وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

[ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ]أفلس الناس من أعتز بماله وجاهه وركن إليهما فالمال يزول والجاه يفنى ، ولا يبقى إلا ما زرعته عند الله

"مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث" "مكنا ليوسف في الأوض يتبوأ منها حيث يشاء" الآية الأولى تمكين جزئي الآية الثانية تمكين كلي. .

﴿وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه﴾، وما يدريك أنَّ هذا الذي سَخَّره الله لخدمتك وليُُّ من أولياء الله؟ فلنكرم كل مسلم تحت...

بداية ﴿ التمكين ﴾ ضعف ، فأول تمكين يوسف بيعه : وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً وكذلك ﴿ مكنا ﴾...

﴿وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه﴿وما يدريك أنَّ هذا الخادمَ الذي سُخِّر لك وليٌّ من أولياء الله، أو سيّد من سادات قومه؟!...

[ وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى ان ينفعنا] من الناس من تعرف معدنه بلمحة فبريق جوهره النفيس لا يخفى على أحد.

لا تحزن اذا جهل الناس قدرك فيوسف ﷺ ﴿شروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾ إنما الشأن هو قدرك عند الله.

قال ابن الجوزي:من عجائب الجزاء في الدنيا أنه لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف﴿وشروه بثمن بخس﴾ امتدت أكفهم بين يديه بالطلب، يقولون...

أراد إخوة يوسف به باطن الأرض وأراد الله به أعلاها، وباعوه بثمن بخس ليكونوا بين يديه يسألون طعاما، ثق أن الله إن كان معك قلب صنيع عدوك لضده.

﴿وكانوا فيه من الزاهدين!﴾ والله لو لم يك يوسف عليه السلام غالياً عند ربه، لما أُتيَ بها،

﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ يوسف ﷺ ﴿ وكانوا فيه من الزاهدين﴾ محمد ﷺ ﴿وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوًا﴾ وتحزن إذا جهل الناس قدرك ؟

لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف ﴿ و شروه بثمن بخس ﴾ امتدت أكفهم بين يديه بالطلب يقولون ﴿و تصدق علينا﴾ .

﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دراهم مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ كم من مزهودٍ به يزن الأرض ومن عليها عند الله.

"وشروه بثمن بخس " ليس كل ما غلا ثمنه كان نافعا فاحرص على النافع حتى لو كان في نظرك زهيدا . قيل ليوسف إنا نراك من المحسنين مرتين 1/ في السجن....

يسأل ربه في دعاءه : " اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقّ بإذنك " ومن طلب الهُدىٰ من الله ... هـُديَ إلى صراطٍ مستقيم .

" وشروه .. بثمن .. بخس .. دراهم .. معدودة "! سياقٌ توبيخي ترادفت كلماته اللاهبة حسرةً وأسىً على بيعة تناهى البيّعان في إهدارها !

قال"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزّاهدين" ليس معنى "شروه": اشتروه، بل المعنى الصحيح: باعوه. تصحيح_التفسير"

كل من انتكس فقد بدّل نعمة الله عليه .. فأيُّ نعمة أعظم من نعمة الإلتزام ؟!! ﴿ ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾.

﴿ وشروه بثمن بخس﴾ أي باعوه، ﴿ ومن الناس من يشري نفسه﴾ أي يبيعها، "شرى" في القرآن بمعنى: باع أما "اشترى" فهي بمعناها المعروف

[ قالوا امنا برب هارون وموسى ] الإقدام ليس انك تعرف الحق وتسكت ولا تحرك ساكن بل تجهر باتباعك له مهما كانت التضحيات مؤلمة وكبيرة .

" هل ينظرون إلا تأويله " : ليس معنى "تأويله" تفسيره هنا ؛ بل معناه هل ينتظرون إلا ما وُعدوا به في القرآن ومايؤول إليه وحقيقته ، " تصحيح...

﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾ لا تحزن إذا لم يعرف الناس قدرك !!

"فأُلقي السحرة سجّداً" بينما تجهّز أدلّتك لتدمغ بها خصمك .. إذ قذف الله الهداية في قلبه .. فأمدّك بأدلة إضافيّة تؤيّد قولك ثم انصرف .

[فألقي السحرة سجدا ] كلما حررت فكرك من سيطرة الآخرين عليه كلما أبصرت الحق أكثر وضوحا واخترته بإرادتك فللعقل نور فلا تحجبه بالتقليد .

[ وشروه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين ] و كم نفيس ، بيع بأرخص الأثمان .. عند من لا يعرف قدره .. !

"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة" الدنيا كلها ثمن بخس في مقابل نبي كريم . . فكيف بدراهم . . ومعدودة أيضا؟

"وشروه بثمن بخس" لا تبك إن اعتبرك البعض بضاعة رخيصة الثمن.. واصنع من أحلامك سفينة أشرعتها من ذهب .

"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة " الدنيا كلها ثمن بخس في مقابل نبي كريم ابن نبي كريم . . فكيف بدراهم . . ومعدودة أيضاً.. ومن أخوته تمت البيعة .....

أيَّاً كان مكرهم بك فإنك وإياهم تحت مكر الله،فإخوة يوسف ألقوه ببئر لا نجاة منه عادة فإذا هو بشرى لقافلة﴿...فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام﴾.

‏"يا أيها الذين آمنو ادخلوا في السلم كافة" لما كان الدخول في السلم كافة لا يمكن أن يتصوَّر إلا بمخالفة الشيطان قال ﴿ولا تتبعوا خطوات...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

[ أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ]أفلس الناس من أعتز بماله وجاهه وركن إليهما فالمال يزول والجاه يفنى ، ولا يبقى إلا ما زرعته عند الله

"مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث" "مكنا ليوسف في الأوض يتبوأ منها حيث يشاء" الآية الأولى تمكين جزئي الآية الثانية تمكين كلي. .

﴿وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه﴾، وما يدريك أنَّ هذا الذي سَخَّره الله لخدمتك وليُُّ من أولياء الله؟ فلنكرم كل مسلم تحت...

بداية ﴿ التمكين ﴾ ضعف ، فأول تمكين يوسف بيعه : وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولداً وكذلك ﴿ مكنا ﴾...

﴿وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه﴿وما يدريك أنَّ هذا الخادمَ الذي سُخِّر لك وليٌّ من أولياء الله، أو سيّد من سادات قومه؟!...

[ وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى ان ينفعنا] من الناس من تعرف معدنه بلمحة فبريق جوهره النفيس لا يخفى على أحد.

لا تحزن اذا جهل الناس قدرك فيوسف ﷺ ﴿شروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾ إنما الشأن هو قدرك عند الله.

قال ابن الجوزي:من عجائب الجزاء في الدنيا أنه لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف﴿وشروه بثمن بخس﴾ امتدت أكفهم بين يديه بالطلب، يقولون...

أراد إخوة يوسف به باطن الأرض وأراد الله به أعلاها، وباعوه بثمن بخس ليكونوا بين يديه يسألون طعاما، ثق أن الله إن كان معك قلب صنيع عدوك لضده.

﴿وكانوا فيه من الزاهدين!﴾ والله لو لم يك يوسف عليه السلام غالياً عند ربه، لما أُتيَ بها،

﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ يوسف ﷺ ﴿ وكانوا فيه من الزاهدين﴾ محمد ﷺ ﴿وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوًا﴾ وتحزن إذا جهل الناس قدرك ؟

لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف ﴿ و شروه بثمن بخس ﴾ امتدت أكفهم بين يديه بالطلب يقولون ﴿و تصدق علينا﴾ .

﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دراهم مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ كم من مزهودٍ به يزن الأرض ومن عليها عند الله.

"وشروه بثمن بخس " ليس كل ما غلا ثمنه كان نافعا فاحرص على النافع حتى لو كان في نظرك زهيدا . قيل ليوسف إنا نراك من المحسنين مرتين 1/ في السجن....

يسأل ربه في دعاءه : " اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحقّ بإذنك " ومن طلب الهُدىٰ من الله ... هـُديَ إلى صراطٍ مستقيم .

" وشروه .. بثمن .. بخس .. دراهم .. معدودة "! سياقٌ توبيخي ترادفت كلماته اللاهبة حسرةً وأسىً على بيعة تناهى البيّعان في إهدارها !

قال"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزّاهدين" ليس معنى "شروه": اشتروه، بل المعنى الصحيح: باعوه. تصحيح_التفسير"

كل من انتكس فقد بدّل نعمة الله عليه .. فأيُّ نعمة أعظم من نعمة الإلتزام ؟!! ﴿ ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾.

﴿ وشروه بثمن بخس﴾ أي باعوه، ﴿ ومن الناس من يشري نفسه﴾ أي يبيعها، "شرى" في القرآن بمعنى: باع أما "اشترى" فهي بمعناها المعروف

[ قالوا امنا برب هارون وموسى ] الإقدام ليس انك تعرف الحق وتسكت ولا تحرك ساكن بل تجهر باتباعك له مهما كانت التضحيات مؤلمة وكبيرة .

" هل ينظرون إلا تأويله " : ليس معنى "تأويله" تفسيره هنا ؛ بل معناه هل ينتظرون إلا ما وُعدوا به في القرآن ومايؤول إليه وحقيقته ، " تصحيح...

﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين﴾ لا تحزن إذا لم يعرف الناس قدرك !!

"فأُلقي السحرة سجّداً" بينما تجهّز أدلّتك لتدمغ بها خصمك .. إذ قذف الله الهداية في قلبه .. فأمدّك بأدلة إضافيّة تؤيّد قولك ثم انصرف .

[فألقي السحرة سجدا ] كلما حررت فكرك من سيطرة الآخرين عليه كلما أبصرت الحق أكثر وضوحا واخترته بإرادتك فللعقل نور فلا تحجبه بالتقليد .

[ وشروه بثمنٍ بخسٍ دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين ] و كم نفيس ، بيع بأرخص الأثمان .. عند من لا يعرف قدره .. !

"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة" الدنيا كلها ثمن بخس في مقابل نبي كريم . . فكيف بدراهم . . ومعدودة أيضا؟

"وشروه بثمن بخس" لا تبك إن اعتبرك البعض بضاعة رخيصة الثمن.. واصنع من أحلامك سفينة أشرعتها من ذهب .

"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة " الدنيا كلها ثمن بخس في مقابل نبي كريم ابن نبي كريم . . فكيف بدراهم . . ومعدودة أيضاً.. ومن أخوته تمت البيعة .....

أيَّاً كان مكرهم بك فإنك وإياهم تحت مكر الله،فإخوة يوسف ألقوه ببئر لا نجاة منه عادة فإذا هو بشرى لقافلة﴿...فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام﴾.

‏"يا أيها الذين آمنو ادخلوا في السلم كافة" لما كان الدخول في السلم كافة لا يمكن أن يتصوَّر إلا بمخالفة الشيطان قال ﴿ولا تتبعوا خطوات...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم