قال تعالي في سورة يوسف : ﴿ وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ ﴾ [ يوسف : 24 ] . سؤال : هل هم سيدنا بامرأة العزيز , كما يقال ؟ الجواب : الذي يدل عليه التعبير – والله أعلم – أن سيدنا يوسف لم يهم بها , وذلك أن ﴿ لولا ﴾ حرف امتناع لوجود , وذلك نحو قولك : ﴿ لولا أبوه لضربته ﴾ , فأنت لم تضربه لوجود أبيه . فإن قدمت ما يدل علي الجواب , فقلت ﴿ كنت أضربه لولا أبوه ﴾ , فأنت لم تضربه أيضا . والحكم واحد , وتقدم ما يدل علي الجواب أو تأخر . وكذلك ههنا , فقد تقدم ما يدل علي الجواب , فالهم منتف لوجود البرهان , نظير قولك : ﴿ لولا أن رأي برهان ربه ﴾ . فامتنع الهم لوجود البرهان , وإلا لم يكن لقوله : ﴿ لولا أ، رأي برهان ربه ﴾ فائدة . ونظير هذا التقديم في القرآن قوله تعالى : ﴿ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ ﴾ [ الفرقان : 77 ] , وقوله : ﴿ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا ﴾ [ القصص : 10 ] , وقوله : ﴿ إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا ﴾ [ الفرقان : 42 ] . والحكم واحد تقدم أو تأخر , ونحو ذلك في ذكر الجواب مؤخرا قوله سبحانه : ﴿ وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً ﴾ [ الاسراء : 74 ] . ولو قلت : ﴿ لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا لولا أن ثبتناك ﴾ لكان المعني واحدا . وهذا نظير ذلك . جاء في ﴿ البحر المحيط ﴾ : " والذي أختاره أن يوسف – عليه السلام – لم يقع منه هم ألبتة , بل هو منفي لوجود رؤية البرهان , كما تقول : ﴿ قارفت الذنب لولا أن عصمك الله ... [ والتقدير هنا ] : لولا أن رأي برهان ربه لهم بها " . ﴿أسئلة بيانية في القرآن الكريم الجزء الثاني ص : 66﴾