بلاغة القرآن - الصفحة 256

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

* العذاب بالنار يكون في الآخرة ولكن أراد ربنا بقوله ﴿إنما يأكلون في بطونهم ناراً﴾ تبيان شدة الألم والعذاب في الدنيا بدليل قوله ﴿وسيصلون...

* الفرق بين ﴿فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ﴾ في فصلت وبين قوله ﴿فَمَا...

* الفعل يخشى متعدي يأخذ مفعولاً به فتقول أخشى الله فالله لفظ الجلالة هو المفعول به حذف ربنا تعالى مفعول ﴿وليخشى﴾ في الآية لتذهب نفس...

* ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾ قدِّمت القسمة لأن القرآن يقدّم الكلمة التي يكون عليها الاهتمام، فالآية هنا تهتم بالقسمة فقدم المفعول...

* قال ﴿انسَلَخَ﴾ ولم يقل انسلخت، فالتأنيث قد يدل على الكثرة مثل ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا﴾ والتذكير للقلة ﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي...

* الفرق بين الرشد والرشد في القرآن الكريم : الرُشد ﴿بالضم﴾ معناه الصلاح والاستقامة وهي عامة في أمور الدين والدنيا، في الأمور الدنيوية...

* قال تعالى ﴿وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا﴾ ولم يقل منها كما في الآية ﴿٨﴾ : لاختلاف الموقف تختلف الصيغة ، فالمخاطبون هنا هم الأوصياء على هذا المال...

* عطف إيتاء النساء مهرهنّ على الأمر بإعطاء اليتامى حقهم فهذان المرأة واليتيم مستضعفان من المجتمع وحقهما مغبون فكان في تعاقبهما حراسة...

* الفرق بين لا تقسطوا ولا تعدلوا ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى .. فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً...

* الفرق بين تبدّل وتتبدل : الحذف في عموم القرآن يكون للدلالة على أن الحدث أقلّ أو في مقام الإيجاز، وهنا ﴿وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ...

* استخدام كلمة ﴿الربّ﴾ في قوله تعالى ﴿اتقوا ربكم﴾ : لفظ الجلالة يُذكر دائماً في مقام التكليف والتهديد ، أما كلمة الربّ فتأتي عند ذكر...

* دلالة رفع ﴿وَرَسُولِهِ﴾ : - هذا يُسمّى القطع والقطع يكون للأمر...

آية ﴿٢٧٤﴾ : ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ...

آية ﴿٢٧٣﴾ : ﴿لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ...

* التسمية - بسم الله الرحمن الرحيم- رحمة وأمان، وهذه السورة نزلت بالسيف والمنافقين وهؤلاء ليس لهم رحمة ولا أمان، وفيها أيضاً براءة من...

آية ﴿٢٦٨﴾ : ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً...

آية ﴿٢٦٦﴾ : ﴿أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن...

آية ﴿٢٦٤﴾ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء...

آية ﴿٢٦٣﴾ : ﴿قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ...

آية ﴿٢٦١﴾ : ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ...

آية ﴿٢٦٠﴾ : ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن...

آية ﴿٢٥٩﴾ : ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ...

آية ﴿٢٥٨﴾ : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ...

آية ﴿١٠١﴾ : ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ...

آية ﴿٢٥٧﴾ : ﴿اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ...

آية ﴿٢٥٦﴾ : ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ...

آية ﴿١٠٠﴾ : ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ...

آية ﴿٢٥٥﴾ - آية الكرسيّ - سيّدة آي القرآن الكريم : "اللّهُ لاَ إِلَـهَ...

آية ﴿٢٥٤﴾ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ...

آية ﴿٩٩﴾ : ﴿وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

* العذاب بالنار يكون في الآخرة ولكن أراد ربنا بقوله ﴿إنما يأكلون في بطونهم ناراً﴾ تبيان شدة الألم والعذاب في الدنيا بدليل قوله ﴿وسيصلون...

* الفرق بين ﴿فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ﴾ في فصلت وبين قوله ﴿فَمَا...

* الفعل يخشى متعدي يأخذ مفعولاً به فتقول أخشى الله فالله لفظ الجلالة هو المفعول به حذف ربنا تعالى مفعول ﴿وليخشى﴾ في الآية لتذهب نفس...

* ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾ قدِّمت القسمة لأن القرآن يقدّم الكلمة التي يكون عليها الاهتمام، فالآية هنا تهتم بالقسمة فقدم المفعول...

* قال ﴿انسَلَخَ﴾ ولم يقل انسلخت، فالتأنيث قد يدل على الكثرة مثل ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا﴾ والتذكير للقلة ﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي...

* الفرق بين الرشد والرشد في القرآن الكريم : الرُشد ﴿بالضم﴾ معناه الصلاح والاستقامة وهي عامة في أمور الدين والدنيا، في الأمور الدنيوية...

* قال تعالى ﴿وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا﴾ ولم يقل منها كما في الآية ﴿٨﴾ : لاختلاف الموقف تختلف الصيغة ، فالمخاطبون هنا هم الأوصياء على هذا المال...

* عطف إيتاء النساء مهرهنّ على الأمر بإعطاء اليتامى حقهم فهذان المرأة واليتيم مستضعفان من المجتمع وحقهما مغبون فكان في تعاقبهما حراسة...

* الفرق بين لا تقسطوا ولا تعدلوا ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى .. فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً...

* الفرق بين تبدّل وتتبدل : الحذف في عموم القرآن يكون للدلالة على أن الحدث أقلّ أو في مقام الإيجاز، وهنا ﴿وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ...

* استخدام كلمة ﴿الربّ﴾ في قوله تعالى ﴿اتقوا ربكم﴾ : لفظ الجلالة يُذكر دائماً في مقام التكليف والتهديد ، أما كلمة الربّ فتأتي عند ذكر...

* دلالة رفع ﴿وَرَسُولِهِ﴾ : - هذا يُسمّى القطع والقطع يكون للأمر...

آية ﴿٢٧٤﴾ : ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ...

آية ﴿٢٧٣﴾ : ﴿لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ...

* التسمية - بسم الله الرحمن الرحيم- رحمة وأمان، وهذه السورة نزلت بالسيف والمنافقين وهؤلاء ليس لهم رحمة ولا أمان، وفيها أيضاً براءة من...

آية ﴿٢٦٨﴾ : ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً...

آية ﴿٢٦٦﴾ : ﴿أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن...

آية ﴿٢٦٤﴾ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء...

آية ﴿٢٦٣﴾ : ﴿قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ...

آية ﴿٢٦١﴾ : ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ...

آية ﴿٢٦٠﴾ : ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن...

آية ﴿٢٥٩﴾ : ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ...

آية ﴿٢٥٨﴾ : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آَتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ...

آية ﴿١٠١﴾ : ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ...

آية ﴿٢٥٧﴾ : ﴿اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ...

آية ﴿٢٥٦﴾ : ﴿لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ...

آية ﴿١٠٠﴾ : ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ...

آية ﴿٢٥٥﴾ - آية الكرسيّ - سيّدة آي القرآن الكريم : "اللّهُ لاَ إِلَـهَ...

آية ﴿٢٥٤﴾ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ...

آية ﴿٩٩﴾ : ﴿وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم