بلاغة القرآن - الصفحة 286

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله ﴿أبلغكم﴾ في قصة نوح وهود بلفظ المستقبل وفي قصة صالح وشعيب...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا﴾ تقدم .

قوله تعالى ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ وفي لقمان ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته﴾ وفي الأحقاف ﴿بوالديه إحسانا﴾ الجمهور على أن الآيات...

قوله ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما﴾ ومثلها في القصص في قصة موسى وزاد فيها ﴿واستوى﴾ لأن يوسف عليه السلام أوحى إليه وهو في البئر وموسى...

ما في هذه السورة من التشابه قد سبق وذكر في المتشابه 14 و ﴿أولئك﴾ أي لم يجتمع في القرآن همزتان مضمومتان في غيرها .

مسألة: قوله تعالى: ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف...

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به﴾ وفى...

قوله ﴿أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به﴾ وفي الأحقاف ﴿وكفرتم به﴾...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿سيئات ما عملوا﴾ لتقدم ﴿كنتم تعملون﴾ ﴿وعملوا الصالحات﴾.

قوله ﴿وبدا لهم سيئات ما كسبوا﴾ وفي الجاثية ﴿ما عملوا﴾ علة الآية الأولى لأن ما كسبوا في هذه السورة وقع بين ألفاظ الكسب وهو ﴿ذوقوا ما كنتم...

قوله ﴿فأصابهم سيئات ما عملوا﴾ هنا وفي الجاثية 33 وفي غيرهما ﴿ما...

قوله ﴿ذلك هو الفوز المبين﴾ تعظيما لإدخال الله المؤمنين في رحمته

مسألة: قواته تعالى: ﴿وترى كل أمة جاثية﴾ وقال تعالى في الزمر: ﴿فإذا هم قيام ينظرون ﴿68﴾ ؟ . جوابه: أن القيامة مواقف. وقد تقدم مرات.

قوله تعالى: ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ﴿20﴾ وقال فى الجاثية:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾...

قوله ﴿نموت ونحيا﴾ قيل فيه تقديم ﴿نموت﴾ وتأخير ﴿نحيا﴾ قيل يحيا البعض ...

قوله ﴿ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون﴾ وفي الجاثية ﴿إن هم إلا يظنون﴾ لأن ما في هذه السورة متصل بقوله ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

قوله ﴿ولتجزى كل نفس بما كسبت﴾ بالياء موافقة لقوله ﴿ليجزي قوما بما...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

قوله ﴿ولتجزى كل نفس بما كسبت﴾ بالياء موافقة لقوله ﴿ليجزي قوما بما كانوا يكسبون﴾ .

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولتجري الفلك بأمره﴾ وفى الجاثية ﴿لتجري الفلك فيه...

قوله ﴿ولتجري الفلك بأمره﴾ وفي الجاثية ﴿فيه بأمره﴾ لأن في هذه السورة تقدم ذكر الرياح وهو قوله ﴿أن يرسل الرياح مبشرات﴾ بالمطر وإذاقة الرحمة...

قوله تعالى ﴿كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا﴾ وفي الجاثية ﴿كأن لم يسمعها فبشره﴾ زاد في هذه السورة ﴿كأن في أذنيه وقرا﴾ جل المفسرين على أن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها﴾ وقال تعالى في البقرة: ﴿وما أنزل الله من السماء من ماء﴾ ؟ ....

قوله تعالى: ﴿فأحيا به الأرض من بعد موتها﴾ وفى الجاثية والبقرة: ﴿بعد﴾...

قوله ﴿من بعد موتها﴾ وفي البقرة والجاثية والروم ﴿بعد موتها﴾ لأن في هذه السورة وافق ما قبله وهو ﴿من قبله﴾ فإنهما يتوافقان وفيه شيء آخر وهو أن...

مسألة: قوله زمالة: ﴿وما يبث من دابة﴾ وقال في حم عسق: ﴿وما بث فيهما من...

قوله ﴿ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم﴾ هذه الكلمات تقع على وجهين أحدهما ﴿ذلك الفوز﴾ بغير ﴿هو﴾ وهو في القرآن في ستة مواضع في براءة...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله ﴿أبلغكم﴾ في قصة نوح وهود بلفظ المستقبل وفي قصة صالح وشعيب...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا﴾ تقدم .

قوله تعالى ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ وفي لقمان ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته﴾ وفي الأحقاف ﴿بوالديه إحسانا﴾ الجمهور على أن الآيات...

قوله ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما﴾ ومثلها في القصص في قصة موسى وزاد فيها ﴿واستوى﴾ لأن يوسف عليه السلام أوحى إليه وهو في البئر وموسى...

ما في هذه السورة من التشابه قد سبق وذكر في المتشابه 14 و ﴿أولئك﴾ أي لم يجتمع في القرآن همزتان مضمومتان في غيرها .

مسألة: قوله تعالى: ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف...

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به﴾ وفى...

قوله ﴿أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به﴾ وفي الأحقاف ﴿وكفرتم به﴾...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿سيئات ما عملوا﴾ لتقدم ﴿كنتم تعملون﴾ ﴿وعملوا الصالحات﴾.

قوله ﴿وبدا لهم سيئات ما كسبوا﴾ وفي الجاثية ﴿ما عملوا﴾ علة الآية الأولى لأن ما كسبوا في هذه السورة وقع بين ألفاظ الكسب وهو ﴿ذوقوا ما كنتم...

قوله ﴿فأصابهم سيئات ما عملوا﴾ هنا وفي الجاثية 33 وفي غيرهما ﴿ما...

قوله ﴿ذلك هو الفوز المبين﴾ تعظيما لإدخال الله المؤمنين في رحمته

مسألة: قواته تعالى: ﴿وترى كل أمة جاثية﴾ وقال تعالى في الزمر: ﴿فإذا هم قيام ينظرون ﴿68﴾ ؟ . جوابه: أن القيامة مواقف. وقد تقدم مرات.

قوله تعالى: ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ﴿20﴾ وقال فى الجاثية:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾...

قوله ﴿نموت ونحيا﴾ قيل فيه تقديم ﴿نموت﴾ وتأخير ﴿نحيا﴾ قيل يحيا البعض ...

قوله ﴿ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون﴾ وفي الجاثية ﴿إن هم إلا يظنون﴾ لأن ما في هذه السورة متصل بقوله ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

قوله ﴿ولتجزى كل نفس بما كسبت﴾ بالياء موافقة لقوله ﴿ليجزي قوما بما...

قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في...

قوله ﴿ولتجزى كل نفس بما كسبت﴾ بالياء موافقة لقوله ﴿ليجزي قوما بما كانوا يكسبون﴾ .

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولتجري الفلك بأمره﴾ وفى الجاثية ﴿لتجري الفلك فيه...

قوله ﴿ولتجري الفلك بأمره﴾ وفي الجاثية ﴿فيه بأمره﴾ لأن في هذه السورة تقدم ذكر الرياح وهو قوله ﴿أن يرسل الرياح مبشرات﴾ بالمطر وإذاقة الرحمة...

قوله تعالى ﴿كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا﴾ وفي الجاثية ﴿كأن لم يسمعها فبشره﴾ زاد في هذه السورة ﴿كأن في أذنيه وقرا﴾ جل المفسرين على أن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها﴾ وقال تعالى في البقرة: ﴿وما أنزل الله من السماء من ماء﴾ ؟ ....

قوله تعالى: ﴿فأحيا به الأرض من بعد موتها﴾ وفى الجاثية والبقرة: ﴿بعد﴾...

قوله ﴿من بعد موتها﴾ وفي البقرة والجاثية والروم ﴿بعد موتها﴾ لأن في هذه السورة وافق ما قبله وهو ﴿من قبله﴾ فإنهما يتوافقان وفيه شيء آخر وهو أن...

مسألة: قوله زمالة: ﴿وما يبث من دابة﴾ وقال في حم عسق: ﴿وما بث فيهما من...

قوله ﴿ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم﴾ هذه الكلمات تقع على وجهين أحدهما ﴿ذلك الفوز﴾ بغير ﴿هو﴾ وهو في القرآن في ستة مواضع في براءة...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم