قوله تعالى: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴿1﴾ مَلِكِ النَّاسَ﴿2﴾ إِلهِ النَّاسَ﴿3﴾﴾ الآيات. ذكر فيها الناس خمس مرَّاتٍ تبجيلاً لهم، أو لانفصال كل آية منها عن الأخرى لعدم العاطف، أو المرادُ بالأول الأطفالُ بقرينة معنى " الربوبية ". وبالثاني الشبَّانُ بقرينة ذكر " المَلِك " الدالِّ على السياسة، وبالثالث الشيوخُ بقرينة ذكر " الِإلهِ " الدالِّ على العبادة، وبالرابع الصالحون بقرينة وسوسة الخنَّاس، وهو الشيطان المولع بإِغوائهم، وبالخامس المفسدون بقرينة عطفه على الجِنَّة المتَعوَّذ منهم. فإن قلتَ: لمَ خصَّ النَّاس بالذِّكر في الثلاثة الأولى، مع أنه تعالى ربُّ كل شيء، وملِكُه، وإِلهُهُ؟ قلتُ: تشريفاً لهم وتفضيلاً على غيرهم.