وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

إذاحُرمت من الأفتقار والتضرع لله فاعلم أن قلبك فيه قسوة وعلاجه بذكر الله والاستغفار قال الله :﴿ فلولا إذجاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست...

﴿إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم﴾ ﴿يقسو﴾ القلب على قدر انصرافه عن ﴿الضراعة﴾ .

﴿إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم﴾ ينزل البلاء لتلين القلوب ، ﴿لا تلين قلوب البعض إلا بالتأديب﴾

‏ ﴿أغير الله تدعون﴾ نعم أغير الله تدعو أغير الله قادر على أن يعطيك؛ أو أن يدفع عنك ليس لك إلا الله فأحسن التضرع والمسكنة والدعاء"

حتى البهائم والعجماوات ستحشر إلى ربها ويقتص من بعضها لبعض:﴿وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم...ثم إلى ربهم...

- ﴿ولا طائرٍ يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم﴾؛ إن هذه الحيوانات تعرف الله وتحمده وتوحده وتسبحه.-ابن عباس هذا_ خلْقُ_ الله

المستجيب للحق إنما هو حي ولو كان أصم أبكم أعمى،والمعاند ميت ولو كملت كل حواسه!﴿إنما يستجيب الذين يسمعون،والموتى يبعثهم الله ثم إليه...

من تمام علمك بالخلق أن تدرك بدعوتك لهم أنه قد قُدّر لكثير منهم الضلال؛فلا تعجب! وتدبر:﴿ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين﴾

إذا بلغ أعداء الحق درجة تكذيب أهله وإيذائهم فإن ذلك علامة قرب نصر الله شريطة أن يحققوا الصبر﴿فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا﴾."

إذا واجه المؤمن إيذاء من كاره الحق وتكذيبا،ثم صبر على ذلك فليتحين نصرالله﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم...

لم يمكن الله للرسل وهم أفضل البشر إﻻ بعد ابتلاءات في الدين أو النفس أو اﻷهل﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم...

إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك.....طريقة القرآن في معالجة الحزن تغيير قناعاتنا واستنهاض قوانا الداخلية للتخلص منه..صباحكم سرور.

لا تحزن إن فاتك شيء من أمور الدنيا، فهي لا تستحق،وعلق همك بالآخرة ﴿وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا...

﴿قالوا ياحسرتنا على ما فرّطنا فيها﴾ خسارة وحسرة مهيبة حاملين آثام الغفلة في الدنيا على ظهورهم يواجهون العدالة وبئس المصير

﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه﴾ من رداءة بعض الأنفس أنها تعود لضررها ولو بعد البعث

﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار﴾ إذا قرأت هذه الآية فتذكر أنها قتلت علي بن الفضيل حتى سمي "قتيل القرآن " كما ذكر إبراهيم بن بشار.

*﴿ ولو ترىٰ إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نُردّ﴾ مجرد رؤية النار تجعلك تتمنى العودة لفعل الخير....فكيف بدخولها ؟!اللهم أجرنا من النار.

آية .. قتلت علي بن الفضيل بن عياض .. وسمي ﴿ قتيل القرآن ﴾ : ﴿ ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد

أعظم عقوبة أن يحال بينك وبين فهم القرآن..﴿ وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه ﴾ اللهم اغفر ذنوبًا حالت بيننا وبين فهم القرآن.

﴿انظر كيف كذبوا على أنفسهم؟﴾ حين يبرر المرء معصيته أو يتهرب من لوازمها فلايكذب إلا على نفسه،

﴿قالوا والله ربنا ماكنا مشركين﴾ ويحكم،اسكتوا!حتى بين يدي الله تحلفون كذبا!

لو أشرك الأنبياء لحبطت أعمالهم وهم صفوة الخلق فما حال من دونهم ، ﴿ويوم نحشرهم جميعاً ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم...

ثم نقول للذين أشركوا: مكانكم .... وين رايحين انتهى الزمن الذي تدخلون فيه معابد أوثانكم وكنائس شرككم ثم تخرجون بلا حسيب ولا رقيب...قفوا الآن. .

"فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعلَ اللهُ فيهِ خيرًا كثيرًا" " كثيراً" لدرجة أنه ينسيك ما كنت تكره، يُنسيك ما كابدته يقلب كراهيتك حبًا !

إنه لا يفلح الظالمون ﴿ دموع المظلومين ستبقى تطارد الظالم وستقف حائل بينه وبين أي توفيق وفلاح وأي توفيق أصلا سيناله !!

﴿فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قد يكون فيما نكره من أقدار الله تعالى خيرٌ كثير.

﴿وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ﴾ من بلّغه القرآن فكأنما رأى النبي ﷺ

لعلّه خير ؛ لا يُقدّر الله شرّاً لا خير فيه من رحمته بعباده ، فلعلّ ما أصابك خير ؛ ﴿ فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً ﴾..

﴿ فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً ﴾ قد تكون الكراهية أول الخير ، فـ أحسن ظنك بالعليم الخبير .

﴿وعاشروهن بالمعروف﴾ قال ابن كثير رحمه الله: أي طيبوا أقوالكم لهن، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم كما تحب ذلك منها، فافعل أنت بها...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

إذاحُرمت من الأفتقار والتضرع لله فاعلم أن قلبك فيه قسوة وعلاجه بذكر الله والاستغفار قال الله :﴿ فلولا إذجاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست...

﴿إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم﴾ ﴿يقسو﴾ القلب على قدر انصرافه عن ﴿الضراعة﴾ .

﴿إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم﴾ ينزل البلاء لتلين القلوب ، ﴿لا تلين قلوب البعض إلا بالتأديب﴾

‏ ﴿أغير الله تدعون﴾ نعم أغير الله تدعو أغير الله قادر على أن يعطيك؛ أو أن يدفع عنك ليس لك إلا الله فأحسن التضرع والمسكنة والدعاء"

حتى البهائم والعجماوات ستحشر إلى ربها ويقتص من بعضها لبعض:﴿وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم...ثم إلى ربهم...

- ﴿ولا طائرٍ يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم﴾؛ إن هذه الحيوانات تعرف الله وتحمده وتوحده وتسبحه.-ابن عباس هذا_ خلْقُ_ الله

المستجيب للحق إنما هو حي ولو كان أصم أبكم أعمى،والمعاند ميت ولو كملت كل حواسه!﴿إنما يستجيب الذين يسمعون،والموتى يبعثهم الله ثم إليه...

من تمام علمك بالخلق أن تدرك بدعوتك لهم أنه قد قُدّر لكثير منهم الضلال؛فلا تعجب! وتدبر:﴿ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين﴾

إذا بلغ أعداء الحق درجة تكذيب أهله وإيذائهم فإن ذلك علامة قرب نصر الله شريطة أن يحققوا الصبر﴿فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا﴾."

إذا واجه المؤمن إيذاء من كاره الحق وتكذيبا،ثم صبر على ذلك فليتحين نصرالله﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم...

لم يمكن الله للرسل وهم أفضل البشر إﻻ بعد ابتلاءات في الدين أو النفس أو اﻷهل﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم...

إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك.....طريقة القرآن في معالجة الحزن تغيير قناعاتنا واستنهاض قوانا الداخلية للتخلص منه..صباحكم سرور.

لا تحزن إن فاتك شيء من أمور الدنيا، فهي لا تستحق،وعلق همك بالآخرة ﴿وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا...

﴿قالوا ياحسرتنا على ما فرّطنا فيها﴾ خسارة وحسرة مهيبة حاملين آثام الغفلة في الدنيا على ظهورهم يواجهون العدالة وبئس المصير

﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه﴾ من رداءة بعض الأنفس أنها تعود لضررها ولو بعد البعث

﴿ولو ترى إذ وقفوا على النار﴾ إذا قرأت هذه الآية فتذكر أنها قتلت علي بن الفضيل حتى سمي "قتيل القرآن " كما ذكر إبراهيم بن بشار.

*﴿ ولو ترىٰ إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نُردّ﴾ مجرد رؤية النار تجعلك تتمنى العودة لفعل الخير....فكيف بدخولها ؟!اللهم أجرنا من النار.

آية .. قتلت علي بن الفضيل بن عياض .. وسمي ﴿ قتيل القرآن ﴾ : ﴿ ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا ياليتنا نرد

أعظم عقوبة أن يحال بينك وبين فهم القرآن..﴿ وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه ﴾ اللهم اغفر ذنوبًا حالت بيننا وبين فهم القرآن.

﴿انظر كيف كذبوا على أنفسهم؟﴾ حين يبرر المرء معصيته أو يتهرب من لوازمها فلايكذب إلا على نفسه،

﴿قالوا والله ربنا ماكنا مشركين﴾ ويحكم،اسكتوا!حتى بين يدي الله تحلفون كذبا!

لو أشرك الأنبياء لحبطت أعمالهم وهم صفوة الخلق فما حال من دونهم ، ﴿ويوم نحشرهم جميعاً ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم...

ثم نقول للذين أشركوا: مكانكم .... وين رايحين انتهى الزمن الذي تدخلون فيه معابد أوثانكم وكنائس شرككم ثم تخرجون بلا حسيب ولا رقيب...قفوا الآن. .

"فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعلَ اللهُ فيهِ خيرًا كثيرًا" " كثيراً" لدرجة أنه ينسيك ما كنت تكره، يُنسيك ما كابدته يقلب كراهيتك حبًا !

إنه لا يفلح الظالمون ﴿ دموع المظلومين ستبقى تطارد الظالم وستقف حائل بينه وبين أي توفيق وفلاح وأي توفيق أصلا سيناله !!

﴿فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا﴾ قد يكون فيما نكره من أقدار الله تعالى خيرٌ كثير.

﴿وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ﴾ من بلّغه القرآن فكأنما رأى النبي ﷺ

لعلّه خير ؛ لا يُقدّر الله شرّاً لا خير فيه من رحمته بعباده ، فلعلّ ما أصابك خير ؛ ﴿ فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً ﴾..

﴿ فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً ﴾ قد تكون الكراهية أول الخير ، فـ أحسن ظنك بالعليم الخبير .

﴿وعاشروهن بالمعروف﴾ قال ابن كثير رحمه الله: أي طيبوا أقوالكم لهن، وحسنوا أفعالكم وهيئاتكم بحسب قدرتكم كما تحب ذلك منها، فافعل أنت بها...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم