قوله ﴿أنظرني إلى يوم يبعثون﴾ وفي الحجر وص ﴿رب فأنظرني﴾ لأنه سبحانه لما اقتصر في السؤال على الخطاب دون صريح الاسم في هذه السورة اقتصر في الجواب أيضا على الخطاب دون ذكر المنادى وأما زيادة الفاء في السورتين دون هذه السورة فلأن داعية الفاء ما تضمنه النداء من أدعو أو أنادى نحو ﴿ربنا فاغفر لنا﴾ أي أدعوك وكذلك داعية الواو في قوله ﴿ربنا وآتنا﴾ فحذف المنادى في هذه السورة فلما حذفه انحذفت الفاء .