بلاغة القرآن - الصفحة 326

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله ﴿لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة﴾ وفي آخر السورة ﴿لعلكم تتفكرون﴾ ومثله في الأنعام لأنه لما بين في الأول مفعول التفكر وهو قوله ﴿في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة [ولما يأتكم] الآية. وفى آل عمران: ﴿ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم﴾ الآية. وفى التوبة: ﴿أم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها غافلون﴾ ....

قوله ﴿وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون﴾ وفي القصص ﴿مهلك القرى﴾ لأن الله تعالى نفى الظلم عن نفسه بأبلغ لفظ يستعمل في النفي لأن...

قوله ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم﴾ وقال في آل عمران ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا...

قوله ﴿وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة﴾ وفي قصة موسى ﴿في هذه لعنة﴾ لأنه لما ذكر في الآية الأولى الصفة والموصوف اقتصر في الثانية على الموصوف...

قوله تعالى: ﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام﴾ الآية. ومثله في الأنعام، ومعناه: ينتظرون. وإنما ينتظر الإنسان ما يعلم، أو يظن...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

مسألة: قوله تعالى في قصة عاد ومدين: ﴿ولما﴾ بالواو وفى قصة ثمود وقوم...

قوله ﴿وأخذ الذين ظلموا الصيحة﴾ ثم قال ﴿وأخذت الذين ظلموا﴾ التذكير والتأنيث حسنان لكن التذكير أخف في الأولى بحذف حرف منه وفي الأخرى وافق...

قوله ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر﴾ قيد بقوله ﴿منكم﴾ وكذلك ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ ولم يقيد في قوله ﴿ومن كان مريضا أو على سفر﴾...

قوله ﴿فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين﴾ على الوحدة وقال...

قوله ﴿وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى﴾ وفي الكهف بزيادة ﴿ويستغفروا ربهم﴾ لأن ما في هذه السورة معناه ما منعهم عن الإيمان بمحمد صلى...

قوله ﴿إن ربي قريب مجيب﴾ وبعده ﴿إن ربي رحيم ودود﴾ لموافقة الفواصل ومثله ﴿لحليم أواه منيب﴾ وفي التوبة ﴿لأواه حليم﴾ للروي في السورتين

قوله ﴿وآتاني رحمة من عنده﴾ وبعده ﴿وآتاني منه رحمة﴾. 63وبعدهما ﴿ورزقني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله﴾ . وقال...

قوله ﴿ويكون الدين لله﴾ في هذه السورة وفي الأنفال ﴿ويكون الدين كله لله﴾ لأن القتال في هذه السورة مع أهل مكة وفي الأنفال مع جميع الكفار...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم﴾ وفى العنكبوت:...

قوله ﴿يسألونك عن الأهلة﴾ جميع ما جاء في القرآن من السؤال وقع عقبه الجواب بغير الفاء إلا في قوله ﴿ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي﴾ فإنه...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولما جاء أمرنا نجينا﴾ وفى قصة صالح ولوط: ﴿﴿فلما...

مسألة: قوله تعالى في قصة عاد ومدين: ﴿ولما﴾ بالواو وفى قصة ثمود وقوم...

مسألة: - قوله تعالى: ﴿تلك حدود الله فلا تقربوها﴾ . وقال فيها بعد ذلك: ﴿فلا تعتدوها﴾ . أن الحدود في الأولى: هي عبارة عن نفس المحرمات في الصيام...

قوله ﴿وأمطرنا عليهم﴾ وفي غيرها ﴿وأمطرنا عليها﴾ قال بعض المفسرين عليهم أي على أهلها وقال بعضهم على من شذ من القرية منهم قلت وليس في...

قوله ﴿تلك حدود الله فلا تقربوها﴾ وقال بعده ﴿تلك حدود الله فلا تعتدوها﴾ لأن الحد الأول نهى وهو قوله ﴿ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾...

قوله ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر﴾ قيد بقوله ﴿منكم﴾ وكذلك ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ ولم يقيد في قوله ﴿ومن كان مريضا أو على سفر﴾...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

قوله ﴿إن الله غفور رحيم﴾ في هذه السورة خلاف سورة الأنعام فإن فيها ﴿فإن ربك غفور رحيم﴾ لأن لفظ الرب تكرر في الأنعام مرات ولأن في الأنعام...

قوله في آية الوصية ﴿إن الله سميع عليم﴾ خص السمع بالذكر لما في الآية من قوله ﴿فمن بدله بعد ما سمعه﴾ ليكون مطابقا وقال في الآية الأخرى بعدها...

مسألة: قوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب﴾ الآية. وفى آل عمران فإن منذ - ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم﴾ الآية. فوعد في...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله ﴿لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة﴾ وفي آخر السورة ﴿لعلكم تتفكرون﴾ ومثله في الأنعام لأنه لما بين في الأول مفعول التفكر وهو قوله ﴿في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة [ولما يأتكم] الآية. وفى آل عمران: ﴿ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم﴾ الآية. وفى التوبة: ﴿أم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها غافلون﴾ ....

قوله ﴿وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون﴾ وفي القصص ﴿مهلك القرى﴾ لأن الله تعالى نفى الظلم عن نفسه بأبلغ لفظ يستعمل في النفي لأن...

قوله ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم﴾ وقال في آل عمران ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا...

قوله ﴿وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة﴾ وفي قصة موسى ﴿في هذه لعنة﴾ لأنه لما ذكر في الآية الأولى الصفة والموصوف اقتصر في الثانية على الموصوف...

قوله تعالى: ﴿هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام﴾ الآية. ومثله في الأنعام، ومعناه: ينتظرون. وإنما ينتظر الإنسان ما يعلم، أو يظن...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

مسألة: قوله تعالى في قصة عاد ومدين: ﴿ولما﴾ بالواو وفى قصة ثمود وقوم...

قوله ﴿وأخذ الذين ظلموا الصيحة﴾ ثم قال ﴿وأخذت الذين ظلموا﴾ التذكير والتأنيث حسنان لكن التذكير أخف في الأولى بحذف حرف منه وفي الأخرى وافق...

قوله ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر﴾ قيد بقوله ﴿منكم﴾ وكذلك ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ ولم يقيد في قوله ﴿ومن كان مريضا أو على سفر﴾...

قوله ﴿فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين﴾ على الوحدة وقال...

قوله ﴿وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى﴾ وفي الكهف بزيادة ﴿ويستغفروا ربهم﴾ لأن ما في هذه السورة معناه ما منعهم عن الإيمان بمحمد صلى...

قوله ﴿إن ربي قريب مجيب﴾ وبعده ﴿إن ربي رحيم ودود﴾ لموافقة الفواصل ومثله ﴿لحليم أواه منيب﴾ وفي التوبة ﴿لأواه حليم﴾ للروي في السورتين

قوله ﴿وآتاني رحمة من عنده﴾ وبعده ﴿وآتاني منه رحمة﴾. 63وبعدهما ﴿ورزقني...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله﴾ . وقال...

قوله ﴿ويكون الدين لله﴾ في هذه السورة وفي الأنفال ﴿ويكون الدين كله لله﴾ لأن القتال في هذه السورة مع أهل مكة وفي الأنفال مع جميع الكفار...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم﴾ وفى العنكبوت:...

قوله ﴿يسألونك عن الأهلة﴾ جميع ما جاء في القرآن من السؤال وقع عقبه الجواب بغير الفاء إلا في قوله ﴿ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي﴾ فإنه...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولما جاء أمرنا نجينا﴾ وفى قصة صالح ولوط: ﴿﴿فلما...

مسألة: قوله تعالى في قصة عاد ومدين: ﴿ولما﴾ بالواو وفى قصة ثمود وقوم...

مسألة: - قوله تعالى: ﴿تلك حدود الله فلا تقربوها﴾ . وقال فيها بعد ذلك: ﴿فلا تعتدوها﴾ . أن الحدود في الأولى: هي عبارة عن نفس المحرمات في الصيام...

قوله ﴿وأمطرنا عليهم﴾ وفي غيرها ﴿وأمطرنا عليها﴾ قال بعض المفسرين عليهم أي على أهلها وقال بعضهم على من شذ من القرية منهم قلت وليس في...

قوله ﴿تلك حدود الله فلا تقربوها﴾ وقال بعده ﴿تلك حدود الله فلا تعتدوها﴾ لأن الحد الأول نهى وهو قوله ﴿ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾...

قوله ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر﴾ قيد بقوله ﴿منكم﴾ وكذلك ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ ولم يقيد في قوله ﴿ومن كان مريضا أو على سفر﴾...

قوله ﴿فمن كان منكم مريضا أو على سفر﴾ قيد بقوله ﴿منكم﴾ وكذلك ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه﴾ ولم يقيد في قوله ﴿ومن كان مريضا أو على سفر﴾...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

قوله ﴿إن الله غفور رحيم﴾ في هذه السورة خلاف سورة الأنعام فإن فيها ﴿فإن ربك غفور رحيم﴾ لأن لفظ الرب تكرر في الأنعام مرات ولأن في الأنعام...

قوله في آية الوصية ﴿إن الله سميع عليم﴾ خص السمع بالذكر لما في الآية من قوله ﴿فمن بدله بعد ما سمعه﴾ ليكون مطابقا وقال في الآية الأخرى بعدها...

مسألة: قوله تعالى: إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب﴾ الآية. وفى آل عمران فإن منذ - ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم﴾ الآية. فوعد في...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم