وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس!﴾ أمة فريدة بين الأمم !لذا أخرجت لهم! فهي من نسيج آخر

﴿خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر!﴾ سبب الخيرية هي الأمر بالمعروف، فإذا زالت الصفة زالت الخيرية!

﴿كتاب أنزلناه مبارك ﴾ تعلق بالقرآن تجد البركة وكان بعض المفسرين يقول: "اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا"

﴿كنتم خير أمة﴾ مجرد الانتماء لهذه الأمة لا يقدم ولا يؤخر ولا يرفع ولا يخفض! خيرية هذه الأمة متعلق بـ ﴿تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر﴾

من ناصر جهاز الحسبة فهو من خير الناس وأصدقهم إيمانا ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله﴾

‏" ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ" لا يستخفنك كثرة اللاعبين واحمد الله على النجاة من خوضهم

أخرجت للناس" الناس في كل العالم في حاجة ماسة إليك.. أكبر بكثير مما تتصور.

خيرية اﻷمة في إيمانها بربها وإقامة الحسبة،وبتفريطها بهما يتودع منها﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر...

وصف الله القرآن بأنه رحمة ﴿ هدى ورحمة ﴾ ووصف جنته بأنها رحمة﴿وأما الذين ابيّضت وجوههم ففي رحمة الله﴾ تعلق بالرحمة الأولى تصل للرحمة...

﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ يوسف ﷺ ﴿ وكانوا فيه من الزاهدين﴾ محمد ﷺ ﴿وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوًا﴾ وتحزن إذا جهل الناس قدرك ؟

﴿ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ﴾ تبيض وجوه أهل السنة,وتسود وجوه أهل البدعة.

﴿يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ..﴾ لا يوجد وسط، فكل عمل تعمله انظر هل سيبيض وجهك يوم القيامة أم لا؟ فإن كان فأقدم؛ وإلا فأحجم .

وما قدروا الله حق قدره .. ﴾ لو عظمناه وقدرناه ما تجرأنا على معصيته !! لنجعل هذه الآية أمام أعيننا في خلواتنا وجلواتنا .

قال ﷻ بعد ذكر آيات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:﴿ ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلفوا... ﴾ ترك هذه الشعيرة موجب للفرقة والاختلاف.

﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا﴾ قدم التفرق على الاختلاف ، لأن اختلاف ﴿الأقوال﴾ يسبقه ﴿تفرق﴾ القلوب

﴿ ولتكن منكم أُمّةٌ يدعون إلى الخير ﴾ لا حرج عليك إن لم تكن منهم ، ولكن كن مُجيباً لدعوتهم ؛ لكي تعلوَ معهم .

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير﴾ ﴿ إلى الخير﴾ ولم يقل ﴿للخير﴾ : لا يكتفون بالدعوة إلى الخير وإنما يوصلون الغير للخير

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون...ويأمرون...وينهون.. وأولئك هم المفلحون﴾ حينما نعظم أمر الله نعظم عند الله وحينما يهون أمر الله علينا نهون على الله.

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ... الآية ﴾ قال الفاروق عمر : يا أيهـا الناس .. من سرّه أن يكون من تلك الأمة فليؤدِّ شرط الله منهـا ...!

أصل الأصول العلم وأنفع العلوم النظر في سيرته #ﷺ وأصحابه ، قال تعالى : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ﴾

سمع أعرابي ﴿وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها﴾ فقال : والله ما أنقذنا منها وهو يريد أن يعيدنا فيها ، فقال ابن عباس : خذوها من غير فقيه.

لم أجد أنفع في تثبيت القيم مثل بث العلم الشرعي والعمل به، ووجود قدوات يتأسى بها الناس. ﴿أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى الله فَبِهُداهُمُ...

﴿واعتصموا بحبل اللَّه جميعا ولا تفرقوا﴾ التمسك بكتاب الله والعمل به خير من التقسم لأمم متفرقة كل أمةٍ تسعى لما تهوى

﴿فأصبحتم بنعمته إخواناً﴾ ؛ لا ضغائن بينهم ولا حسد ؛ اللهم اجمع شمل المسلمين على كتابك وسنّة نبيّك ﷺ في كل مكان يارب العالمين

واعتصموا بحبل الله جميعا" ما يفعله بعضنا يدل على أننا لم نمر من هنا

قال الله سبحانه: ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ﴾ قال ﴿فبِهُداهم﴾ ولم يقل ﴿فبهم﴾ ← فيه إشارة إلى أن «الاقتداء يكون بالمنهج لا بالأشخاص.

﴿ وأعتصمُوا بحبل الله جميعاً ﴾ كل الحبال اللتي تمتد إليك ، قد تنقطع عنك إلا حبل ربك .

﴿ فألّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ﴾ صدق وصفاء قلبك يظهر في الشعور والتعاطف مع المسلمين وقضاياهم وكأنهم إخوتك .

﴿ فَأَصْبَحتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانا ﴾ الأخُوّة في الله نعمة ! لا يعرف حلاوتها إلا من ذاقها .

" واعتصموا بحبل الله" هناك حبال كثيرة كلها دعاوى تدعي أنها حبال الله، لكن البطولة أن تهتدي لحبل أمسك الله بطرفه في السماء.

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿خير أُمَّةٍ أُخرجت للناس!﴾ أمة فريدة بين الأمم !لذا أخرجت لهم! فهي من نسيج آخر

﴿خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر!﴾ سبب الخيرية هي الأمر بالمعروف، فإذا زالت الصفة زالت الخيرية!

﴿كتاب أنزلناه مبارك ﴾ تعلق بالقرآن تجد البركة وكان بعض المفسرين يقول: "اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا"

﴿كنتم خير أمة﴾ مجرد الانتماء لهذه الأمة لا يقدم ولا يؤخر ولا يرفع ولا يخفض! خيرية هذه الأمة متعلق بـ ﴿تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر﴾

من ناصر جهاز الحسبة فهو من خير الناس وأصدقهم إيمانا ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله﴾

‏" ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ" لا يستخفنك كثرة اللاعبين واحمد الله على النجاة من خوضهم

أخرجت للناس" الناس في كل العالم في حاجة ماسة إليك.. أكبر بكثير مما تتصور.

خيرية اﻷمة في إيمانها بربها وإقامة الحسبة،وبتفريطها بهما يتودع منها﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر...

وصف الله القرآن بأنه رحمة ﴿ هدى ورحمة ﴾ ووصف جنته بأنها رحمة﴿وأما الذين ابيّضت وجوههم ففي رحمة الله﴾ تعلق بالرحمة الأولى تصل للرحمة...

﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ يوسف ﷺ ﴿ وكانوا فيه من الزاهدين﴾ محمد ﷺ ﴿وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوًا﴾ وتحزن إذا جهل الناس قدرك ؟

﴿ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ﴾ تبيض وجوه أهل السنة,وتسود وجوه أهل البدعة.

﴿يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ..﴾ لا يوجد وسط، فكل عمل تعمله انظر هل سيبيض وجهك يوم القيامة أم لا؟ فإن كان فأقدم؛ وإلا فأحجم .

وما قدروا الله حق قدره .. ﴾ لو عظمناه وقدرناه ما تجرأنا على معصيته !! لنجعل هذه الآية أمام أعيننا في خلواتنا وجلواتنا .

قال ﷻ بعد ذكر آيات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:﴿ ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلفوا... ﴾ ترك هذه الشعيرة موجب للفرقة والاختلاف.

﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا﴾ قدم التفرق على الاختلاف ، لأن اختلاف ﴿الأقوال﴾ يسبقه ﴿تفرق﴾ القلوب

﴿ ولتكن منكم أُمّةٌ يدعون إلى الخير ﴾ لا حرج عليك إن لم تكن منهم ، ولكن كن مُجيباً لدعوتهم ؛ لكي تعلوَ معهم .

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير﴾ ﴿ إلى الخير﴾ ولم يقل ﴿للخير﴾ : لا يكتفون بالدعوة إلى الخير وإنما يوصلون الغير للخير

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون...ويأمرون...وينهون.. وأولئك هم المفلحون﴾ حينما نعظم أمر الله نعظم عند الله وحينما يهون أمر الله علينا نهون على الله.

﴿ ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ... الآية ﴾ قال الفاروق عمر : يا أيهـا الناس .. من سرّه أن يكون من تلك الأمة فليؤدِّ شرط الله منهـا ...!

أصل الأصول العلم وأنفع العلوم النظر في سيرته #ﷺ وأصحابه ، قال تعالى : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ﴾

سمع أعرابي ﴿وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها﴾ فقال : والله ما أنقذنا منها وهو يريد أن يعيدنا فيها ، فقال ابن عباس : خذوها من غير فقيه.

لم أجد أنفع في تثبيت القيم مثل بث العلم الشرعي والعمل به، ووجود قدوات يتأسى بها الناس. ﴿أُولئِكَ الَّذينَ هَدَى الله فَبِهُداهُمُ...

﴿واعتصموا بحبل اللَّه جميعا ولا تفرقوا﴾ التمسك بكتاب الله والعمل به خير من التقسم لأمم متفرقة كل أمةٍ تسعى لما تهوى

﴿فأصبحتم بنعمته إخواناً﴾ ؛ لا ضغائن بينهم ولا حسد ؛ اللهم اجمع شمل المسلمين على كتابك وسنّة نبيّك ﷺ في كل مكان يارب العالمين

واعتصموا بحبل الله جميعا" ما يفعله بعضنا يدل على أننا لم نمر من هنا

قال الله سبحانه: ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ﴾ قال ﴿فبِهُداهم﴾ ولم يقل ﴿فبهم﴾ ← فيه إشارة إلى أن «الاقتداء يكون بالمنهج لا بالأشخاص.

﴿ وأعتصمُوا بحبل الله جميعاً ﴾ كل الحبال اللتي تمتد إليك ، قد تنقطع عنك إلا حبل ربك .

﴿ فألّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ﴾ صدق وصفاء قلبك يظهر في الشعور والتعاطف مع المسلمين وقضاياهم وكأنهم إخوتك .

﴿ فَأَصْبَحتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانا ﴾ الأخُوّة في الله نعمة ! لا يعرف حلاوتها إلا من ذاقها .

" واعتصموا بحبل الله" هناك حبال كثيرة كلها دعاوى تدعي أنها حبال الله، لكن البطولة أن تهتدي لحبل أمسك الله بطرفه في السماء.

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم