وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

[ ان يشأ يرحمكم وان يشأ يعذبكم ] اذن .. لا تزعج الناس بقصة حظك العاثر , فمن تشتكي لهم

"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" الدعاوى تحتاج براهين عملية تصدقها.

[ فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله ] المكان الذي لايعترف بحق ولاينصف أهله فهجرهم خير .. ولاتكثر عليهم التأسف فمفارقتهم مكسب .

"وأدخلناه ﴿في﴾ رحمتنا" اشعر بالرحمة تحيط بك تغمرك تنغمس فيها تحفك... يا رب أدخلنا ﴿في﴾ رحمتك.

من تركَ لله عوّضه الله.. إما مالياً، أو نفسياً، أو إيمانياً، وقد تجتمع كلها للشخص، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.مصداق مقولة:"من ترك لله...

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم"لا أحصي الخلافات التي كنت طرفا أو شاهدا عليها ونشأت بسبب إهمال هذه الوصية

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن" إذا اختصمت في صدرك كلمتان حسنتان .. واحتار لسانك : بأيهما ينطق .. فانطق أحسنهما

شؤم المعاصي ﴿ولوطًا... ونجَّيناه من ﴿القرية﴾ التي تعمل الخبائث﴾ كانت أكثر من قرية، وعبَّر بالمفرد تحقيرًا لشأنها وإهانة لهم.

﴿ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده ﴾ ؛ الحمد هنا أي طاعةً وانقياداً لأمره ، وقيل أهل الإيمان أول كلمة يقولونها حين بعثهم "لا إله إلّا الله"

﴿وتظنون إن لبثتم إلّا قليلاً﴾ يقابلها قول ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلّا عشيةً أو ضُحاها﴾ ؛ في بيان قصر وقت القبر مقارنة بالآخرة...

﴿ولوطاً آتيناه حُكْمًا وعِلْمًا﴾ إذا آتاك ربك طرفًا من العلم وطرفًا من الحكمة فقد أُوتيت من بضاعة النبوّة..

عسى ألا أكون ﴿بدعاء﴾ ربي ﴿شقيا﴾" ما شقي أبدا من دعا الله.

[ وأعتزلكم وما تدعون من دون الله ] ليكن لك في هذه الحياة قرار شجاع نابع من إيمانك تقف من خلاله ببسالة لتعبر عن قناعتك بحسارة .

من علامات محبة الله للعبد أن يُسخّره لفعل الخير؛ ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم ﴿فعل الخيرات﴾﴾.

إن طال صبرك، ورأيت شمس أملك تسعى للغروب، وضاق صدرك؛ داوِ قلبك بـ ﴿قل عسى أن يكون قريبًا﴾

"إنه كان بي حفيا" من أسباب إجابة الدعاء شعورك بعناية الله ولطفه بك. حياتنا كلها قصة لرحمة الله وبره بنا.

﴿أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء﴾ أحسن الظن بالله ، ولا تستبطئ الخير من خالقه. ف ﴿عسى أن يكون قريبا﴾.

﴿ قُل عسى أن يكونُ قريباً ..﴾ تفائلوا فالهمُوم مثل الغيوم ،،ماتراكمت إلاّ لتُمطر !

لا بأس بإبلاغ أحدأنك تدعواله; تأليفا وتوددا ﴿قال سلام عليك سأستغفرلك ربي إنه كان بي حفيا﴾ لغات المحبه كثيره وأصدقها"الدعاء"

من أهم أسباب ضعف تأثير الإصلاح ضعف الجانب التعبدي عند بعض المصلحين، فالإصلاح عبادة، وقد وصف الله قدوتنا الأنبياء بقوله: ﴿وكانوا لنا...

﴿ قل عسى أن يكون قريباً .. ﴾ بهذه الآية حطمّ سد اليأس ، ودعّ نهـر الآمـال يجـري !!

[ قل عسى أن يكون قريبا ] الذي ترجوه من الله .. وكلك يقين وحسن ظن برب كريم فما أقربه منك .. فبقدر ثقتك بالله تكون أمنياتك أقرب للتحقق

﴿إنه كان بي حفيا﴾ السعادة أن يحتفي الله بك.. قال السدي:﴿الحفي﴾الذي يهتم بأمره.

"وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا" متى جعلهم الله أئمة؟ "لما صَبروا".

-1 واهجرني مليا" علم أبو إبراهيم أن من أشق المواقف على الابن الصالح هجران أبيه. فهدده بذلك.

ورة مريم أكثر سورة ذكر فيها اسم ﴿ الرحمن ﴾ ولذلك سماها بعضهم سورة الرحمة تأمل حتى في مشهد العذاب اسم الرحمن حاضر "يمسك عذاب من ﴿الرحمن﴾".

﴿ ومن الناس من ﴿يقول﴾ آمنّا بالله وباليوم الآخر وما هـم بمؤمنين ﴾ الإنسان لا يقيّم بأقواله.. بل بأفعاله !

﴿ قل عسى أن يكون قريبا ﴾ إذا تأخّر الفرج فلا يعني أنه لن يأتي فأقدار الله مُبطّنة بالرحمات ولكننا نستعجل وكل شئ عند الله بأجل مسمى !!

الناصحون الصادقون على الناس خائفون "إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن" " إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم " "ويقوم إني أخاف عليكم يوم التناد" .

من صفات أهل النفاق : أنهم يزعمون في محاورتهم أن هدفهم نبيل ومنطلقه إيماني،وهم كاذبون ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم اﻵخر وما هم...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

[ ان يشأ يرحمكم وان يشأ يعذبكم ] اذن .. لا تزعج الناس بقصة حظك العاثر , فمن تشتكي لهم

"وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ" الدعاوى تحتاج براهين عملية تصدقها.

[ فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله ] المكان الذي لايعترف بحق ولاينصف أهله فهجرهم خير .. ولاتكثر عليهم التأسف فمفارقتهم مكسب .

"وأدخلناه ﴿في﴾ رحمتنا" اشعر بالرحمة تحيط بك تغمرك تنغمس فيها تحفك... يا رب أدخلنا ﴿في﴾ رحمتك.

من تركَ لله عوّضه الله.. إما مالياً، أو نفسياً، أو إيمانياً، وقد تجتمع كلها للشخص، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.مصداق مقولة:"من ترك لله...

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم"لا أحصي الخلافات التي كنت طرفا أو شاهدا عليها ونشأت بسبب إهمال هذه الوصية

"وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن" إذا اختصمت في صدرك كلمتان حسنتان .. واحتار لسانك : بأيهما ينطق .. فانطق أحسنهما

شؤم المعاصي ﴿ولوطًا... ونجَّيناه من ﴿القرية﴾ التي تعمل الخبائث﴾ كانت أكثر من قرية، وعبَّر بالمفرد تحقيرًا لشأنها وإهانة لهم.

﴿ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده ﴾ ؛ الحمد هنا أي طاعةً وانقياداً لأمره ، وقيل أهل الإيمان أول كلمة يقولونها حين بعثهم "لا إله إلّا الله"

﴿وتظنون إن لبثتم إلّا قليلاً﴾ يقابلها قول ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلّا عشيةً أو ضُحاها﴾ ؛ في بيان قصر وقت القبر مقارنة بالآخرة...

﴿ولوطاً آتيناه حُكْمًا وعِلْمًا﴾ إذا آتاك ربك طرفًا من العلم وطرفًا من الحكمة فقد أُوتيت من بضاعة النبوّة..

عسى ألا أكون ﴿بدعاء﴾ ربي ﴿شقيا﴾" ما شقي أبدا من دعا الله.

[ وأعتزلكم وما تدعون من دون الله ] ليكن لك في هذه الحياة قرار شجاع نابع من إيمانك تقف من خلاله ببسالة لتعبر عن قناعتك بحسارة .

من علامات محبة الله للعبد أن يُسخّره لفعل الخير؛ ﴿وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم ﴿فعل الخيرات﴾﴾.

إن طال صبرك، ورأيت شمس أملك تسعى للغروب، وضاق صدرك؛ داوِ قلبك بـ ﴿قل عسى أن يكون قريبًا﴾

"إنه كان بي حفيا" من أسباب إجابة الدعاء شعورك بعناية الله ولطفه بك. حياتنا كلها قصة لرحمة الله وبره بنا.

﴿أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء﴾ أحسن الظن بالله ، ولا تستبطئ الخير من خالقه. ف ﴿عسى أن يكون قريبا﴾.

﴿ قُل عسى أن يكونُ قريباً ..﴾ تفائلوا فالهمُوم مثل الغيوم ،،ماتراكمت إلاّ لتُمطر !

لا بأس بإبلاغ أحدأنك تدعواله; تأليفا وتوددا ﴿قال سلام عليك سأستغفرلك ربي إنه كان بي حفيا﴾ لغات المحبه كثيره وأصدقها"الدعاء"

من أهم أسباب ضعف تأثير الإصلاح ضعف الجانب التعبدي عند بعض المصلحين، فالإصلاح عبادة، وقد وصف الله قدوتنا الأنبياء بقوله: ﴿وكانوا لنا...

﴿ قل عسى أن يكون قريباً .. ﴾ بهذه الآية حطمّ سد اليأس ، ودعّ نهـر الآمـال يجـري !!

[ قل عسى أن يكون قريبا ] الذي ترجوه من الله .. وكلك يقين وحسن ظن برب كريم فما أقربه منك .. فبقدر ثقتك بالله تكون أمنياتك أقرب للتحقق

﴿إنه كان بي حفيا﴾ السعادة أن يحتفي الله بك.. قال السدي:﴿الحفي﴾الذي يهتم بأمره.

"وجعلنا منهم أئمةً يهدون بأمرنا" متى جعلهم الله أئمة؟ "لما صَبروا".

-1 واهجرني مليا" علم أبو إبراهيم أن من أشق المواقف على الابن الصالح هجران أبيه. فهدده بذلك.

ورة مريم أكثر سورة ذكر فيها اسم ﴿ الرحمن ﴾ ولذلك سماها بعضهم سورة الرحمة تأمل حتى في مشهد العذاب اسم الرحمن حاضر "يمسك عذاب من ﴿الرحمن﴾".

﴿ ومن الناس من ﴿يقول﴾ آمنّا بالله وباليوم الآخر وما هـم بمؤمنين ﴾ الإنسان لا يقيّم بأقواله.. بل بأفعاله !

﴿ قل عسى أن يكون قريبا ﴾ إذا تأخّر الفرج فلا يعني أنه لن يأتي فأقدار الله مُبطّنة بالرحمات ولكننا نستعجل وكل شئ عند الله بأجل مسمى !!

الناصحون الصادقون على الناس خائفون "إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن" " إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم " "ويقوم إني أخاف عليكم يوم التناد" .

من صفات أهل النفاق : أنهم يزعمون في محاورتهم أن هدفهم نبيل ومنطلقه إيماني،وهم كاذبون ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم اﻵخر وما هم...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم