بلاغة القرآن - الصفحة 287

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله تعالى ﴿إن هي إلا موتتنا الأولى﴾ مرفوع وفي الصافات منصوب ذكر في المتشابه وليس منه لأن ما في هذه السورة مبتدأ وخبر وما في الصافات...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كذلك وأورثناها بني إسرائيل ﴿59﴾ وفى الدخان:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: وكنوز ومقام كريم ﴿58﴾ وفى الدخان: ﴿وزروع﴾ . جوابه:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كذلك وأورثناها بني إسرائيل ﴿59﴾ وفى الدخان:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فأنا أول العابدين ﴿81﴾ وفى يونس عليه السلام: ﴿فلا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا ﴿97﴾ ومعنى خبت سكنت. وقال في...

قوله تبارك وتعالى ﴿لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون﴾ بالجمع وبالواو وفي الزخرف فاكهة 73 على التوحيد ﴿منها تأكلون﴾ بغير واو راعى في...

قوله تعالى: ﴿فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ﴿37﴾ وقال في الزخرف:...

قوله ﴿فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا﴾ وفي حم الزخرف ﴿فويل للذين ظلموا﴾ لأن الكفر أبلغ من الظلم وقصة عيسى في هذه السورة مشروحة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه﴾ ، وكذلك في مريم. وفى...

قوله ﴿إن الله ربي وربكم﴾ وكذلك في مريم ﴿ربي وربكم﴾ وفي الزخرف في هذه القصة ﴿إن الله هو ربي وربكم﴾ بزيادة هو. قال الشيخ إذا قلت زيد هو قائم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لجعلنا منكم ملائكة﴾ ؟ جوابه: أي بدلكم فما الأرض.

قوله ﴿حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم﴾ وفي الزخرف وغيره ﴿حتى إذا جاءنا﴾ ﴿حتى إذا جاءونا﴾ بغير ﴿ما﴾ لأن حتى ههنا هي التي تجري مجرى واو...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا على آثارهم مهتدون ﴿22﴾ ثم قال تعالى تعالى:...

قوله ﴿وإنا على آثارهم مهتدون﴾ وبعده ﴿مقتدون﴾ خص الأول بالاهتداء لأنه كلام العرب في محاجتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وادعائهم ﴿إن﴾...

قوله تعالى: ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ﴿20﴾ وقال فى الجاثية:...

قوله ﴿ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون﴾ وفي الجاثية ﴿إن هم إلا يظنون﴾ لأن ما في هذه السورة متصل بقوله ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون ﴿14﴾ وفى الشعراء: ﴿إنا إلى...

قوله ﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون﴾ وفي الشعراء ﴿إلى ربنا منقلبون﴾ لأن ما في هذه السورة عام لمن ركب سفينة أو دابة وقيل معناه إلى ربنا لمنقلبون...

قوله ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ وفي الزخرف ﴿وجعل﴾ لأن لفظ السلوك مع السبيل...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من رسول﴾ وفى الزخرف: ﴿وما يأتيهم من...

قوله ﴿إن في ذلك لآية لكل عبد منيب﴾ وبعده ﴿إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾ بالجمع لأن المراد الأول لآية على إحياء الموتى فخصت بالتوحيد وفي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ألم يروا كم أهلكنا﴾ وفى الشعراء: ﴿أولم يروا﴾...

قوله ﴿أفلم يروا﴾ بالفاء ليس غيره زيد الحرف لأن الاعتبار فيها بالمشاهدة على ما ذكرناه وخصت بالفاء لشدة اتصالها بالأول لأن الضمير يعود...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله تعالى ﴿إن هي إلا موتتنا الأولى﴾ مرفوع وفي الصافات منصوب ذكر في المتشابه وليس منه لأن ما في هذه السورة مبتدأ وخبر وما في الصافات...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كذلك وأورثناها بني إسرائيل ﴿59﴾ وفى الدخان:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: وكنوز ومقام كريم ﴿58﴾ وفى الدخان: ﴿وزروع﴾ . جوابه:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كم تركوا من جنات وعيون ﴿25﴾ وزروع ومقام كريم ﴿26﴾ وقال هنا: وأورثناها قوما آخرين ﴿28﴾﴾ وقالت في الشعراء: ﴿وأورثناها بني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كذلك وأورثناها بني إسرائيل ﴿59﴾ وفى الدخان:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فأنا أول العابدين ﴿81﴾ وفى يونس عليه السلام: ﴿فلا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا ﴿97﴾ ومعنى خبت سكنت. وقال في...

قوله تبارك وتعالى ﴿لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون﴾ بالجمع وبالواو وفي الزخرف فاكهة 73 على التوحيد ﴿منها تأكلون﴾ بغير واو راعى في...

قوله تعالى: ﴿فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ﴿37﴾ وقال في الزخرف:...

قوله ﴿فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا﴾ وفي حم الزخرف ﴿فويل للذين ظلموا﴾ لأن الكفر أبلغ من الظلم وقصة عيسى في هذه السورة مشروحة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه﴾ ، وكذلك في مريم. وفى...

قوله ﴿إن الله ربي وربكم﴾ وكذلك في مريم ﴿ربي وربكم﴾ وفي الزخرف في هذه القصة ﴿إن الله هو ربي وربكم﴾ بزيادة هو. قال الشيخ إذا قلت زيد هو قائم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لجعلنا منكم ملائكة﴾ ؟ جوابه: أي بدلكم فما الأرض.

قوله ﴿حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم﴾ وفي الزخرف وغيره ﴿حتى إذا جاءنا﴾ ﴿حتى إذا جاءونا﴾ بغير ﴿ما﴾ لأن حتى ههنا هي التي تجري مجرى واو...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا على آثارهم مهتدون ﴿22﴾ ثم قال تعالى تعالى:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا على آثارهم مهتدون ﴿22﴾ ثم قال تعالى تعالى:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا على آثارهم مهتدون ﴿22﴾ ثم قال تعالى تعالى:...

قوله ﴿وإنا على آثارهم مهتدون﴾ وبعده ﴿مقتدون﴾ خص الأول بالاهتداء لأنه كلام العرب في محاجتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وادعائهم ﴿إن﴾...

قوله تعالى: ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ﴿20﴾ وقال فى الجاثية:...

قوله ﴿ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون﴾ وفي الجاثية ﴿إن هم إلا يظنون﴾ لأن ما في هذه السورة متصل بقوله ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون ﴿14﴾ وفى الشعراء: ﴿إنا إلى...

قوله ﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون﴾ وفي الشعراء ﴿إلى ربنا منقلبون﴾ لأن ما في هذه السورة عام لمن ركب سفينة أو دابة وقيل معناه إلى ربنا لمنقلبون...

قوله ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ وفي الزخرف ﴿وجعل﴾ لأن لفظ السلوك مع السبيل...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من رسول﴾ وفى الزخرف: ﴿وما يأتيهم من...

قوله ﴿إن في ذلك لآية لكل عبد منيب﴾ وبعده ﴿إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾ بالجمع لأن المراد الأول لآية على إحياء الموتى فخصت بالتوحيد وفي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ألم يروا كم أهلكنا﴾ وفى الشعراء: ﴿أولم يروا﴾...

قوله ﴿أفلم يروا﴾ بالفاء ليس غيره زيد الحرف لأن الاعتبار فيها بالمشاهدة على ما ذكرناه وخصت بالفاء لشدة اتصالها بالأول لأن الضمير يعود...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم