بلاغة القرآن - الصفحة 337

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾ ليس غيره وفي غيرها بزيادة ﴿نموت ونحيا﴾ لأن ما في هذه السورة عند كثير من المفسرين متصل...

قوله ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾ ختم الآية مرة بقوله ﴿فقد افترى﴾ ومرة بقوله ﴿فقد ضل﴾ لأن الأول نزل في اليهود وهم الذين افتروا على الله ما...

قوله ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾ ليس غيره وفي غيرها بزيادة ﴿نموت ونحيا﴾ لأن ما في هذه السورة عند كثير من المفسرين متصل...

قوله ﴿يا أيها الذين أوتوا الكتاب﴾ وفي غيرها ﴿يا أهل الكتاب﴾ و5 19 59 الخ لأنه سبحانه استخف بهم في هذه الآية وبالغ ثم ختم بالطمس ورد الوجوه...

قوله ﴿قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم﴾ وفي العنكبوت ﴿قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا﴾ كما في الفتح ﴿وكفى بالله شهيدا﴾. - والرعد ﴿قل كفى بالله...

قوله ﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار﴾ ثم أعاد فقال ﴿ولو ترى إذ وقفوا على ربهم﴾ لأنهم أنكروا النار في القيامة وأنكروا جزاء الله ونكاله فقال في...

قوله ﴿قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم﴾ وفي العنكبوت ﴿قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا﴾ كما في الفتح ﴿وكفى بالله شهيدا﴾. - والرعد ﴿قل كفى بالله...

قوله ﴿ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا﴾ في هذه الآية فحسب لأن قوله قبله ﴿ويوم نحشرهم جميعا﴾ وقوله ﴿إليه مرجعكم جميعا﴾ يدلان على ذلك فاكتفى به.

قوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب﴾ بالألف واللام وسائر المواضع: افترى على الله كذبا﴾ منكرا. جوابه: أن المراد بآية الصف: كذب...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾ الآية. وقال في المائدة:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، وختمها ﴿بالظالمين﴾ . وفى يونس: ﴿فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾ بالفاء، وختمها...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب﴾ بالألف واللام في غرها ﴿افترى على الله كذبا﴾ بالنكرة لأنها أكثر استعمالا في المصدر في المعرفة...

قوله ﴿فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾ في هذه السورة وزاد في المائدة ﴿منه﴾ لأن المذكور في هذه بعض أحكام الوضوء والتيمم فحسن الحذف والمذكور في...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون﴾ وقال في يونس ﴿فمن أظلم﴾ وختم الآية بقوله ﴿إنه لا يفلح المجرمون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿الذين خسروا أنفسهم﴾ ثم أعادها بعد؟ جوابه: أن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا﴾ وقال تعالى: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد﴾ الآية. وقوله تعالى:...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون﴾ وقال في يونس ﴿فمن أظلم﴾ وختم الآية بقوله ﴿إنه لا يفلح المجرمون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ . وفى يونس: ﴿وإن يردك بخير فلا راد لفضله﴾ ؟ . قال هنا: ﴿يمسسك﴾ ، وفى يونس: ﴿يردك﴾ ؟ . وقال...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وبذى القربى﴾ وفى البقرة: ﴿وبذى القربى﴾ . بغير باء...

مسألة: قوله تعالى: ﴿الذين خسروا أنفسهم﴾ ثم أعادها بعد؟ . جوابه: أن...

مسألة: قوله تعالى في آية الربا ﴿والله لا يحب كل كفار أثيم﴾ . وفى الآية الأولى من النساء: من كان مختالا فخورا. وكذلل في الحديد. وفى...

قوله ﴿الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون﴾ ليس بتكرار لأن الأول في حق الكفار والثاني في حق أهل الكتاب .

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل سيروا في الأرض ثم انظروا﴾ . وفى موضع آخر:...

قوله ﴿قل سيروا في الأرض ثم انظروا﴾ في هذه السورة فحسب وفي غيرها ﴿سيروا في الأرض فانظروا﴾ لأن ثم للتراخي والفاء للتعقيب وفي هذه السورة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿محصنات غير مسافحات﴾ . وفى المائدة: ﴿محصنين غير...

قوله ﴿محصنين غير مسافحين﴾ في أول السورة وبعدها ﴿محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان﴾ وفي المائدة ﴿محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان﴾ لأن...

قوله ﴿ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم﴾ هذه الكلمات تقع على وجهين أحدهما ﴿ذلك الفوز﴾ بغير ﴿هو﴾ وهو في القرآن في ستة مواضع في براءة...

قوله ﴿خالدين فيها وذلك الفوز العظيم﴾ بالواو وفي براءة ﴿ذلك﴾ بغير واو لأن الجملة إذا وقعت بعد جملة أجنبية لا تحسن إلا بحرف العطف وإن كان في...

قوله في هذه السورة ﴿والله عليم حليم﴾ ليس غيره أي عليم بالمضارة حليم عن المضادة.

قوله تعال ﴿ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم﴾ ثم قال: ﴿ولو شاء...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾ ليس غيره وفي غيرها بزيادة ﴿نموت ونحيا﴾ لأن ما في هذه السورة عند كثير من المفسرين متصل...

قوله ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾ ختم الآية مرة بقوله ﴿فقد افترى﴾ ومرة بقوله ﴿فقد ضل﴾ لأن الأول نزل في اليهود وهم الذين افتروا على الله ما...

قوله ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾ ليس غيره وفي غيرها بزيادة ﴿نموت ونحيا﴾ لأن ما في هذه السورة عند كثير من المفسرين متصل...

قوله ﴿يا أيها الذين أوتوا الكتاب﴾ وفي غيرها ﴿يا أهل الكتاب﴾ و5 19 59 الخ لأنه سبحانه استخف بهم في هذه الآية وبالغ ثم ختم بالطمس ورد الوجوه...

قوله ﴿قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم﴾ وفي العنكبوت ﴿قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا﴾ كما في الفتح ﴿وكفى بالله شهيدا﴾. - والرعد ﴿قل كفى بالله...

قوله ﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار﴾ ثم أعاد فقال ﴿ولو ترى إذ وقفوا على ربهم﴾ لأنهم أنكروا النار في القيامة وأنكروا جزاء الله ونكاله فقال في...

قوله ﴿قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم﴾ وفي العنكبوت ﴿قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا﴾ كما في الفتح ﴿وكفى بالله شهيدا﴾. - والرعد ﴿قل كفى بالله...

قوله ﴿ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا﴾ في هذه الآية فحسب لأن قوله قبله ﴿ويوم نحشرهم جميعا﴾ وقوله ﴿إليه مرجعكم جميعا﴾ يدلان على ذلك فاكتفى به.

قوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب﴾ بالألف واللام وسائر المواضع: افترى على الله كذبا﴾ منكرا. جوابه: أن المراد بآية الصف: كذب...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾ الآية. وقال في المائدة:...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا، وختمها ﴿بالظالمين﴾ . وفى يونس: ﴿فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾ بالفاء، وختمها...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب﴾ بالألف واللام في غرها ﴿افترى على الله كذبا﴾ بالنكرة لأنها أكثر استعمالا في المصدر في المعرفة...

قوله ﴿فامسحوا بوجوهكم وأيديكم﴾ في هذه السورة وزاد في المائدة ﴿منه﴾ لأن المذكور في هذه بعض أحكام الوضوء والتيمم فحسن الحذف والمذكور في...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون﴾ وقال في يونس ﴿فمن أظلم﴾ وختم الآية بقوله ﴿إنه لا يفلح المجرمون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿الذين خسروا أنفسهم﴾ ثم أعادها بعد؟ جوابه: أن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا﴾ وقال تعالى: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد﴾ الآية. وقوله تعالى:...

قوله ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون﴾ وقال في يونس ﴿فمن أظلم﴾ وختم الآية بقوله ﴿إنه لا يفلح المجرمون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير﴾ . وفى يونس: ﴿وإن يردك بخير فلا راد لفضله﴾ ؟ . قال هنا: ﴿يمسسك﴾ ، وفى يونس: ﴿يردك﴾ ؟ . وقال...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وبذى القربى﴾ وفى البقرة: ﴿وبذى القربى﴾ . بغير باء...

مسألة: قوله تعالى: ﴿الذين خسروا أنفسهم﴾ ثم أعادها بعد؟ . جوابه: أن...

مسألة: قوله تعالى في آية الربا ﴿والله لا يحب كل كفار أثيم﴾ . وفى الآية الأولى من النساء: من كان مختالا فخورا. وكذلل في الحديد. وفى...

قوله ﴿الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون﴾ ليس بتكرار لأن الأول في حق الكفار والثاني في حق أهل الكتاب .

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل سيروا في الأرض ثم انظروا﴾ . وفى موضع آخر:...

قوله ﴿قل سيروا في الأرض ثم انظروا﴾ في هذه السورة فحسب وفي غيرها ﴿سيروا في الأرض فانظروا﴾ لأن ثم للتراخي والفاء للتعقيب وفي هذه السورة...

مسألة: قوله تعالى: ﴿محصنات غير مسافحات﴾ . وفى المائدة: ﴿محصنين غير...

قوله ﴿محصنين غير مسافحين﴾ في أول السورة وبعدها ﴿محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان﴾ وفي المائدة ﴿محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان﴾ لأن...

قوله ﴿ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم﴾ هذه الكلمات تقع على وجهين أحدهما ﴿ذلك الفوز﴾ بغير ﴿هو﴾ وهو في القرآن في ستة مواضع في براءة...

قوله ﴿خالدين فيها وذلك الفوز العظيم﴾ بالواو وفي براءة ﴿ذلك﴾ بغير واو لأن الجملة إذا وقعت بعد جملة أجنبية لا تحسن إلا بحرف العطف وإن كان في...

قوله في هذه السورة ﴿والله عليم حليم﴾ ليس غيره أي عليم بالمضارة حليم عن المضادة.

قوله تعال ﴿ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم﴾ ثم قال: ﴿ولو شاء...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم