بلاغة القرآن - الصفحة 316

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله ﴿وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين﴾ وبعده ﴿وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا﴾ إنما رفع الأول لأنهم أنكروا...

قوله في هذه السورة ﴿آمنتم به﴾ وفي السورتين ﴿آمنتم له﴾ لأن الضمير هنا يعود إلى رب العالمين وهو المؤمن به سبحانه وفي السورتين يعود إلى موسى...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم﴾ ؟ ....

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

قوله تعالى: ﴿وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله﴾ . وفى فاطر: ﴿ومن...

مسألة: قولهم هنا، وفى الشعراء: ﴿قالوا آمنا برب العالمين ﴿121﴾ رب موسى...

قوله ﴿وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا﴾ ما في هذه السورة جاء على...

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم يعقلون﴾ وبعده: ﴿لآية لقوم يذكرون﴾ ؟ . جوابه: أما "آية" و "آيات " فلتعدد الآيات...

قوله فيها في موضعين ﴿إن في ذلك لآيات﴾ بالجمع وفي خمس مواضع ﴿إن في ذلك...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم...

قوله تعالى: ﴿وإما أن نكون أول من ألقى ﴿65﴾ قال بل ألقوا﴾ . والسحر حرام...

قوله فيها في موضعين ﴿إن في ذلك لآيات﴾ بالجمع وفي خمس مواضع ﴿إن في ذلك...

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

قوله ﴿لآيات لقوم يعقلون﴾ خص العقل بالذكر لأن به يتوصل إلى معرفة...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو ﴿فأتياه﴾ ﴿فلنأتينك﴾ ﴿ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾ . وقال تعالى:...

قوله ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ وفي الزخرف ﴿وجعل﴾ لأن لفظ السلوك مع السبيل أكثر استعمالا به فخص به طه وخص الزخرف بجعل ازدواجا للكلام وموافقة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ﴿39﴾ . جوابه:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾ . وقال تعالى:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين ﴿92﴾ وقال في القصص: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾﴾ وفى الرحمن قال تعالى: ﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه...

مسألة: قوله تعالى في قصة مدين: ﴿فأخذتهم الرجفة﴾ وفي هود: ﴿فأخذتهم...

قوله ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ بالجمع وبعدها ﴿لآية للمؤمنين﴾ على...

مسألة: قوله تعالى:، ﴿فأرسل معي بني إسرائيل ﴿105﴾﴾ وفى طه: ﴿فأرسل معنا﴾ ؟...

قوله ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ بالجمع وبعدها ﴿لآية للمؤمنين﴾ على...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا ﴿97﴾ ومعنى خبت سكنت. وقال في الزخرف: لا يفتر عنهم﴾ ؟ جوابه: لا يلزم من سكون النار نقص العذاب بها إما...

قوله ﴿فقولا إنا رسولا ربك﴾ وبعده ﴿إنا رسول رب العالمين﴾ لأن الرسول مصدر يسمى به فحيث وحده حمله على المصدر وحيث ثنى حمل على الاسم ويجوز أن...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله ﴿وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين﴾ وبعده ﴿وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا﴾ إنما رفع الأول لأنهم أنكروا...

قوله في هذه السورة ﴿آمنتم به﴾ وفي السورتين ﴿آمنتم له﴾ لأن الضمير هنا يعود إلى رب العالمين وهو المؤمن به سبحانه وفي السورتين يعود إلى موسى...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم﴾ ؟ ....

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

قوله تعالى: ﴿وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله﴾ . وفى فاطر: ﴿ومن...

مسألة: قولهم هنا، وفى الشعراء: ﴿قالوا آمنا برب العالمين ﴿121﴾ رب موسى...

قوله ﴿وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا﴾ ما في هذه السورة جاء على...

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم يعقلون﴾ وبعده: ﴿لآية لقوم يذكرون﴾ ؟ . جوابه: أما "آية" و "آيات " فلتعدد الآيات...

قوله فيها في موضعين ﴿إن في ذلك لآيات﴾ بالجمع وفي خمس مواضع ﴿إن في ذلك...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم...

قوله تعالى: ﴿وإما أن نكون أول من ألقى ﴿65﴾ قال بل ألقوا﴾ . والسحر حرام...

قوله فيها في موضعين ﴿إن في ذلك لآيات﴾ بالجمع وفي خمس مواضع ﴿إن في ذلك...

قوله ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين﴾ وفي طه ﴿إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى﴾ راعى في السورتين أو أخر الآية ومثله ﴿فألقي السحرة...

قوله ﴿لآيات لقوم يعقلون﴾ خص العقل بالذكر لأن به يتوصل إلى معرفة...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو ﴿فأتياه﴾ ﴿فلنأتينك﴾ ﴿ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لآية لقوم يتفكرون﴾ ؟ . وقال بعده: ﴿لآيات لقوم...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾ . وقال تعالى:...

قوله ﴿وسلك لكم فيها سبلا﴾ وفي الزخرف ﴿وجعل﴾ لأن لفظ السلوك مع السبيل أكثر استعمالا به فخص به طه وخص الزخرف بجعل ازدواجا للكلام وموافقة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ﴿39﴾ . جوابه:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾ . وقال تعالى:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين ﴿92﴾ وقال في القصص: ﴿ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون ﴿78﴾﴾ وفى الرحمن قال تعالى: ﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه...

مسألة: قوله تعالى في قصة مدين: ﴿فأخذتهم الرجفة﴾ وفي هود: ﴿فأخذتهم...

قوله ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ بالجمع وبعدها ﴿لآية للمؤمنين﴾ على...

مسألة: قوله تعالى:، ﴿فأرسل معي بني إسرائيل ﴿105﴾﴾ وفى طه: ﴿فأرسل معنا﴾ ؟...

قوله ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ بالجمع وبعدها ﴿لآية للمؤمنين﴾ على...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كلما خبت زدناهم سعيرا ﴿97﴾ ومعنى خبت سكنت. وقال في الزخرف: لا يفتر عنهم﴾ ؟ جوابه: لا يلزم من سكون النار نقص العذاب بها إما...

قوله ﴿فقولا إنا رسولا ربك﴾ وبعده ﴿إنا رسول رب العالمين﴾ لأن الرسول مصدر يسمى به فحيث وحده حمله على المصدر وحيث ثنى حمل على الاسم ويجوز أن...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم