وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

لم يدون التاريخ جهادا في جبهة واحدة انتصر فاستقر برايات متفرقة غير...

إن من أعظم الصدقات النقية التي لا لبس فيها الصدقة لخدمة القرآن حفظا وتعليما،فهو كلام الله الذي﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه﴾.

﴿ واترك البحر رهواً ﴾ ؛ أي يا موسى عندما تعبر البحر بعدما ينفلق لك ولمن معك فلا تخشَ أن يلحقكم فرعون لأنه سينطبق عليهم ﴿ إنهم جند...

﴿كتابا متشابها مثاني ﴿ تقشعر ﴾ منه جلود الذين يخشون ربهم ﴾ رعشة جسد مؤمن سطرها القرآن وأثنى عليها الله.

إذا كثرت أمراض البدن قلت حركته ؛ فكذلك القلب إذا كثرت شهواته قل خشوعه لخالقه ﴿فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله﴾

لما نجّى الله موسى عن طريق البحر أراد موسى إغلاقه على فرعون ، ولكن الله أراد دخول فرعون لإهلاكه ﴿ واترك البحر رهواً ﴾ رهواً: بمعنى مفتوح !!

﴿ﻻ يخلف الله الميعاد﴾ ﻻ تمل دون وصولك للميعاد فهناك تجد الله

ماأكثر أحاديث الناس ورسائلهم لكن علامة المهتدي هي اتباع أحسن...

ليس عيباً أن تطلب من أعدائك عدم إيذائك ، قال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام : ﴿ وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ﴾ .

﴿قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم﴾ هكذا يحب الله من عبده أن يخشاه فاصدق في تعظيمه وخشيته

﴿فارتقب﴾﴿وانتظر﴾ انتظار النصر عبادة وحدها.

"بل هم في شك يلعبون"...المتابع لتاريخ الفلسفة يجد أنها ميدان للهو العقلي والاستمتاع واللعب.

﴿ فيها يُفرق كل أمر حكيم ﴾ في ليلة_القدر يكتب أجلك..مستقبلك..رزقك.. فكن لله كما يُحب.. ليكتب لك فوق ما تُحب.

كن يقـظاً إن دنى آخـر الشهر ، ففي الثلث الأخيرليلة_القدر ، بدعوة يتغير حالك بأمر المقتدر ، ﴿ فيهَا يُفْرَق كُل أمرٍ حكيم ﴾

﴿ فيها يفرق كل أمر حكيم ﴾ فيها .. يكتب أجلك .. مستقبلك .. رزقك .... فكن لله كما يحب ... ليكتب لك ما تحب..

"إنا أنزلناه في ليلة" الليل أخص بالنفحات الإلهية، ذلك لخلو القلب وانقطاع الشواغل وسكون الليل، ورهبته أقوى على استحضار القلب وصفائه.

هل تدري لماذا يصعب علينا فهم القرآن؟ لأننا نعطيه فضل أوقاتنا لا أفضل أوقاتنا. "وإنه لكتاب عزيز"...

﴿وإنه لكتاب عزيز﴾ "إن من عزة القرآن أن معانيه لا تدخل في القلوب المعرضة عنه لأنه كتاب عزيز".

من الفسوق التعاير بالألقاب "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"

بقدر حظك من القرآن بقدر حظك من العزة؛ لأن الله وصف كتابه بقوله ﴿ وإنه لكتاب عزيز﴾.

﴿ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون﴾ الظلم لا يعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالما من غير شعور

" وإنه لكتاب عزيز " كريم على الله ، جامع لأوصاف الكمال ، غالب بالحجة لمن كذب به ، وغالب بالفضل لما سواه من الكتب .

"وإنه لكتاب عزيز" منيع الجناب، وممتنع الطعن فيه والإزراء عليه، محمي عن التغيير والتبديل وعن محاكاته بنظير، لا يرام أن يأتي أحد بمثله.

" ولا تلمزوا أنفسكم " احتقار الآخرين احتقار لإنسانيتك الموزعة في شخوصهم.

وإنه لكتاب عزيز " مشتمل على البيان الذي لا يحتمل الخطأ وعلى الحكمة كاتصاف منزله بها، وهو محفوظ من الله تعالى. جمع لأقوال المفسرين.

﴿ ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ﴾الظلم لايعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالماً لنفسه بتركاب المحرمات !!

إذا لم يملك أحدهم حجة شرعية ولا عقلية خاصمك بالوطنية، فجعلها كالصلصال يعجنها كيف ما يملي عليه هواه﴾ !! ﴿﴿ وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى...

﴿ ولا تلمزوا أنفسكم ﴾ ﴿ فسلموا على أنفسكم ﴾المسلمين هم نفسٌ واحدة ، فهل تؤذي نفسك ؟؟

﴿ ومن لم يتب فَأولئكَ همُ الظَّالمون ﴾ إن كان إرتكاب المعصية إثم ، فترك التوبة بعد فعلها ظُـلـم !!

ثلاث آيات في سورة الشورى لو فقهتها الأمة لأفلحت:﴿وما اختلفتم فيه من شي فحكمه إلى الله﴾؟﴿وأمرت لأعدل بينكم﴾؟ ﴿وأمرهم شورى بينهم﴾؟

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

لم يدون التاريخ جهادا في جبهة واحدة انتصر فاستقر برايات متفرقة غير...

إن من أعظم الصدقات النقية التي لا لبس فيها الصدقة لخدمة القرآن حفظا وتعليما،فهو كلام الله الذي﴿لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه﴾.

﴿ واترك البحر رهواً ﴾ ؛ أي يا موسى عندما تعبر البحر بعدما ينفلق لك ولمن معك فلا تخشَ أن يلحقكم فرعون لأنه سينطبق عليهم ﴿ إنهم جند...

﴿كتابا متشابها مثاني ﴿ تقشعر ﴾ منه جلود الذين يخشون ربهم ﴾ رعشة جسد مؤمن سطرها القرآن وأثنى عليها الله.

إذا كثرت أمراض البدن قلت حركته ؛ فكذلك القلب إذا كثرت شهواته قل خشوعه لخالقه ﴿فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله﴾

لما نجّى الله موسى عن طريق البحر أراد موسى إغلاقه على فرعون ، ولكن الله أراد دخول فرعون لإهلاكه ﴿ واترك البحر رهواً ﴾ رهواً: بمعنى مفتوح !!

﴿ﻻ يخلف الله الميعاد﴾ ﻻ تمل دون وصولك للميعاد فهناك تجد الله

ماأكثر أحاديث الناس ورسائلهم لكن علامة المهتدي هي اتباع أحسن...

ليس عيباً أن تطلب من أعدائك عدم إيذائك ، قال الله تعالى على لسان موسى عليه السلام : ﴿ وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون ﴾ .

﴿قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم﴾ هكذا يحب الله من عبده أن يخشاه فاصدق في تعظيمه وخشيته

﴿فارتقب﴾﴿وانتظر﴾ انتظار النصر عبادة وحدها.

"بل هم في شك يلعبون"...المتابع لتاريخ الفلسفة يجد أنها ميدان للهو العقلي والاستمتاع واللعب.

﴿ فيها يُفرق كل أمر حكيم ﴾ في ليلة_القدر يكتب أجلك..مستقبلك..رزقك.. فكن لله كما يُحب.. ليكتب لك فوق ما تُحب.

كن يقـظاً إن دنى آخـر الشهر ، ففي الثلث الأخيرليلة_القدر ، بدعوة يتغير حالك بأمر المقتدر ، ﴿ فيهَا يُفْرَق كُل أمرٍ حكيم ﴾

﴿ فيها يفرق كل أمر حكيم ﴾ فيها .. يكتب أجلك .. مستقبلك .. رزقك .... فكن لله كما يحب ... ليكتب لك ما تحب..

"إنا أنزلناه في ليلة" الليل أخص بالنفحات الإلهية، ذلك لخلو القلب وانقطاع الشواغل وسكون الليل، ورهبته أقوى على استحضار القلب وصفائه.

هل تدري لماذا يصعب علينا فهم القرآن؟ لأننا نعطيه فضل أوقاتنا لا أفضل أوقاتنا. "وإنه لكتاب عزيز"...

﴿وإنه لكتاب عزيز﴾ "إن من عزة القرآن أن معانيه لا تدخل في القلوب المعرضة عنه لأنه كتاب عزيز".

من الفسوق التعاير بالألقاب "بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان"

بقدر حظك من القرآن بقدر حظك من العزة؛ لأن الله وصف كتابه بقوله ﴿ وإنه لكتاب عزيز﴾.

﴿ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون﴾ الظلم لا يعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالما من غير شعور

" وإنه لكتاب عزيز " كريم على الله ، جامع لأوصاف الكمال ، غالب بالحجة لمن كذب به ، وغالب بالفضل لما سواه من الكتب .

"وإنه لكتاب عزيز" منيع الجناب، وممتنع الطعن فيه والإزراء عليه، محمي عن التغيير والتبديل وعن محاكاته بنظير، لا يرام أن يأتي أحد بمثله.

" ولا تلمزوا أنفسكم " احتقار الآخرين احتقار لإنسانيتك الموزعة في شخوصهم.

وإنه لكتاب عزيز " مشتمل على البيان الذي لا يحتمل الخطأ وعلى الحكمة كاتصاف منزله بها، وهو محفوظ من الله تعالى. جمع لأقوال المفسرين.

﴿ ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ﴾الظلم لايعني سفك الدماء فقط .فقد يحيا المرء ظالماً لنفسه بتركاب المحرمات !!

إذا لم يملك أحدهم حجة شرعية ولا عقلية خاصمك بالوطنية، فجعلها كالصلصال يعجنها كيف ما يملي عليه هواه﴾ !! ﴿﴿ وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى...

﴿ ولا تلمزوا أنفسكم ﴾ ﴿ فسلموا على أنفسكم ﴾المسلمين هم نفسٌ واحدة ، فهل تؤذي نفسك ؟؟

﴿ ومن لم يتب فَأولئكَ همُ الظَّالمون ﴾ إن كان إرتكاب المعصية إثم ، فترك التوبة بعد فعلها ظُـلـم !!

ثلاث آيات في سورة الشورى لو فقهتها الأمة لأفلحت:﴿وما اختلفتم فيه من شي فحكمه إلى الله﴾؟﴿وأمرت لأعدل بينكم﴾؟ ﴿وأمرهم شورى بينهم﴾؟

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم