وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾ كيف لا نحمد الله ليلا ونهارا على هذا الكتاب الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور.؟

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" أنه تعالى يحمد نفسه المقدسة عند فواتح الأمور وخواتيمها فإنه المحمود على كل حال.

"الحمد لله الذي أنزل على ﴿عبده﴾ الكتاب" بقدر حظك من محبة ربك والذل والعبودية له يكون حظك من فهم القرآن وهدايته

﴿ الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ﴾ نزول هدايات الكتاب على قلبك على كثرة تذللك وعبوديتك لربّك

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا النعم الدينية أولى بالحمد والشكر من النعم الدنيوية لأن الأولى تُرضي ربك والثانية...

لما افتتحت سورة الكهف بالتوحيد ﴿ الحمد لله ﴾ ناسب أن تُختم بالتوحيد ﴿ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد﴾

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ مقصد بناء البيت والحج إليه تلقي التوحيد بطريقة المشاهدة للبيت وشعائره، ليتقوى الإدراك العقلي بالمحسوس.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ دليل على منع مظاهر الشرك بالبيت والحج ومنها التبرك بما لم يشرعه الله ولا رسوله.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ دليل على أن أعظم واجب على أهل التوحيد والقائمين على البيت نشر التوحيد ونبذ الشرك لدى الوافدين إليه.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ أعظم مقاصد البيت والحج التوحيد، وهو ظاهر في جميع شعائر الحج فهل نستحضرها؟

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ من أعظم ما ينافي الحج مظاهر الشرك ومنها التبرك غير المشروع.

وصايا للأئمة في رمضان: اعتـنِ بالتكييف الجيد والصوتيات النقية والطيب والفرش ودورات المياه أعزك الله.. ﴿وطَـهِّـــرْ بيتي...﴾.

﴿وطهر بيتي للطائفين﴾ تطهير البيت تنزيهه من كل خبث معنوي وحسي وأعظمه الشرك ومظاهره والفواحش والظلم والفسق والخصال السيئة.

﴿وطهر بيتي﴾ لا يجوز للمسلم تدنيس البيت بالمخلفات والأذى، بل الواجب إزالة ما وجده فيه من ذلك.

فالتمسك بالكتاب الذي أُنزل يعصم من كل الفتن

أُفتتحت الكهف ﴿ الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ﴾ وذُكر فيها فتنة الدين والمال والعلم والملك

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" إنزال القرآن من أعظم ما يستحق أن يحمد الله عليه..فقد حمد سبحانه ذاته العلية لأجل هذه النعمة.

"ولم يجعل له عوجا"الخاضعون للقرآن لن تجد في كلامهم اضطرابا..ولا في أفعالهم تناقضا..ولا في تصوراتهم ارتباكا ..بل هو الاتساق المطلق

في مطلع سورة الكهف يثني الحق سبحانه على نفسه بالحمد على إنزال هذا الكتاب على رسوله محمد. ويصفه بوصف العبودية. فما شأننا مع هذا الكتاب

﴿وطهر بيتي﴾ أضاف البيت إلى نفسه تعظيمًا وتشريفًا ولو استشعر المسلم ذلك وهو يدخل المسجد الحرام لازداد تعظيمًا وذلا.

﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا﴾ لو لم ينزل لنا قرآن لأصبحت حياتنا كلها ﴿عوجا﴾

﴿للطائفين والقائمين والركع السجود﴾ خص هذه الأعمال لكونها خاصة بالبيت وهو دليل على أنها أفضل العبادات فيه.

﴿للطائفين والقائمين والركع السجود﴾ تقديم الطواف دليل على أنه أخص العبادات وأفضلها للزائر للبيت لكونه لا يؤدى خارجه.

﴿والقائمين والركع السجود﴾ خص هذه الثلاثة من أعمال الصلاة لكونها أعظم أركانها.

﴿والقائمين والركع السجود﴾ خص الركوع والسجود مع دخولها في القيام لكونها تتضمن مظهر التعظيم والتذلل التي بنيت عليها السورة.

"وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود" هؤلاء.. هم من يستحقون الاحتفاء والإكرام...

"ألا تشرك بي شيئا" صنما كان هذا الشيء.. أم ملكا.. أم عادات.. أم قبيلة.. أم أسرة.. أم فكرة: لا تشرك بالله شيئا.

قال: "ومن يرد فيه بإلحاد بظلم" ﴿يرد﴾ يتعدى بنفسه؛ فإنما عداه "بالباء" لتضمينه معنى "يهم"؛ فمن يهم بالإلحاد في الحرم يعذبه. # التضمين في...

"سواء العاكف فيه والباد" مكة.. هي المكان الوحيد الذي تفقد فيه الجنسيات قيمتها.. ويجب أن تتشبه جميع بقاع العالم بمكة.

﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ الهداية تبدأ بالقلب وتصدقها الجوارح فمن رأيته يتخبط في جوارحه فعلم أن إيمانه فيه دخن.

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب﴾ كيف لا نحمد الله ليلا ونهارا على هذا الكتاب الذي أخرجنا من الظلمات إلى النور.؟

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" أنه تعالى يحمد نفسه المقدسة عند فواتح الأمور وخواتيمها فإنه المحمود على كل حال.

"الحمد لله الذي أنزل على ﴿عبده﴾ الكتاب" بقدر حظك من محبة ربك والذل والعبودية له يكون حظك من فهم القرآن وهدايته

﴿ الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ﴾ نزول هدايات الكتاب على قلبك على كثرة تذللك وعبوديتك لربّك

الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا النعم الدينية أولى بالحمد والشكر من النعم الدنيوية لأن الأولى تُرضي ربك والثانية...

لما افتتحت سورة الكهف بالتوحيد ﴿ الحمد لله ﴾ ناسب أن تُختم بالتوحيد ﴿ قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد﴾

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ مقصد بناء البيت والحج إليه تلقي التوحيد بطريقة المشاهدة للبيت وشعائره، ليتقوى الإدراك العقلي بالمحسوس.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ دليل على منع مظاهر الشرك بالبيت والحج ومنها التبرك بما لم يشرعه الله ولا رسوله.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ دليل على أن أعظم واجب على أهل التوحيد والقائمين على البيت نشر التوحيد ونبذ الشرك لدى الوافدين إليه.

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ أعظم مقاصد البيت والحج التوحيد، وهو ظاهر في جميع شعائر الحج فهل نستحضرها؟

﴿ألا تشرك بي شيئا﴾ من أعظم ما ينافي الحج مظاهر الشرك ومنها التبرك غير المشروع.

وصايا للأئمة في رمضان: اعتـنِ بالتكييف الجيد والصوتيات النقية والطيب والفرش ودورات المياه أعزك الله.. ﴿وطَـهِّـــرْ بيتي...﴾.

﴿وطهر بيتي للطائفين﴾ تطهير البيت تنزيهه من كل خبث معنوي وحسي وأعظمه الشرك ومظاهره والفواحش والظلم والفسق والخصال السيئة.

﴿وطهر بيتي﴾ لا يجوز للمسلم تدنيس البيت بالمخلفات والأذى، بل الواجب إزالة ما وجده فيه من ذلك.

فالتمسك بالكتاب الذي أُنزل يعصم من كل الفتن

أُفتتحت الكهف ﴿ الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ﴾ وذُكر فيها فتنة الدين والمال والعلم والملك

"الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" إنزال القرآن من أعظم ما يستحق أن يحمد الله عليه..فقد حمد سبحانه ذاته العلية لأجل هذه النعمة.

"ولم يجعل له عوجا"الخاضعون للقرآن لن تجد في كلامهم اضطرابا..ولا في أفعالهم تناقضا..ولا في تصوراتهم ارتباكا ..بل هو الاتساق المطلق

في مطلع سورة الكهف يثني الحق سبحانه على نفسه بالحمد على إنزال هذا الكتاب على رسوله محمد. ويصفه بوصف العبودية. فما شأننا مع هذا الكتاب

﴿وطهر بيتي﴾ أضاف البيت إلى نفسه تعظيمًا وتشريفًا ولو استشعر المسلم ذلك وهو يدخل المسجد الحرام لازداد تعظيمًا وذلا.

﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا﴾ لو لم ينزل لنا قرآن لأصبحت حياتنا كلها ﴿عوجا﴾

﴿للطائفين والقائمين والركع السجود﴾ خص هذه الأعمال لكونها خاصة بالبيت وهو دليل على أنها أفضل العبادات فيه.

﴿للطائفين والقائمين والركع السجود﴾ تقديم الطواف دليل على أنه أخص العبادات وأفضلها للزائر للبيت لكونه لا يؤدى خارجه.

﴿والقائمين والركع السجود﴾ خص هذه الثلاثة من أعمال الصلاة لكونها أعظم أركانها.

﴿والقائمين والركع السجود﴾ خص الركوع والسجود مع دخولها في القيام لكونها تتضمن مظهر التعظيم والتذلل التي بنيت عليها السورة.

"وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود" هؤلاء.. هم من يستحقون الاحتفاء والإكرام...

"ألا تشرك بي شيئا" صنما كان هذا الشيء.. أم ملكا.. أم عادات.. أم قبيلة.. أم أسرة.. أم فكرة: لا تشرك بالله شيئا.

قال: "ومن يرد فيه بإلحاد بظلم" ﴿يرد﴾ يتعدى بنفسه؛ فإنما عداه "بالباء" لتضمينه معنى "يهم"؛ فمن يهم بالإلحاد في الحرم يعذبه. # التضمين في...

"سواء العاكف فيه والباد" مكة.. هي المكان الوحيد الذي تفقد فيه الجنسيات قيمتها.. ويجب أن تتشبه جميع بقاع العالم بمكة.

﴿وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ﴾ الهداية تبدأ بالقلب وتصدقها الجوارح فمن رأيته يتخبط في جوارحه فعلم أن إيمانه فيه دخن.

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم