صفحات الموقع
تسجيل دخول
إنشاء حساب
الرئيسية
القرآن الكريم
غريب القرآن
تفاسير القرآن الكريم
أجزاء القرآن الكريم
إعراب القرآن الكريم
مصاحف مصورة
الترجمات
ترجمات معاني القرآن الكريم
English
Chinese
Spanish
Portuguese
Russian
Japanese
French
German
Italian
Hindi
Korean
Indonesian
Bengali
Albanian
Bosnian
Dutch
Malayalam
Romanian
المزيد...
الإعدادات
إخفاء الهيدر
إخفاء الفوتر
الوضع الليلي
حجم الخط
الوقفات التدبرية
وقفات مع سور وآيات - الصفحة 828
معالجة الأمور العظيمة وحل المشكلات العويصة يحتاج إلى رفق وأناة وبعد نظر:
﴿
اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ
﴾
و
﴿
وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ...
"قال ابن الجوزي في قوله تعالى:
﴿
يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ
﴾
هذا لفظ...
وإذا كان توقف القلب عن الرضا بحكم الرسول يخرج عن الإيمان، كما قال تعالى:
﴿
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا...
إذا استحكمت الأزمات وتعقدت حبالها، وترادفت الضوائق وطال ليلها، فالصبر وحده هو الذي يشع للمسلم النور العاصم من التخبط، ولك الأسوة في...
وعدل عن قول:
﴿
واستغفرت لهم
﴾
إلى:
﴿
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ
﴾
؛ لأن في هذا الالتفات بيان تعظيم استغفاره، وأنهم سينالون شفاعته لأنه...
هل يسرك أن يعلم الناس ما في صدرك - مما تحرص على كتمانه ولا تحب نسبته إليك -؟! قطعًا لا تحب، بل ستتبرأ منه لو ظهر. إذن قف مع هذه الآية...
"
﴿
وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا
﴾
الكلام في الأشياء شهادة،...
إن القرآن ليصور لنا أخذ البريء بالمذنب؛ لا على أنه مضاد للشريعة فحسب! بل هو كذلك غير متوافق مع الفكرة الأساسية للعدالة الإنسانية.
﴿
فإن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ
﴾
، دليلٌ على شمول الوحي؛ فلو لم يكن فيه الكفاية لما كان للأمر...
يوسف آذاه إخوانه، وألقوه في بئر حتى سيق مملوكًا بثمن بخس، وسجن سنين، ثم بعد ذلك يصبح عزيز مصر، قال إخوته:
﴿
قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ...
هذه الآية من أمهات الأحكام تضمنت جميع الدين والشرع.
هل تذكرتها؟ نار حرها شديد، وقعرها بعيد، وعمقها طويل، لا يموت أهلها؛ فيستريحوا، ولا تقال عثرتهم، ولا ترحم عبرتهم، طعامهم الزقوم،...
توجيه الآباء لأبنائهم كما فعل يعقوب مع بنيه من أعظم وسائل الحفظ لهم، وذلك بالأخذ بالأسباب الشرعية: كالأوراد، وتحاشي ما قد يكون سببًا في...
لا تيأس من التوبة:
﴿
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
﴾
انظر إلى سعة حلم الله تعالى؛...
تأمل: عندما جاء إخوة يوسف، وطلب منهم أن يأتوا بأخيهم، أمر فتيانه بأن يضعوا بضاعتهم في رحالهم، ولكن عندما أراد أن يأخذ أخاه، وضع الصواع...
في قول يوسف لإخوته:
﴿
فَلاَ كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلاَ تَقْرَبُونِ
﴾
مشروعية المقاطعة الاقتصادية؛ لتحصيل غرض مشروع، طالما أن المصلحة...
فيها عدَّة فوائد، منها: إطلاق الكل وإرادة البعض، فيوسف لم يُمكَّن له في جميع الأرض، بل مُكِّن له في أرض مصر ونواحيها، ومنها: أنَّ الطاعة...
"حجاب دنيوي وأخروي! أعظم عذاب أهل النار هو حجابهم عن ربهم، ولما...
في قوله تعالى:
﴿
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
﴾
نعمة...
فهم سياق الآيات وتدبرها مما يعين على فهم المعنى -إذا اختلف فيه المفسرون- مثال ذلك: جزم شيخ الإسلام ابن تيمية بأن امرأة العزيز هي التي...
مرَّ كعب الأحبار -قبل أن يسلم- بقارئ يقرأ هذه الآية قراءة حزينة، فقال كعب: يا رب! أسلمتُ؛ مخافة أن تصيبه الآية، ثم رجع فأتى أهله باليمن،...
إنما قال:
﴿
فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ
﴾
وسكت عن امرأة العزيز؛ رعاية لذمام الملك العزيز، أو خوفا من كيدها وعظيم شرها.
حقيق بمن مَنّ الله عليهم بشيء من العلم أن يكونوا أسرع الناس انقيادًا للحق، وأبعد الناس عن الباطل؛ ولهذا شدد الله الذم بمخالفة هذين...
هذه الآية أصل في القول بالمصالح الشرعية التي هي حفظ الأديان والنفوس والعقول والأنساب والأموال؛ فكل ما تضمن تحصيل شيء من هذه الأمور فهو...
في سورة يوسف خوطِب الملك بصيغة الجمع:
﴿
أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ
﴾
، وفي يونس:
﴿
عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ...
فهل نحن -وقد عافانا الله من السكر- نعي ما نقول؟
استدل بعض العلماء من قوله تعالى:
﴿
قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ
﴾
على ضعف ما ورد من أن «الرؤيا على أول ما تعبر»
﴿
ابن ماجه ح
﴿
٣٩١٥
﴾
﴾
؛ لأن...
إذا كانت الدنيا كلها -في عمر الزمان - إنما هي
﴿
عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
﴾
، فكيف بليال معدودات من عمر الدنيا كلها؟ والمؤمن يستعمل هذا...
تأمل في كلام هذا الملك العاقل، حيث اعتبر أن الرؤيا لها أهلها المختصون، وأكد ذلك بالجملة الشرطية
﴿
إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا...
بخل عريض، فاحذر!
﴿
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ...
»
1
2
...
823
824
825
826
827
828
(current)
829
830
831
832
833
...
1309
1310
«