حسن مصطفى الوراقي المصري

* طلبه للعلم وشيوخه :
حفظ شيخنا القرآن ودخل معهد القراءات وحصل منه على شهادات ، ثم تلقى شيخنا القراءات السبع ثم العشر وعدة روايات وقراءات منفردة وأجيز في ذلك كله ، وأجيز أيضاً في بعض المتون العلمية في التجويد وغيره ، وتلقى شيخنا ذلك عن عدد من كبار علماء القراءات بمصر والشام وغيرها بالأسانيد العالية ومنهم :
1- فضيلة الشيخ / عبد الباسط هاشم – حفظه الله – ، أجيز منه بقراءة عاصم من الشاطبية ، وبرواية حفص من طريقي ” الفيل وزرعان ” لابن المعدل من طيبة النشر ، ثم أجيز منه في السبعة ، وأجيز منه أيضاً في متني ” التحفة والجزرية ” بعد أن قرأهما في مجلس واحد غيباً، وكل هذا أخذه الشيخ في خلال سبع سنوات مع الصبر والجلد.
2- فضيلة الشيخ / حسنين جبريل– حفظه الله – قرأ عليه القرآن برواية حفص عن عاصم من الشاطبية ، وأجازه فيها الشيخ .
3- فضيلة الشيخ الدكتور المحقق / علي محمد توفيق النحاس ، قرأ عليه القراءات العشر من ” الشاطبية والدرة “وأجازه بها ، وكذا أجازه بجميع كتبه ومؤلفاته في التجويد والقراءات ، وأجازه أيضاً إجازة عامة في الفقه والحديث والتفسير واللغة وغير ذلك .
4- فضيلة الشيخ العلامة / أحمد مصطفى أبو الحسن – حفظه الله- قرأ عليه شيخنا برواية حفص من طريق ” المصباح ” للشهرزوري من الطيبة إلى سورة الشعراء وأجازه الشيخ بما قرأ وبباقي القرآن .
5- فضيلة الشيخ العلامة المقريء / بكري عبد المجيد الطرابيشي الدمشقي – حفظه الله – ، أعلى القراء إسناداً اليوم في العالم في القراءات السبع من ” الشاطبية “، علم شيخنا أنه أعلى القراء إسناداً فسافر إليه في دمشق وتلقى منه قراءة الإمامعاصم من الشاطبية وأجازه الشيخ بها ، وسند شيخنا من الشاطبية عن الطرابيشيعالٍ جداً .
6- فضيلة الشيخ المقريء / محمد بن نبهان بن حسين مصري ، أستاذ القرآن والقراءات بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ، قرأ عليه شيخنا القرآن كله بقراءة الإمام عاصم من الشاطبية ، وأجازه بها.
7- فضيلة الشيخ الدكتور / أيمن بن رشدي سويد الدمشقي ، قرأ عليه شيخنا متن ” الجزرية ” للإمام ابن الجزري في مجلس واحد غيباً ، وأجازه بها الشيخ أيمن بالسند المتصل لابن الجزري
8- فضيلة الشيخ المقريء / عبد الفتاح بيومي مدكور – حفظه الله تعالى – أخذ منه الشيخ رواية حفص عن عاصم ورواية ورش عن نافع من الشاطبية ومتن ” التحفة والجزرية والسلسبيل الشافي ورسالة قصر المنفصل وهما للشيخ عثمان مراد – رحمه الله –وكذا متن الشاطبية “وأجازه الشيخ بكل ما سبق إجازة شفوية وأخرى خطية ، وسند الشيخ /عبد الفتاح في رواية حفص يعتبر مثل الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله -.
9- فضيلة الشيخ / سلمان بن محمد بن عبد السلام – حفظه الله تعالى – ، أخذ منه الشيخ القراءات السبع بعد أن قرأ عليه بعض القرآن بها من طريق الشاطبية ، والشيخ /سلمان في رتبة الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله تعالى – في السند في القراءات السبع من الشاطبية.
10- فضيلة الشيخة المقرئة المعمرة / نفيسة بنت عبد الكريم زيدان – حفظها الله تعالى – أخذ منها الشيخ القراءات العشر والشواذ ومتن” التحفة والجزرية والشاطبية والدرة والطيبة” بعد أن قرأ عليها بعض القرآن وبعض المتون وأجازته الشيخة بكل ما سبق إجازة شفوية وأخرى خطية .
11-فضيلة الشيخ / إلياس بن أحمد البرماوي ، المقرئ بالمسجد النبوي ، قرأ عليه شيخنا “التحفة والجزرية” غيباً وأجازه الشيخ بهما .
12- فضيلة الشيخ / محمد بن محمد الحنفي الدمشقي ، إمام جامع الخير بدمشق ، قرأ عليه الشيخ بعض القرآن في مسجده بدمشق الشام بقراءة الإمام ابن كثير براوييه ، وأجازه الشيخ بما قرأ وبباقي القرآن .
* كما حصل شيخنا على شهادة تزكية في حفظ وضبط وتجويد وإتقان القرآن الكريم من الشيخ الدكتور / أحمد عيسى المعصراوي – حفظه الله – شيخ عموم المقارئ المصرية ، وذلك وقت تدريسه بدار الحرمين بالطالبية قبل سفره بعام ، و التي كان يشرف عليها فضيلة الشيخ / عبد الحكيم عبد اللطيف ، والشيخ / المعصراوي ، وبعض أعضاء لجنة المصحف .
(تنبيه )
قال شيخي حسن الورّاقي – حفظه الله – : غالباً ما أقول في كلامي : بأن سند الشيخ / عبد الفتاح مدكور في حفص ، أو سند الشيخ / سلمان محمد عبد السلام في السبعة مثل سند الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله – ؛ لأن كثيراً من الناس- وخاصة طلبة الشيخ / الزيات – رحمه الله – يظن أن الشيخ / أحمد الزيات – رحمه الله – ما يوجد أعلى منه ولا مثله في أي رواية أو قراءة ، وهذا خطأ ؛ لأنه يوجد مثله في الصغرى والكبرى وهو الشيخ / محمد عبد الحميد السكندري ، وقد ظهر عدة شيوخ هم في رتبة الشيخ / أحمد الزيات في السند ؛ لأنهم أخذوا عن الشيخ الفاضلي على أبو ليلة الذي هو في رتبة / عبد الفتاح هنيدي ، وهو على إسماعيل إسماعيل أبو النور ، وهو على عبد الله ابن عبد العظيم الدسوقي ، وهو على / على الحدادي ، وهو على / إبراهيم العبيدي ، نفس سند الشيخ الزيات ، ولكن مع التفرقة في العلو والنزول بحسب الرواية أو القراءة أو القراءات السبع أو العشر الصغرى أو الكبرى ، وقد فصلت ذلك بتوسع مع الأمثلة من القراءة المعاصرة في بحثي “ الإجازات القرآنية في سؤال وجواب ” ، وأقولها صراحة :إن هذا الأمر يقلق طلبة الشيخ الزيات – رحمه الله – ، حيث إنهم يظنون أنهم أعلى سند بعد شيخهم ، وقد وجدت ذلك بنفسي عن عدد من الذين أخذوا من الشيخ الزيات – رحمه الله – ؛ بل بعضهم ينكر بجهل علو شيخنا / بكري الطرابيشي على الشيخ / الزيات – رحمه الله – في السبعة ، نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل .

* شيوخه في العلوم الشرعية :
لم يكتفِ شيخنا بتعلم القرآن والقراءات فقط وحفظ المتون فيهما ، بل كان له نصيباً في بعض العلوم الأخرى لاسيما – العقيدة السلفية – ففرَّغ وقته للقراءة على كبار المشايخ ، فقرأ الحديث المسلسل بالأولية، وثلاثيات البخاري والترمذي ، وأوائل الكتب الحديثية والأربعين النووية للنووي ، والأصول الثلاثة ،والقواعد الأربع ،وكشف الشبهات ،وكتاب التوحيد مع شرحه فتح المجيد لحفيد المؤلف قرأه الشيخ من أوله إلى آخره قراءة بحث وتحقيق ، وكذلك قرأ أكثر كتب ورسائل الشيخ محمد – رحمه الله – وقرأ ” لمعة الاعتقاد ” لابن قدامة ، والواسطية والحموية والقصيدة اللامية لابن تيمية ، والطحاوية للطحاوي ، والآجرومية لابن آجروم ، وغير ذلك من الكتب والرسائل والمتون ، وممن قرأ عليهم شيخنا وأجيز منهم في كل ما سبق وغيره من كتب الفقه والعقيدة والحديث واللغة والتفسير وغير ذلك :
1- فضيلة الشيخ العلامة فقيه الطائف ومفتيها الشيخ المعمر/ عبد الرحمن بن سعد العيَّاف الدوسري – حفظه الله – ، وهو أكثر من لازمه شيخنا وقرأ عليه .
2– فضيلة الشيخ / مشعان بن زايد الحارثي – حفظه الله – .
3- فَضِيْلَةُ الشيْخ العلامة المعمر، شيخ الحنابلة الفقيْه القَاضِي بَقِيَّة السلف وقدوة الخلف حسنة الوقْت المسند الكبيْر : عبدِ اللهِ بن عبد العزيز العقِيل – حفظه الله تعالى – ، وأجاز الشيخ ابن عقيْل شيخنا إِجازة عامة وخاصة فِي ثبتِه »فتح الجليل في ترجمة وثبت شيخ الحنابلة ابن عقِيل”.
4- الشيخ المحدث السلفي، والمسند الكبيرعبد الوكيل بن الشيخ المحدث عبد الحَق الهَاشِميِّ، أجاز شيْخنا إِجَازَة عَامة وخَاصَة فِي جميع مرْوياته، وأَسَانِيْدِهِ، ومُؤلَّفَاتِه .
5– الشيخ المعمر الكبير المحدث / عبد الله بن أحمد الناخبي – رحمه الله –قرأ عليه شيخنا الحديث المسلسل بالأولية ، وثلاثيات الإمام البخاري والترمذي ، وأجازه الشيخ في ذلك إجازة خاصة ، كما أجازه إجازة عامة في جميع مروياته ومسموعاته بثبته “إجَازَةٌ عَامَّةٌ في الأسَانِيْدِ والمَرْوِيَّاتِ« .
6- فضيلة الشيخ المحدث المعمر / عبد العزيز بن عبد الله الزهراني – حفظه الله تعالى – .
7- فضيلة الشيخ المعمر/ حامد بن محمد بن عبد الله العبَّادي – رحمه الله تعالى -، المدرس بالمسجد الحرام سابقاً .
8– الشيخ المحدث / عبد الله بن أحمد بن بخيت – حفظه الله تعالى – .
9- الشيخ القارئ المقرئ الدكتور / على بن محمد بن توفيق النحاس – حفظه الله تعالى – ، أجاز شيخنا إجازة عامة في جميع كتبه ومؤلفاته ومروياته بثبت الأمير الكبير المعروف .
10- الشيخ المحدث المعمر/محمد بن نادر البرماوي ، أجاز شيخنا إجازة عامة في جميع مروياته .
11- محدث باكستان الشيخ المعمر / عبد القيوم الرحماني – حفظه الله – أجاز شيخنا إجازة عامة في جميع مروياته .
12- الشيخ المحدث / عبد الله بن يعقوب الاندجاني الأثري ، أجاز شيخنا في ثبته المسمى ” الفتح الرباني في ثبت عبد الله اندجاني” ، إجازة خاصة وفي بقية مروياته إجازة عامة ، كذا أجازه الشيخ حسن الوراقي بمروياته فتدبجا .
13- فضيلة الشيخ / عبد الله بن سفر عبادة الغامدي ، سمع منه شيخنا حديث الرحمة المسلسل بالأولية وأوائل الكتب الحديثية وكتاب التوحيد وغير ذلك ، وأجازه في ذلك ، كذا أجاز فضيلته شيخنا حسن الوراقي فتدبجا .
14- فضيلة الشيخ المحدث / عبد الرحمن بن عمر فقيه الغامدي ، أجاز شيخنا إجازة عامة في جميع مروياته .
15- فضيلة الشيخ / بدر بن طامي العتيبي ، قرأ عليه شيخنا من كتب ومؤلفات الشيخين ابن تيمية ومحمد عبد الوهاب وغيرهما وأجازه بكل مروياته .
16- فضيلة الشيخ / محمد جميل زينو ، المدرس بدار الحديث سابقاً ، أجاز شيخنا إجازة خاصة في جميع كتبه ومؤلفاته .
17- فضيلة الشيخ الدكتور / يحيى بن عبد الله الثمالي ، قرأ عليه شيخنا كتاب التوحيد مع تعليقات الشيخ عبد الرحمن السعدي المسماه ” القول السديد في مقاصد التوحيد ” .
18- فضيلة الشيخ / محمد أمين الهرري ، المدرس بدار الحديث بمكة سابقا .
وغيرهم من أهل العلم والفضل ، ولقد التقى شيخنا بالشيخ العلامة/ صالح الفوزان– حفظه الله – وحضر له بعض الدروس بالطائف في الصيفية ، وكذلك التقى بمفتى المملكة الشيخ / عبد العزيز آل الشيخ ، وغيره من العلماء الكبار ، واستفاد الشيخ حسن الوراقي كثيرا في العقيدة لاسيما في الأصول الثلاثة ، والقواعد الأربع ، وكشف الشبهات ، وكتاب التوحيد ، والواسطية ولمعة الاعتقاد والطحاوية وغبر ذلك من شروحات العقيدة من هؤلاء العلماء : الشيخ محمد بن العثيمين – رحمه الله – ، والشيخ صالح آل الشيخ ،والشيخ صالح الفوزان ،والشيخ عبد العزيز الراجحي ، والشيخ عبد الله الغنيمان ، والشيخ خالد المصلح ، والشيخ عبد الله الفوزان – حفظ الله الجميع وبارك في أعمارهم – وغيرهم ممن استمع لأشرطتهم وقرأ في كتبهم .
الذين أجيزوا من الشيخ في القرآن:
الشيخ- حفظه الله تعالى – قد أجاز ما يزيد عن الخمسين ما بين شيخ وطالب علم قرءوا عليه في مصر والسعودية ومن أبرزهم :
1- شيخه السلفي المعمر فضيلة الشيخ / عبد الرحمن بن سعد العياف الدوسري – حفظه الله تعالى – ، [ رواية حفص من الشاطبية ] ، بحي العقيق بالطائف .
2- شيخه المحدث المعمر فضيلة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الزهراني – حفظه الله تعالى – ، [ رواية حفص من الشاطبية ] ، ببلاد زهران قرب الباحة بالسعودية .
3- الشيخ المقريء / محسن جمعة القزاز ، المقرئ بالجمعية الخيرية بالطائف [ قراءة نافع وابن كثير وعاصم والكسائي وأبي جعفر من الشاطبية ، ومتن الجزرية ] ، بالطائف حالياً .
4- فضيلة الشيخ / سعيد بن على عبد الله الأسمري ، مدرس العقيدة والعلوم الشرعية بالمعهد العلمي بالطائف سابقا وبمكة حالياً ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ].
5- فضيلة الشيخ / عوض بن عبد الله بن عوض القرني ، مدرس العقيدة والعلوم الشرعية بالمعهد العلمي بالطائف سابقا وبمكة حالياً، [ قراءة عاصم من الشاطبية ] .
6- فضيلة الشيخ / جابر عبد الصادق المصري ، عضو هيئة التدريس بقسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين جامعة الطائف ، ومدرس بمعهد القراءات بالبحيرة مصر، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، ومتني التحفة والجزرية ] ، بالبحيرة ويدرس حاليا بالطائف .
7- فضيلة الشيخ / عدنان محمد نمر محمد الأسيوطي المصري ، عضو هيئة التدريس بقسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين جامعة الطائف سابقا ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ] ، بأسيوط حاليا .
8- الشيخ / عثمان السيد هلال المصري ، المدرس بالجمعية الخيرية بالطائف ، [ قراءة ابن كثير من الشاطبية ] ، بالطائف .
9- الشيخ القارئ / محمد بن عبد الله زارب القحطاني ، الأول على جائزة خادم الحرمين الدولية في القرآن الكريم ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ] ، ويقطن الطائف .
10- الشيخ / سيد مختار أبو شادي ، مدير معهد الرحمة العلمي بمساكن كورنيش النيل روض الفرج القاهرة ، [ متني التحفة والجزرية والآن تحت قراءة عاصم من الشاطبية ]
11- الشيخ المقرئ / خالد بن محمد بن عبد الله ، المقريء بالمعهد العلمي بمساكن كورنيش النيل بالقاهرة . [ قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة ، ومتني التحفة والجزرية ]
12-الشيخ / عبد الله بن حسين درويش ، المقريء بالمعهد العلمي بمساكن كورنيش النيل ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة، ومتني التحفة والجزرية ]
13- الشيخ / عصام بن سعيد مهران ، المقريء بالمعهد العلمي بمساكن كورنيش النيل ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة ، ومتني التحفة والجزرية ]
14- الشيخ /حسن بن محمد بن إسماعيل الشهير بالحلواتي ، المشرف بالجمعية الخيرية بالطائف ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، ومتني التحفة والجزرية ، والآن يقرأ ابن كثير ]
15- الشيخ المبصر بقلبه القارئ والمقريء بالعشر / مصطفى فتحي على نُصير ، المقرئ بمعهد الرحمة العلمي للقرآن بمساكن كورنيش النيل القاهرة ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، ومتن التحفة والجزرية والشاطبية والدرة والطيبة ]
16- الشيخة المقرئة / أم سلمى رضا بنت عبد الوهاب السبكي ، مقرئة بمسجد قباء وراق العرب ، [قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة ، ومتن التحفة والجزرية والسلسبيل الشافي] وهي أخذت أيضا من الشيخ / الزيات – رحمه الله – ، والشيخ / عبد العزيز عبد الحفيظ – رحمه الله – ، والشيخ / عرفان – حفظه الله – وغيرهم ، كما أخبرني الشيخ / حسن .
17- زوجة الشيخ / أم أحمد رانيا بنت رشدي بن أحمد ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة ، ومتني التحفة والجزرية ] ، كما قرأت وأجيزت من عدة شيوخ وشيخات .
18- الشيخ / إيهاب بن محمد بن أحمد الرفاعي ، إمام مسجد قباء بوراق العرب [ قراءة عاصم من الشاطبية ] .
19- الشيخ / أسامة فتحي شهاب الدين المنوفي ، [ قراءة عاصم من الشاطبية ، ومتني التحفة والجزرية] ، بالمنوفية .
20- العبد الفقير إلى ربه / شريف بن أحمد مجدي عطية ، مشرف موقع خيمة القراءات القرآنية [ قراءة عاصم من الشاطبية ، وحفص من بعض طرق الطيبة ، ومتني التحفة والجزرية ] ، بإمبابة .
وممن أجيز أيضا من الشيخ :
الشيخ / سيد محمد بإمبابة ، محمد محمود سلطان بالوراق ، وسيد صابر بإمبابة ، وعبد الواحد محمد حسن بيصار بالمطرية ، ومحمد عبد المنعم بإمبابة ، وأحمد صبري بإمبابة ، وياسر مصطفى بإمبابة ، وأحمد رشدي بإمبابة ، وسامح معوض بإمبابة ، ووائل أحمد محمود بوراق العرب ، و أحمد بن متعب المطيري بالطائف ، ومحمود محمد عبد الجيد بروض الفرج ، ومحمد عبد الهادي بكفر الشيخ ، وصلاح عويس بالطالبية الجيزة ، ومصطفى محمد بالطالبية الجيزة ، وخالد على أحمد بإمبابة ، وعبد الرافع عبد الصمد الأفغاني بالطائف ، وهشام محمد حافظ على بالمنيا ويقطن بفيصل ، الدكتورة جيهان عبد الحي إبراهيم زوجة الدكتور مجدي جعيصة بمصر الجديدة ، وفاطمة مجدي محمد جعيصة ، وتسنيم مجدي محمد جعيصة ، وهدى بنت الشيخ عبد الله سفر الغامدي بالطائف ، وابتهاج بنت الشيخ عبد الله سفر الغامدي ، وهناك الكثير يقرأ على الشيخ الآن ولما يتم بعد .

” تنبيهان “

1- كل ما سبق قرأ على شيخنا القرآن كاملاً بحفص أو عاصم أو غير ذلك من الروايات والقراءات ، إلا بعض المشايخ المتخصصين والمجازين فقد قرءوا بعض القرآن وأجازهم الشيخ بما قرءوا وبباقي القرآن ، والشيخ لا يقرئ إلا القرآن كاملاً ؛ ليستفيد الطالب من ” كيفية إتمام الحركات ، وعدم التكلف في حركات الفم ونطق بعض الحروف ، والوقف والابتداء ” وغير ذلك من الفوائد التي يعطيها الشيخ .
2- الشيخ يفرِّغ نفسه وقتاً كبيراً للإقراء خاصة إذا نزل مصر في الإجازة الصيفية شهر ( 7-8 ) أفرنجي ، وأما في السعودية فهو يقرئ في أكثر الأوقات، ومن بركة هذا التفرغ قرأ عليه الكثير بفضل الله – عز وجل – .

وأما في غير القرآن :
فقد قرأ على شيخنا وأجيز منه في العقيدة وغيرها نحو الأربعين ومنهم :
1- الشيخ / عصام بن عوض الثبيتي – حفظه الله – قرأ على شيخنا الوراقي : الحديث المسلسل بالرحمة ، وثلاثة الأصول ، والقواعد الأربع ، وكشف الشبهات ، وكتاب التوحيد ، وشروط الصلاة للشيخ محمد عبد الوهاب، وثلاثيات البخاري والترمذي ، والأربعين النووية ،وبعضا من لمعة الاعتقاد ،وأجازه في ذلك وفي جميع مروياته .
2- الشيخ / عادل بن سعيد بن صالح الخديدي – حفظه الله – قرأ على شيخنا : القواعد الأربع ، والأصول الثلاثة ، وأجازه الشيخ في ذلك وفي جميع مروياته .
3- الشيخ / عبد الرحمن بن سعود الجعيد – حفظه الله تعالى – قرأ على شيخنا : القواعد الأربع ، والأصول الثلاثة ، والواسطية واللامية ، وأجازه الشيخ في ذلك وفي جميع مروياته .
4- فضيلة الشيخ / وائل علام المصري ، قرأ على شيخنا الأوائل الحديثية ، وكشف الشبهات وكتاب التوحيد والعقيدة الواسطية والقصيدة اللامية ، وغير ذلك ، وأجازه الشيخ بكل هذا.
الشيخ / أبو العلا محمد بدوي الشهير بالشيخ مسعد ، مسجد قباء بوراق العرب ، قرأ الأصول الثلاثة ، والقواعد الأربع وغيرهما .
1- الشيخ / أسامة فتحي شهاب الدين المنوفي ، قرأ الأصول الثلاثة ، والقصيدة اللامية ، وأجازه الشيخ .

من أعمال شيخنا :
1- إعانة المستفيد بضبط متني ” التحفة والجزرية ” في علم التجويد .
2- فتح العلي في بيان اللحن الجلي والخفي .
3-الإجازات القرآنية في “سؤال وجواب ” وهو موسع وفيه زيادات عن المنتشر في النت.
4-تحقيق المأمول بشرح ثلاثة الأصول للشيخ محمد عبد الوهاب .
5- التحفة الورَّاقية شرح المقدمة الجزرية . وهو شرح مطول فيه فوائد جمة .
6- فتح ذي الجلال بشرح تحفة الأطفال ، وغير ذلك .
وفي الختام أسأل الله تعالى أن يتقبل منا هذا العمل ، وأن يجعله خالصا لوجهه سبحانه الكريم، ونعوذ بالله من الرياء والسمعة ، ونسأل الله تعالى أن يبارك في عمر شيخنا وأن يزيده علما وعملاً ، وأن يريه الحق حقاً ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلاً ويرزقه اجتنابه ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .