قوله ﴿إلى فرعون﴾ وفي الشعراء ﴿أن ائت القوم الظالمين﴾ ﴿قوم فرعون ألا يتقون﴾ وفي القصص ﴿فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه﴾ لأن طه هي السابقة وفرعون هو الأصل المبعوث إليه وقومه تبع له وهو كالمذكورين معه وفي الشعراء ﴿قوم فرعون﴾ أي قوم فرعون وفرعون فاكتفى بذكره في الإضافة عن ذكره مفردا ومثله ﴿وأغرقنا آل فرعون﴾ أي آل فرعون وفرعون وفي القصص ﴿إلى فرعون وملئه﴾ فجمع بين الآيتين فصار كذكر الجملة بعد التفصيل..