صفحات الموقع
تسجيل دخول
إنشاء حساب
الرئيسية
القرآن الكريم
غريب القرآن
تفاسير القرآن الكريم
أجزاء القرآن الكريم
إعراب القرآن الكريم
مصاحف مصورة
الترجمات
ترجمات معاني القرآن الكريم
English
Chinese
Spanish
Portuguese
Russian
Japanese
French
German
Italian
Hindi
Korean
Indonesian
Bengali
Albanian
Bosnian
Dutch
Malayalam
Romanian
المزيد...
الإعدادات
إخفاء الهيدر
إخفاء الفوتر
الوضع الليلي
حجم الخط
الوقفات التدبرية
وقفات مع سور وآيات - الصفحة 1017
لا تستكثر دعواتك فقد حقق الله 6 دعوات في لحظة ﴿ قد أوتيت سؤلك يا موسى ﴾ . ولا تستكثر ذنوبك فقد استجاب الله لإبليس ﴿ قال إنك من المنظرين ﴾ ! .
﴿
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
﴾
"سبحان من جعل هذه الآية حجة على الروافض ، والمرجئة ، والخوارج ، والمعتزلة وغيرهم ."
﴿
قد أوتيت سؤلك يا موسى
﴾
سبع حاجات أجابها الله دفعة واحده ؛ أحشد رغباتك واكثر سؤالاتك واهتف بكل حاجاتك فرب لحظه يقال لك : قد أوتيت سؤلك! .
"قال قد أوتيت سؤلك يا موسى*ولقد مننّا عليك مرّة أخرى" كيف لا يجيب دعاء اليوم .. وهو صاحب أفضال الأمس ؟.
[ قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ] حاجتك توجه بها الى الله فقط فهو وحده من لايخلف الوعد او يخيب ظنك وان ناديته أجابك واكرمك .
﴿
إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا
﴾
أنت أبصر بنا، من أنفسنا وأرحم فمن علينا بما سألناك،وأجب لنا فيما دعوناك .
[ إنك كنت بنا بصيرا ] مهما تخفينا ومهما تجملنا ومهما تلونا فنحن كتاب مكشوف أمام الله واضح غاية الوضوح فيالله سترك علينا.. وعفوك عنا .
الصاحب الصالح .. يذكرك بربك: "كي نسبحك كثيرا" يصبرك: "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" ويصحح أخطاءك: "قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت".
نبل الغاية، وشرف المقصد، أدب عظيم من آداب الدعاء، تأمل دعاء موسى
﴿
رب اشرح لي صدري
﴾
إلى قوله
﴿
كي نسبحك كثيرا
﴾
"
"وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا" العاملون على رضا الله، وإن سخط...
"هارون أخي ، اشدد به أزري" علم موسى من سابق عهد هارون النصح والمحبة والعون له فسأل الله ذلك ما أعظم نعمة الإحسان للإخوة بلغت بهارون...
﴿والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا﴾ الله ﷻ أعلم بعدوك وأقدر عليه منك؛ فإذا أرضيت ربك كفاك عدوك. .
﴿
اشدُدْ بِهِ أَزْرِي
﴾
مهما بلغ الإنسان من مكانة فهو أحوج ما يكون إلى من يشد أزره ويطمئن قلبه ويعاونه ويسانده ويذكِّره بالله .
إذا تخلى الناس عنك في كرب.. فاعلم أن الله يريد أن يتولى أمرك.. وكفىٰ بالله وليّاً .
"هارون أخي .. اُشدُدْ به أَزري .. وأَشْرِكهُ في أمري.. كي نُسبحَك كثيرا.. وَنذكُرَك كثيرا" هل صاحبك يُعينك على ذكر الله؟؟ .
﴿
اشدد به أزري
﴾
مهما تمتع الداعية بالامتيازات والصفات فهو أحوج ما يكون
﴿
لمن يشد أزره
﴾
ويعاونه ويسانده .
- قال موسى محتاجا لهارون
﴿
اشدد به أزري
﴾
لا غنى
﴿
للفاضل
﴾
عن
﴿
المفضول
﴾
.
لعائلة موسى دور مبارك : أمه
﴿
أوحينا إلى أمك
﴾
أخته
﴿
تمشي أختك
﴾
أخوه
﴿
وزيرا من أهلي هارون أخي
﴾
عائلة الإنسان مصدر أمان .
لما كان صغيرا قالت أخته
﴿
هل أدلكم
﴾
ولما كبر قال
﴿
واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي
﴾
دور أخته سبق دور أخيه .
[ هارون أخي ] الله يعلم أن هارون هو أخ موسى دون ان يخبره ! لكن لشدة احتياجه له خرجة منه هذه الكلمة فالأخ هو سندك الحقيقي بالنوازل .
﴿
والله أعلم بأعدائكم
﴾
مهما كنت حذرا فهناك أعداء لا تعلمهم ، وأعداء في صورة أصدقاء
﴿
الله يعلمهم
﴾
و
﴿
يكفيك همهم
﴾
" لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى... " فيه إشارة إلى أنه ينبغي لمن أراد الصلاة أن يقطع عنه كل شاغل يشغل فكره
أو لامستم النساء.......أعظم موضع يحتاج للتصريح موضع الأحكام وقد كنى القرآن فيه.....حافظ على تهذيب كلماتك في كل الظروف
﴿
واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي
﴿
أولى الناس بخيرك وشفاعتك ومحبتك هم أهل بيتك.
﴿
لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون
﴾
كم من صاحٍ يصلي ،وهو لايعلم مايقول
" لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون " الصلاة.. في أدقّ تعاريفها القرآنية.. وعيٌ و إدراك .
" إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوْسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا " ألم يكن يوسف عليه السلام هو المقصود باللعب في " أَرْسِلْهُ...
" وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا " أي إلى عشرة أمثالها إلى أكثر...
"إنا ذهبنا
﴿
نستبق
﴾
﴿
وتركنا
﴾
يوسف عند متاعنا" من الحيل الماكرة أن يعترف المخطئ بخطأ وتقصير يسير ليغطي على جرمه الأعظم.
"ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا"عجيب! البارحة تريدونه أن يرتع ويلعب..واليوم جعلتموه حارساً للمتاع وصرتم أنتم الراتعين اللاعبين؟
»
1
2
...
1012
1013
1014
1015
1016
1017
(current)
1018
1019
1020
1021
1022
...
1309
1310
«