und gewiß, WIR sind doch Ausdehnende.

وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ ﴿٤٨﴾

Und die Erde haben Wir ausgebreitet, und wie schön breiten Wir aus!

Und die Erde haben Wir ausgebreitet. Wie trefflich haben Wir (sie) geebnet!

Und die Erde haben Wir ausgebreitet. Wie trefflich haben Wir sie geebnet!

Und die Erde breiteten wir aus. Wie schön sind die Ebnenden.

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٤٩﴾

Und von jeglichem Wesen haben Wir Paare erschaffen, auf daß ihr euch vielleicht doch besinnen möget.

Und von allem haben Wir ein Paar erschaffen, auf daß ihr bedenken möget.

Und von allem haben Wir ein Paar erschaffen, auf daß ihr es bedenket.

Und von allen Dingen erschufen WIR Zweiheiten, damit ihr euch besinnt.

فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿٥٠﴾

Flieht darum zu Allah. Ich bin zu euch als deutlicher Warner von Ihm (gesandt worden)

So flüchtet (nun) zu Allah. Gewiß, ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

Flüchtet nun zu Gott. Ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

\"Also entweicht zu ALLAH! Gewiß, ich bin für euch vor Ihm ein deutlicher Warner.

وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ ﴿٥١﴾

Und setzt keinen anderen Gott neben Allah. Ich bin zu euch als deutlicher Warner von Ihm (gesandt worden)

Und setzt neben Allah keinen anderen Gott. Gewiß, ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

Und setzt nicht Gott einen anderen Gott zur Seite. Ich bin euch von Ihm ein deutlicher Warner.

Und setzt neben ALLAH keinen anderen Gott ein! Gewiß, ich bin für euch vor Ihm ein deutlicher Warner.\"

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٥٢﴾

So kam auch zu denen vor ihnen kein Gesandter, ohne daß sie gesagt hätten: \"(Dies ist) ein Zauberer oder ein Besessener!\"

So kam auch zu denjenigen, die vor ihnen waren, kein Gesandter, ohne daß sie gesagt hätten: \"Ein Zauberer oder ein Besessener.\"

So ist auch zu denen, die vor ihnen lebten, kein Gesandter gekommen, ohne daß sie gesagt hätten: «Ein Zauberer oder ein Besessener.»

Solcherart, zu denjenigen vor ihnen kam kein Gesandter, ohne daß sie sagten: \"(Er ist) ein Magier oder geistesgestört.\"

أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌۭ طَاغُونَ ﴿٥٣﴾

Haben sie es etwa einander ans Herz gelegt? Sie sind vielmehr aufsässige Leute.

Haben sie es denn einander eindringlich empfohlen? Nein! Vielmehr sind sie ein das Maß (an Frevel) überschreitendes Volk.

Haben sie es denn einander (als Vermächtnis) aufgetragen? Nein, sie sind Leute, die ein Übermaß an Frevel zeigen.

Vermachten sie es einander etwa?! Nein, sondern sie sind übertretende Leute.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍۢ ﴿٥٤﴾

So kehre dich von ihnen ab; und dich soll kein Tadel treffen.

So kehre dich von ihnen ab; du bist (hierin) nicht zu tadeln.

So kehre dich von ihnen ab. Du ziehst dir damit keinen Tadel zu.

So wende dich von ihnen ab, denn du bist nicht tadelnswert.

وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾

Doch fahre fort, (sie) zu ermahnen; denn die Ermahnung nützt den Gläubigen.

Und ermahne, denn die Ermahnung nützt den Gläubigen.

Und ermahne, denn die Ermahnung nützt den Gläubigen.

Und erinnere, denn die Erinnerung nutzt doch den Mumin.

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾

Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur darum erschaffen, damit sie Mir dienen (sollen)

Und Ich habe die Ginn und die Menschen nur (dazu) erschaffen, damit sie Mir dienen.

Und Ich habe die Djinn und die Menschen nur dazu erschaffen, daß sie Mir dienen.

Und ICH erschuf die Dschinn und die Menschen nur, um Mir zu dienen.

مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ﴿٥٧﴾

Ich will keine Versorgung von ihnen haben, noch will Ich, daß sie Mir Speise geben.

Ich will weder von ihnen irgendeine Versorgung, noch will Ich, daß sie Mir zu essen geben.

Ich will von ihnen keinen Unterhalt, und Ich will nicht, daß sie Mir zu essen geben.

ICH will von ihnen keinerlei Rizq, und ICH will nicht, daß sie Mich speisen.

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ ﴿٥٨﴾

Wahrlich, Allah allein ist der Versorger, der Stärke und Festigkeit besitzt.

Gewiß, Allah ist der Versorger, der Besitzer von Kraft und der Feste .

Gott ist es, der Unterhalt beschert und Kraft und Festigkeit besitzt.

Gewiß, ALLAH ist Der wahre reichlich Rizq-Gewährende, Der mit der Allkraft, Der absolut Solide.

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًۭا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ﴿٥٩﴾

Und für jene, die Unrecht tun, ist ein Anteil an Sündhaftigkeit (vorgesehen) wie der Anteil ihrer Gefährten; sie sollen Mich darum nicht bitten, (die Strafe) zu beschleunigen.

Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es einen vorgesehenen Anteil geben wie den Anteil ihrer Gefährten; so sollen sie Mich nicht um Beschleunigung (der Strafe) bitten.

Für diejenigen, die Unrecht tun, ist ein Los bestimmt wie das Los ihrer Gefährten. So sollen sie Mich nicht um Beschleunigung bitten.

Denn gewiß, für diejenigen, die Unrecht begingen, ist ein Anteil, wie der Anteil ihrer Weggenossen, so sollen sie nicht zur Eile auffordern!

فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ﴿٦٠﴾

Wehe also denen, die ungläubig sind, ihres Tages wegen, der ihnen angedroht ist!

So wehe denjenigen, die ungläubig sind, vor ihrem Tag, der ihnen angedroht ist!

Wehe denen, die ungläubig sind, vor ihrem Tag, der ihnen angedroht ist!