صفحات الموقع
تسجيل دخول
إنشاء حساب
الرئيسية
القرآن الكريم
غريب القرآن
تفاسير القرآن الكريم
أجزاء القرآن الكريم
إعراب القرآن الكريم
مصاحف مصورة
الترجمات
ترجمات معاني القرآن الكريم
English
Chinese
Spanish
Portuguese
Russian
Japanese
French
German
Italian
Hindi
Korean
Indonesian
Bengali
Albanian
Bosnian
Dutch
Malayalam
Romanian
المزيد...
الإعدادات
إخفاء الهيدر
إخفاء الفوتر
الوضع الليلي
حجم الخط
الوقفات التدبرية
وقفات مع سور وآيات - الصفحة 888
لماخاف يعقوب على ابنه الثاني لجأ إلى خير ملجأ
﴿
فالله خيرحافظا وهوأرحم الراحمين
﴾
وإنا نقولها وقلوبنا مع إخواننا .
" وهو أرحم الراحمين " يشافي ويعافي ويجتبي ويختار ،،ويستر ويتولي ،، ويستر ويغفر ،، ويحلم ويتكرم ..
﴿
يحلفون لكم لترضوا عنهم!
﴾
وعزتك وجلالك يا رب لن نرضى ،وأنت لا
﴿
ترضى عن القوم الفاسقين
﴾
﴾
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
﴿
مهما بلغت بك درجة الورع فلا تركن إلى نفسك لأنها ستخذلك ، فركن الله فقط هو حافظك .
طريقة الإغراء في المكيدة
﴿
اسلوب شيطاني
﴾
﴿
أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون
﴾
.
" سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم" قبل ﷺ أيمان...
﴿
وأخاف أن
﴿
يأكله الذئب
﴾
وأنتم عنه غافلون
﴾
﴿
وتركنا يوسف عند متاعنا
﴿
فأكله الذئب
﴾
﴾
من أساليب الكيد :سلوك مايتوقعه الطرف الآخر
كيف يقولون : " فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظـــون" ولا يريدونه أن يتذكر : "أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظـــون"
﴿
فالله خير حافظا
﴾
كم من
﴿
شخص غافل
﴾
الله له
﴿
حافظ
﴾
.
[ فالله خير حافظا ] الذي يريد الآمان الحقيقي فعليه ان يلوذ بجناب الله فنفسك التي بين جنبيك احيانا كثيرة تخذلك وتوردك المهالك.
"قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل" احذر : إذا فقد أحبتك ثقتهم فيك .. فمن الصعب جدا أن تعود ..
فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ " اتركوهم فحتى لو قدرتم عليهم وغلبتموهم سيدنسون ثيابكم إنهم رجس
[ قال هل آمنكم عليه إلا كما امنتكم على أخيه من قبل ] بالرغم من السنين الطويلة .. إلا ان جرح يوسف لا يزال حي ينبض وعصي على النسيان .
﴿
فأرسل معنا أخانا
﴾
﴿
إن ابنك سرق
﴾
عندما كانت لهم منفعه قالو أخانا وعندما إنتهت قالو ابنك قمة الإنتهازيه أن تغير الخطاب بتغير المصلحه..
أمر الله باﻹعراض عن أيمان المنافقين لئلا يحجبنا حلفهم عن حقيقة جرمهم
﴿
سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم...
﴿
فأرسل معنا أخانا
﴾
﴿
إن ابنك سرق
﴾
عندما كانت لهم منفعة قالوا:
﴿
أخانا
﴾
وعندما انتهت قالوا:
﴿
ابنك
﴾
فتغير الخطاب بتغير المصلحة !!
ما بين : "أرسله معنا غدا" .. و "فأرسل معنا أخانا" سنوات مليئة بيوسف.
"وقال لفتيانه" كان قبل السجن فتى في بيت العزيز .. فصار بعد السجن عزيزا وعنده فتيان : التمكين لا يأتي إلا بعد الابتلاء.
"فأعرضوا عنهم إنهم رجس" إنهم وإن تزينوا في القنوات .. وبرقت في أوجههم الفلاشات .. وامتلأت بهم اللقاءات : إنما هم رجس
فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولاتقربون في بعض الوقت، ومع بعض...
فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولاتقربون من يمتلك حاجتك يمتلك...
"فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي" لو أنصتوا لغضب عباراته .. وحرارة تعبيراته لأدركوا أنه يوسف.
﴿
ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين ألا ترون؟! أمانة الوزراء في الماديَّات؛ ما تراه الرعية لا ما يقرؤونه في التصريحات!
كان يراقب توزيع السلع والبيع أمامه وقت الأزمة،فلا يمكن الاحتكار أو فحش الأسعاروذلك لأن طلب الميرة والأمر بالكيل والدفع له مباشرة
﴿ ائتوني بأخ لكم من أبيكم ..... فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي.. ﴾ ما أحكم السياسة التي تجمع بين الحَزم و اللِّـين !
"قال ائتوني بأخ لكم" لم تنسه أُبّهة المنصب أشواق الأخوة.
"قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم" حنين الماضي .. وذكريات الطفولة.. ودفء الأخوة .. عصف بجلال المنصب.
[ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم] من أراد قربك استخدم ما وسعه من حيله ليحظى بك ومن اراد بعدك فلن يعدم وسيلة!
للغلاء: أهمية ترشيد الاستهلاك والادخار والاقتصاد في المصروفات وقت السعة، وعلى المسئول التوعية بهذا النمط للسلوك الاستهلاكي.
للحاكم التدخل لترشيد الاقتصاد حين مروره بأزمات ولو أدى إلى التحصل على جميع الغذاء وتوزيعه بمعرفته وبالأسعار التي يحددها.
»
1
2
...
883
884
885
886
887
888
(current)
889
890
891
892
893
...
1309
1310
«