وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ﴾ وإن أطبقت الدنيا في وجهك، فلا شقاء باتباع القرآن وسنة محمد ﷺ، بل هو نور وهدى وإن استصعبت ذلك الأهواء.

﴿لا يسمعون حسيسها!﴾ لئلا يتكدر نعيمهم،

﴿إنما كان قول..إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا﴾الناس يدعون لحكم الله وليس حكم الله ﴿يعرض﴾ الناس.

﴿أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟﴾ يسيء الظن بربه-حين يرتعد من تطبيق شرعه الرحيم-ما أدري ما الذي يختلج في صدره،، هل يظن أنه سيُظلم...

قال الله عن أهل الجنة: ﴿ﻻ يسمعون حسيسها﴾ ﴿أذن﴾ المؤمن ﻻ تتكدر في الجنة بأدنى مكدر.

﴿أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم﴾ ذكرت أسباب اﻹعراض عن﴿تحكيم الشريعة﴾إما نفاق أو شك في الدين أو طمع.

في لحظة تأمل ضع أمنياتك وطموحاتك، ومخاوفك وجراحك أمام هذه الآية ﴿له ما في السموات وما في الْأَرض وما بينهما﴾ ستزداد ثقة بكفايته...

"أولئك عنها مبعدون" لم يكتفوا بعدم مقارفة المعاصي بل لم يقربوها.. فلم ينجهم الله من النار فحسب.. بل أبعدهم عنها.

﴿ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ ﴾.. ذمهم الله رغم إذعانهم للحق هنا، لأنه إذعان انتقائي يخدم مصالحهم. .

﴿ وما تحت الثرى﴾ ﴿الثرى﴾: ليبين ملكه لما سيخرج من رزق من تحت التراب المبتل .

"أولئك عنها مبعدون" من رحمة الله أن يجعلك بعيدًا بعيدًا عن الكوارث والمصائب والبلايا.. فلا تسمع بها.. ولا تدري عنها.

من صفات أهل النفاق تهربهم من تحكيم الشرع إذا كان ضدهم ، إلا فيما يوافق مصالحهم ﴿وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم...

يقول الرحمنﷻ ﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين﴾ يقول إبن القيم: "من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"

﴿ له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ﴾ كل الكون ملكهﷻ وتحت تصرفهﷻ ومحيط بهﷻ فإياك أن يلتفت قلبك؛ أويفزع لغيرهﷻ.

ﻻ يشرق بصوابك إﻻ حاسد،أو من صوابك يصادم مطمعه﴿وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه...

[ له مافي السماوات ومافي الأرض ] دع المخلوق وتوجه دائما وأبدا بحاجاتك للخالق الناس لاتملك شيئا ، لكن الله بحوزته السماوات والأرض .

"وهم فيها لا يسمعون" فقدان السمع من أعظم العذاب.

تتلاشى المستحيلات عندما نقرأ .. [ إنّ الله على كل شيء قدير ].

﴿ يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار﴾ القادر على تقليب الكواكب قادر على تقليب المضغة التي بين جنبيك فاطلبه الهداية...

﴿إنكم وما تعبدون من دون ﷲ حصب جهنم...﴾ والحكمة في دخول الأصنام النار لبيان كذبهم، وليزداد عذابهم تأمل: ﴿لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها﴾.

لا تنشغل بما يقوله مخالفوك إلا بما يفيدك في تصحيح عملك وتطهير قلبك ، فإن كان ما قالوه حقا فهو خير لك ، وإن كان باطلا ف" إن الباطل كان زهوقا"

"وقل رب أدخلني مدخل صدق وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْق" وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر.

النمام تفضحه آيات النميمة ،و الكذاب تفضحه آيات الصدق ، فالجهم بن صفوان منكر الصفات قال عن آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ وددت لو حككتها من...

﴿ ﻭَﻗُﻞْ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻭَﺯَﻫَﻖَ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻞُ ﴾ ﻻ ﻳﺰﻫﻖ ﴿ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﴾ ؛ إﻻ إذا دافعناه بالحق الذي بين أيدينا.

﴿والطيرُ صافَّات كلٌّ قد علِم صلاته وتسبيحه!﴾ شهِد الله لجميع الطير أنها تعرف كيف تصلي،، فهل تعرف أنت كيف تصلي؟

"لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها " الكفر انطماس للبصيرة.. وهم في لهيب جهنم ما زالوا بحاجة إلى إقناعات بخطأ ماضيهم.

﴿يسبح له من في السماوات والأرض والطير﴾ ﴿ويسبح الرعدبحمده ﴾ ﴿وإن من شيئ إلا يسبح بحمده﴾ نظام كوني بأكمله يسبح الله،فأين أنت منه؟

﴿ ﴿الرحمنُ﴾ على العرش استوى ﴾. ذو الرحمة الشاملة التي وسعت الخلائق في أرزاقهم وأسباب معاشهم ومصالحهم وعمّت المؤمن والكافر والبر والفاجر.

﴿ألم تر أن الله يسبح له من في السموات واﻷرض والطير صافات﴾سبحان من ألهم الطير التسبيح وهي تطير فلم يشغلها عملها عن عبادتها.

ربما تخدع بعض الناس كل الوقت وتخدع كل الناس بعض الوقت.. لكن أن تخدع كل الناس كل الوقت هذا محال! " إن علينا للهُـدى" " إن الباطل كان زهوقا"

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿ ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ﴾ وإن أطبقت الدنيا في وجهك، فلا شقاء باتباع القرآن وسنة محمد ﷺ، بل هو نور وهدى وإن استصعبت ذلك الأهواء.

﴿لا يسمعون حسيسها!﴾ لئلا يتكدر نعيمهم،

﴿إنما كان قول..إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا﴾الناس يدعون لحكم الله وليس حكم الله ﴿يعرض﴾ الناس.

﴿أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله؟﴾ يسيء الظن بربه-حين يرتعد من تطبيق شرعه الرحيم-ما أدري ما الذي يختلج في صدره،، هل يظن أنه سيُظلم...

قال الله عن أهل الجنة: ﴿ﻻ يسمعون حسيسها﴾ ﴿أذن﴾ المؤمن ﻻ تتكدر في الجنة بأدنى مكدر.

﴿أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم﴾ ذكرت أسباب اﻹعراض عن﴿تحكيم الشريعة﴾إما نفاق أو شك في الدين أو طمع.

في لحظة تأمل ضع أمنياتك وطموحاتك، ومخاوفك وجراحك أمام هذه الآية ﴿له ما في السموات وما في الْأَرض وما بينهما﴾ ستزداد ثقة بكفايته...

"أولئك عنها مبعدون" لم يكتفوا بعدم مقارفة المعاصي بل لم يقربوها.. فلم ينجهم الله من النار فحسب.. بل أبعدهم عنها.

﴿ وَإِن يَكُن لَّهُمُ الحَقُّ يَأتُوا إِلَيهِ مُذعِنِينَ ﴾.. ذمهم الله رغم إذعانهم للحق هنا، لأنه إذعان انتقائي يخدم مصالحهم. .

﴿ وما تحت الثرى﴾ ﴿الثرى﴾: ليبين ملكه لما سيخرج من رزق من تحت التراب المبتل .

"أولئك عنها مبعدون" من رحمة الله أن يجعلك بعيدًا بعيدًا عن الكوارث والمصائب والبلايا.. فلا تسمع بها.. ولا تدري عنها.

من صفات أهل النفاق تهربهم من تحكيم الشرع إذا كان ضدهم ، إلا فيما يوافق مصالحهم ﴿وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم...

يقول الرحمنﷻ ﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين﴾ يقول إبن القيم: "من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"

﴿ له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ﴾ كل الكون ملكهﷻ وتحت تصرفهﷻ ومحيط بهﷻ فإياك أن يلتفت قلبك؛ أويفزع لغيرهﷻ.

ﻻ يشرق بصوابك إﻻ حاسد،أو من صوابك يصادم مطمعه﴿وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه...

[ له مافي السماوات ومافي الأرض ] دع المخلوق وتوجه دائما وأبدا بحاجاتك للخالق الناس لاتملك شيئا ، لكن الله بحوزته السماوات والأرض .

"وهم فيها لا يسمعون" فقدان السمع من أعظم العذاب.

تتلاشى المستحيلات عندما نقرأ .. [ إنّ الله على كل شيء قدير ].

﴿ يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار﴾ القادر على تقليب الكواكب قادر على تقليب المضغة التي بين جنبيك فاطلبه الهداية...

﴿إنكم وما تعبدون من دون ﷲ حصب جهنم...﴾ والحكمة في دخول الأصنام النار لبيان كذبهم، وليزداد عذابهم تأمل: ﴿لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها﴾.

لا تنشغل بما يقوله مخالفوك إلا بما يفيدك في تصحيح عملك وتطهير قلبك ، فإن كان ما قالوه حقا فهو خير لك ، وإن كان باطلا ف" إن الباطل كان زهوقا"

"وقل رب أدخلني مدخل صدق وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْق" وهذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد؛ فإنه لا يزال داخلاً في أمر وخارجاً من أمر.

النمام تفضحه آيات النميمة ،و الكذاب تفضحه آيات الصدق ، فالجهم بن صفوان منكر الصفات قال عن آية ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ وددت لو حككتها من...

﴿ ﻭَﻗُﻞْ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟْﺤَﻖُّ ﻭَﺯَﻫَﻖَ ﺍﻟْﺒَﺎﻃِﻞُ ﴾ ﻻ ﻳﺰﻫﻖ ﴿ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﴾ ؛ إﻻ إذا دافعناه بالحق الذي بين أيدينا.

﴿والطيرُ صافَّات كلٌّ قد علِم صلاته وتسبيحه!﴾ شهِد الله لجميع الطير أنها تعرف كيف تصلي،، فهل تعرف أنت كيف تصلي؟

"لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها " الكفر انطماس للبصيرة.. وهم في لهيب جهنم ما زالوا بحاجة إلى إقناعات بخطأ ماضيهم.

﴿يسبح له من في السماوات والأرض والطير﴾ ﴿ويسبح الرعدبحمده ﴾ ﴿وإن من شيئ إلا يسبح بحمده﴾ نظام كوني بأكمله يسبح الله،فأين أنت منه؟

﴿ ﴿الرحمنُ﴾ على العرش استوى ﴾. ذو الرحمة الشاملة التي وسعت الخلائق في أرزاقهم وأسباب معاشهم ومصالحهم وعمّت المؤمن والكافر والبر والفاجر.

﴿ألم تر أن الله يسبح له من في السموات واﻷرض والطير صافات﴾سبحان من ألهم الطير التسبيح وهي تطير فلم يشغلها عملها عن عبادتها.

ربما تخدع بعض الناس كل الوقت وتخدع كل الناس بعض الوقت.. لكن أن تخدع كل الناس كل الوقت هذا محال! " إن علينا للهُـدى" " إن الباطل كان زهوقا"

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم