قوله ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفي سورة لقمان ﴿من دونه الباطل﴾ لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا أيضا زيد في السورة اللام في قوله ﴿وإن الله لهو الغني الحميد﴾ وفي لقمان ﴿إن الله هو الغني الحميد﴾ إذ لم تكن سورة لقمان بهذه الصفة وإن شئت قلت لما تقدم في هذه السورة ذكر الله سبحانه وذكر الشيطان أكدهما فإنه خبر وقع بين خبرين ولم يتقدم في لقمان ذكر الشيطان فأكد ذكر الله تعالى وأهمل ذكر شيطان وهذه دقيقة