سيد نور الهدى

هو السيد نور الهدى محمد نبيل بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن محمد بن محمد بن أحمد الولي الخفي بن إبراهيم الخامس بن أحمد الملقب بسعد المحجوب بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الرابع بن يحيي الرابع بن محمد بن إبراهيم الثالث الملقب بالشيخ إبراهيم الولي بن يحيي الثالث بن إبراهيم الثاني بن السيد علي زين العابدين بن إبراهيم الأكبر بن السيد يحيي الملثم -باني أبراج قلعة البحر ببني بوفراح القادم من الأندلس سنة 142 هجرية بن الأمير يحيي الأكبر -دفين قرطبة أمير مملكة الخزر

 

و حاكمها و التي تضم نصف العراق الشمالي الشرقي ومسقط سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام -بن السيد علي المحض -دفين قرب أهرام الجيزة بمصر هو أخته السيدة خديجة رضي الله عنها زوجة السيد محمد الحسيني بن السيدة زينب عليها السلام – السيد علي المحض الذي تزوج السيدة نرجس الابنة الوحيدة للملك تيودور الثالث حاكم الخزر ومرو و قزوين وما جاورها الذي تنازل عنها للسيد علي المحض بن السيد يوسف الإبراهيمي - نسبة لسيدنا إبراهيم عليه السلام- من زوجه السيدة إيمان الملقبة بفاطمة الثانية بنت الإمام القطب السبط سيدنا ومولانا الحسن عليه السلام بن الإمام الأعظم مولانا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ومولاتنا السيدة الكاملة قرة عين أبيها فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسو ل الله صلى الله عليه وسلم –و السيد يوسف الإبراهيمي دفين مكة المكرمة بن السيد علي السائح بن كعب بن عبد الدار –وهو غير عبد الدار المعروف في النسب النبوي –بن عقبة بن فهر بن سالم بن سرمد بن عجب بن لائم بن سعفص بن قارئ بن عرب بن شداد بن أوس بن غالب إلى سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام وهم أشراف من سلالة النبي إبراهيم عليه السلام عاشت بالعراق وحكمته إلى ما وراء النهرين عاصمتهم الكوفة بابل القديمة .

ومن كتبه :

1- مستقبل العالم // في جزئين

2-التصوف بين طريقة المجاهدة وطريقة الشكر

3-أدعياء الطريق

4- الإمام بن مشيش , الجبل العلم

5- الحقيقة العلية في تشييد الطريقة الشاذلية المشيشية

6- الطريقة الشاذلية المشيشية بين الأمس واليوم

7- المؤامرة القرونية على الإسلام وحملته: آل البيت النبوي أنموذجا

8- وداويين شعرية صوفية ... وكتب أخرى تحت الطبع :

 

أما أعماله في التحقيق فكثيرة وهي لأمهات المخطوطات لأكابر رجال الطريق
له عدة مشاريع فكرية و فنية و تربوية :
1- المشروع الفكري : تجديد التراث الإسلامي عموما والتراث الصوفي خصوصا عبر كتابة وتحقيقات لكتب أهل الله ,كتابة وتحقيق مبني على النظرة الشمولية النبوية الشريفة للماضي والحاضر والمستقبل بمنظار نبوي صرف لا يغفل كلام من كانوا قبله ولا من صاروا على منهاجه بعده , لتأصيل الأصيل ونفي الدخيل بالرفق النبوي لا بعنف المتشددين التائهين وراء تكديس النصوص دون الفهم السليم و الممارسة الصحيحة .

2- المشروع التربوي التنظيمي : جمع مختلف طوائف أهل الله من جميع المشارب الصوفية بطرقها المتعددة وجميع الشرفاء من أهل البيت النبوي شيعة وسنة في رابطة عالمية توحد الجهود و تقضي على الفتن الطائفية المصطنعة و تجعل أهل الله جميعا وكافة المسلمين و المحبين الصادقين لهم من أهل الديانات و المذاهب الأخرى في إطار موحد يجمع الجهود و يعمل على نشر السلام العالمي بين شعوب و أجناس العالم المختلفة فتنبثق من هذا الإطار الموحد فكرا ومبدأ وممارسة ثلاث هيئات عليا تعمل من أجل مصلحة هذه القرية الأرضية : كوكبنا .

1- الرابطة العالمية لأهل البيت النبوي الشريف:

تعمل على جمع أبناء فاطمة الزهراء عليها السلام في كيان موحد يعرف بقدرهم عند الله و الإسلام و العناية بهم أحياء وأمواتا و الدفاع عن مصالحهم و توقيرهم و جعل العلماء العارفين منهم سادة المسلمين بالتوصية النبوية التي جعلت من أبنائه عليه السلام الحملة و الحماة الحقيقيين للإسلام عبر العصور , الوصية التي قال فيها صلى الله عليه وسلم : )تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي و عثرتي أهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض( , وأنهم أمان أهل الأرض و الحملة الحقيقيين للإسلام و النقلة له إلى جميع الأجناس .ولا ندعوا بهذا إلى عنصرية أو تمييز وإنما نطالب و نعمل على أن نحفظ ونوقر ونراعي رسول الله في آل بيته عليهم السلام .

2- الرابطة العالمية الجامعة لطرق وطوائف أهل الله

تعمل على رعاية أسمى رجالا أحبوا الله ورسوله وآل بيته و أنبيائه و الناس كافة وكانوا خير أناس يمشون بالسكينة و الطمأنينة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و الأنبياء وآل البيت و الصحابة و العلماء العاملين , ورعاية التصوف الحقيقي المبني على الكتاب والسنة فكرا وممارسة و جمع جميع الطرق و الطوائف الصوفية في العالم في إطار موحد يحيي ذكرى أهل الله من الأولياء الأعلام و العناية بمشاهدهم و الحض على احترامهم كمقدسات للإسلام والمسلمين و إقامة الندوات و المحاضرات و المناظرات تعريفا بهم و بأفكارهم و إحياء مواسم الخير اعتناء بهم و إقامة الليالي الروحية استدعاء لرحمة الله لهم ولنا و ليعمنا الخير أننا نحفظ الله في أحبابه و أحباب رسوله صلى الله عليه و سلم أن من الله علينا بمن بهم تحفظ الأرض و تمطر وترزق إذ لولا بهائم رتع و أطفال رضع و شيوخ ركع لم تمطروا.

3- الرابطة العالمية لرعاية الأديان السماوية الحقة و نشر السلام العالمي:

اعتناء بأهل الديانات السماوية الحقة ممن هم على عهد أنبيائهم حقا لا أصحاب الهلوسة والتخليط ممن يظنون أنهم على الحق , الاعتناء بهم والدفاع عنهم و إكرامهم و إقامة جسور الحوار بيننا وبينهم إذ هم ممن سبقونا بالإيمان و إن إيمانهم لا يكمل حتى يومنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم , فهولاء الناس ممن يجب أن يعتنى بهم و يجمعوا مع أبناء العمومة والدين في إطار و احد يجسد التلاحم و الوفاق و الاحترام والتساكن بسلام واطمئنان فتكون هذه الرابطة الجامعة لهم تقيم الندوات و المحاضرات والأنشطة لتذويب الفوارق و للدعوة إلى الحق و الإسلام إذ الإسلام أتى لمن لا يعرفوه لا لمن يعرفوه كما يقلب الآية بعضهم ممن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض , و لنشر السلام العالمي و احترام الأديان و المقدسات من أجل قانون عالمي لا للمس بالمقدسات ماديا و معنويا الإسلامية منها و غيرها ممن هي مقدسات فعلا , كمشاهد الأنبياء و الصالحين من أصحاب الديانات السماوية الحقة لا التي تنسب إلى الله والت هي في الحقيقة اختراع بشري ,فهذه مما يجب أن ننصح أهلها بالرفق و العلم و الحكمة ظاهرا وباطنا . 3-المشروع الفني :

نشر التراث الصوفي الشعري الأدبي عموما كتابة و تحقيقا و سماعا وجعل السماع الصوفي المغربي الأندلسي الممزوج بالنغمة الشرقية المغربية ظاهرة فنية روحية عالمية فريدة عبر تأسيس: *** الرابطة العالمية للسماع الروحي الصوفي :
والتي تضم جميع عشاق و محبي وأهل هذا الفن الأصيل الذي نريد له أن يلعب دورا عالميا لتقديم الصورة المشرقة المشرفة عن هذا الفن الأصيل وإخراجه في حلة فريدة تطرب الأسماع و تعلم العقول و تفرح القلوب بما تنتقيه من أطايب كلام أهل الله العارفين .
و الأمر يأخذ أبعاد فنية وتعليمية وإعلامية

1- البعد الفني :

*** بتأسيس الفرقة العالمية النموذجية للسماع الصوفي الروحي :
و تضم خيرة الفنانين و المسمعين الذين سينتقون في مهرجان عام يقام لذلك .

 

2- البعد التعليمي :

*** تأسيس المعهد العالمي للسماع الصوفي و الروحي :
الذي سيكون مؤسسة لها فروعها في عواصم متعددة من العالم قصد تقريبها من المهتمين , بهدف تدريس هذا الفن بأساليب عصرية تستفيد من المستجدات في عالم الموسيقى و الفن قصد تخريج أفواج من الفنانين على مستوى عال من التقنيات الفنية من ذوي المواهب مواكبة لتطورات العصر وتلبية لجمهور عريض يتزايد من عشاق ومحبي هذا الفن .
3-البعد الإعلامي :

تأسيس قناة فنية فضائية خاصة بالسماع الصوفي الروحي لعرض وصلات طيبة مما أنتجته الشركة الإعلامية الفنية للنشر والتوزيع –إسراء للفن والنشر و التوزيع – التابعة للرابطة العالمية للسماع الصوفي الروحي , وماأبدعه الفنانون الآخرون .
القناة الفضائية " إسراء " وإسراء " للفن و النشر و التوزيع , بجميع فروعها مؤسسة إعلامية فريدة ووليد جديد سيرى النور قريبا هدفه خدمة التراث الصوفي الروحي الإسلامي .