صفحات الموقع
تسجيل دخول
إنشاء حساب
الرئيسية
القرآن الكريم
غريب القرآن
تفاسير القرآن الكريم
أجزاء القرآن الكريم
إعراب القرآن الكريم
مصاحف مصورة
الترجمات
ترجمات معاني القرآن الكريم
English
Chinese
Spanish
Portuguese
Russian
Japanese
French
German
Italian
Hindi
Korean
Indonesian
Bengali
Albanian
Bosnian
Dutch
Malayalam
Romanian
المزيد...
الإعدادات
إخفاء الهيدر
إخفاء الفوتر
الوضع الليلي
حجم الخط
الوقفات التدبرية
وقفات مع سور وآيات - الصفحة 1104
[وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر] الباب عندما لايزال مفتوحا بإمكانك دخوله في أي وقت لكن سيأتي وقت فيغلق تماما ومامن أحد سيفتحه لك.
[ لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين ] الظالم لايرى إلا نفسه ، ولا يسمع إلا صوته فمن حبس نفسه في غرفة مظلمة فكيف يتسلل النور إليه!!
لا تجد أحدًا عاقًّا لوالديه إلا وجدته جبارًا شقيّا قال ﷲ ﷻ : ﴿وبرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبَّارًا شقيًّا﴾.
وإن تعسّرت بك الأمور فالزم والديك والتمِس رضاهما إن كانوا أحياءا وبرّهما إن كانوا أمواتاً، ﴿ وبرّاً بوالدتي ولم يجعلني جباراً
﴿
شقيّاً
﴾
...
القرآن_علمني أن من يريد التوفيق والسعادة فعليه ببر الوالدين وخاصة الوالدة أحياء كانوا أو أمواتا؛﴿و
﴿
برا بوالدتي
﴾
ولم يجعلني...
إذا أردت التوفيق والسعادة والرضى فعليك ببر الوالدين وخاصة الوالدة أحياءً كانوا أو أمواتاً؛﴿و
﴿
برًّا بوالدتي
﴾
ولم يجعلني جبّاراً...
﴿
وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا
﴾
شقي مَن لم يُرزق بر أمه .
﴿ وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً ﴾ من علامات الفلاح بر الوالدين ؛ ومن علامات الشقاء عقوق الوالدين .
﴿وَهَــبْــنَـا لهُ إسحاق ويعقوب﴾ صلاح الذرية هِــبِــة من الله لك... تحتاج إلى شكر.
﴿وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين﴾ كن له عبدًا يكن لك أمنًا وعونًا ولو كان جميع من في الأرض ضدك.
﴿
وأرادوا به كيدًا فجعلناهم اﻷخسرين
﴾
﴿
فجعلناهم
﴾
:
﴿
الله
﴾
للمؤمن الغافل الذي تكاد به المكائد.
﴿
قلنا يا نار كوني بردًا
﴾
لم يأمرها أن تنطفئ بل تبقی نارًا باردة، هذا كمال القدرة سبحانك اللهم وبحمدك؟؟؟
﴿
يا نارُ كوني بردًا وسلامًا
﴾
ليس ضروريًا أن ترحل نيران المصاعب من حياتنا، المهم أن تشعر قلوبنا أنها برد وسلام.
وقف أهل العلم عند الآية: "يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم" قالوا: لو قال الله: "كوني بردًا" فقط لمات إبراهيم من البرد لكنه قال:...
ولو اكتفى ربنا بقوله: "كوني بردًا وسلامًا" ولم يقل على إبراهيم.. لبطل مفعول النار إلى يوم القيامة..
يا رحمن، جعلتَ النار بردًا وسلامًا على إبراهيم فاجعل البَرْد دفئًا وأمانًا على المسلمين..
في محاجة أهل الباطل: -استخدم الأسئلة العقلية المسكتة
﴿
قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون. فرجعوا إلى أنفسهم...
﴾
.
ما كل مجادل يبحث عن الحق أو يقبله، فإن إبراهيم ﷺ أقام لقومه أقوى الحجج والبراهين على بطلان أصنامهم، ومع ذلك اتفقوا عنادًا
﴿
حرقوه...
"أف لكم ولما تعبدون من دون الله" مشاهد الضلالة والانحراف تثير الغضب والأسى والحزن على قوم خلقهم الله فعصوه وحادوا رسله لا أظن المشهد...
"ثم نكسوا على رؤوسهم" المكابرة تجعل عقولنا في موضع أقدامنا.
﴿فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون﴾ حين تردك فطرتك للصواب؛ اتبعها قبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة!
﴿
قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون
﴾
أصل في: -صرف أهل الباطل بالحيلة المشروعة- صرف نظرهم لحقيقة باطلهم وضعف سبيلهم.
لا يهمك قول الناس إن كنت على الصراط المستقيم.. قالوا عن الخليل "سمعنا
﴿
فتى
﴾
يذكرهم" وربنا وصفه "إن إبراهيم كان
﴿
أمة
﴾
" إن إبراهيم
﴿
لحليم أواه...
﴿قالوا سمعنا فتى يذكرهم يُقال له إبراهيم﴾ لا تكترث بالمحقرين؛ فنبي الله إبراهيم في نظرهم فتي نكره، وفي ميزان الله كان أمة.
عند الخلق: ﴿سمِعنا فتًى يَذكُرُهُم يُقال له إبراهيم﴾ وعند الخالق :﴿إن إبراهيم كان أُمَّـة﴾ لا تنشغل بموازين الخَـلق!!
﴿
فتىً يذكرهم يقال له إبراهيم
﴾
يا رب لا تحرمنا احتساب الفتيان!
﴿
قالوا سمعنا فتىً يذكرهم يقال له إبراهيم
﴾
﴿
فتىً
﴾
الشاب الموحد أنصر لدين الله من غيره.
من الذكاء عند الجدال أن تترك علامة تستدعي الخصم إلى سؤالك عنها، فيكون فيها إسقاطه وإلجامه بها
﴿
فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه...
﴿
وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين
﴾
! هدد بها قومًا،
﴿
فتىً يُقال له إبراهيم
﴾
!
﴿
وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين
﴾
يخبر أهل الباطل أنه سيكيد أصنامهم بعد ذهابهم! شجاعة فتيان الحق ليست إلا من أبيهم،، يوم كان...
»
1
2
...
1099
1100
1101
1102
1103
1104
(current)
1105
1106
1107
1108
1109
...
1309
1310
«