وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

"كيف نكلم من كان في المهد" العادة تنهاهم عن أن يكلموه .. والمعجزة تأمره أن يكلمهم !

﴿مَا كَانَ أبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ صلاح الوالدين له انعكاس إيجابي على سلوك الذرية وتَصرُّفها .

﴿ يَا أُخْتَ هَارُونَ ﴾ يعني يا شبيهة هارون في العبادة . فانظر بمن تتشبه ؛ فإنك أخ له !

﴿يا أخت هارون﴾؛ قال أهل التفسير: أهل الصلاح فيهم كانوا يسمون هارون ، وقيل شبّهوا صلاحها بصلاح رجل من بني إسرائيل ، ليس أخو موسى.

وما كانت ﴿أمك﴾ بغيا" عفافك وحجابك يسري في بناتك تاكدي من حجابك من أجلهن.

﴿يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوْء وما كانت أمك بغيا﴾ الفتاة على تربية أهلها ، الأب الأم الأخ.

[ يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوءٍ ] الشجرة الطيبة ، لا تنتج إلا ثمار طيبة .. والفرع لا يمكن أن يكون عكسأصله إطلاقاً .

"يا أخت هارون"في نهيك الرجل عن معصية:حرك في قلبه نخوة ما..ذكره بصلاحه السالف..اذكر أسماء أهل التقوى عنده..فلعل الإيمان أن يتحرك .

[ قالوا يا مريم لقد جئتِ شيئا فريـا ] لاتحكم على الأمور بظواهرها وإن بدت لك كما تظن فتريث ولا تطلق أحكامك ،فكم من مظلوم بسوء الظن.

"فأتت به قومها ﴿تحمله﴾" معلوم أن الصبي في المهد يكون محمولا لكن قيل ﴿تحمله﴾ أي بنفسها فلم تعطه أحدا ثقة بفرج ربها وتبرئته لها.

﴿ فأتتْ بهِ قومها تحملهُ .. ﴾ما دمت على الحق ، فكنّ واضحاً ،فلا داعي للتمويه !!

﴿ فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ﴾ فيه أن السكوت عن السفيه واجب.

﴿ إني نَذرتُ للرحمن صَوماً فلن أُكلِّمَ اليومَ إنسيّا ﴾ الصمت في بعض المواطن..حكمة.

قال أنس بن مالك في قوله تعالى : ﴿ إني نذرت للرحمن صوماً .. ﴾ قال يعني : صمتاً .. وكذا قال ابن عباس والضحاك .

" إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا" كان الصمت المطلق هو أكبر معاني الصيام إن لم يكن هو الصيام ذاته ثم رخص الله للأمة الكلام...

"فقولي إني نذرت للرحمن صوما" واجه أحداث الحياة الصعبة بالقرب والطاعة.

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" الذين يفوضون كل أمرهم لله.. يرزقهم الله .. ويرضيهم الله.. ويدافع عنهم الله.

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" متعبون هؤلاء البشر .. منذ الأزل .. لابد أن يستهلكوك بأسئلتهم المحرجة.

[فكلي واشربي وقري عينا ] الشخص المميز حقا بالحياة هو من يكون واحة أمن للنفوس المتعبة فيشعر بما تعاني فيخفف عنهم فهذا بكنوز الدنيا .

"إني نذرت للرحمن صوما"وإن كان الصوم عن الكلام من الشرع القديم الذي لم يقر.إلا أن تشريعه سابقا دليل على أفضلية التقليل من الكلام.

فلن أكلم اليوم إنسيا" .كانت خائفة ألا تستطيع إقناع قومها وهي تتكلم...فكيف وهي صامتة إنه امتحان التوكل."

[وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا] أولياء الله لهم معاملة خاصة .. ففي عز امتحانهم يريهم الله من لطفه مايثبت به فؤادهم.

﴿وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا﴾هذا الأية تبطل عيد الميلاد ذلك أنهم يحتفلون به في الشتاء وولادة عيسى كانت بالصيف كما...

"قد جعل ربك تحتك سريا . وهزي إليك بجذع النخلة" إذا انفتح باب رحمة للعبد من السماء .. فراقب البركات وهي تنزل .

الهز يكون بالدفع والجذب لكن أمرت بأن تجذبها إليها علينا أن نحتضن الذين يمنحوننا من عطائهم ما أجمل تعبير القرآن."

﴿"ألا تحزني﴾ قد جعل ربك تحتك ﴿سريا"﴾ الولد الصالح من أسباب السعادة وذهاب الحزن.

فناداها من تحتها ألا تحزني...." لم يقل لها لا تتمني الموت بل قال لا تحزني لأن أحزانها السبب فتش عن جذور معاناة من تحب ولا تقف عند كلماتهم .

[فناداها من تحتها ألا تحزني] أقدار الله مهما كانت صعبة لا تؤلمنا لكن الذي يؤلم هو لسان الناس الذي لايرحم سواء كان شامتا أو مفتريا .

"ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا" قد يُستنبط منها أن شرب الماء ومشاهدته علاج للحزن .. ولا أزعم ذلك .. والله أعلم .

فرج الله يأتي عندما يكون العبد أحوج مايكون إلى الله؛ قالت مريم: ﴿ياليتني مِت قبل هذا وكنت نسياً﴾؛ فجاءها الفرج﴿فناداها من تحتها ألّا...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

"كيف نكلم من كان في المهد" العادة تنهاهم عن أن يكلموه .. والمعجزة تأمره أن يكلمهم !

﴿مَا كَانَ أبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ صلاح الوالدين له انعكاس إيجابي على سلوك الذرية وتَصرُّفها .

﴿ يَا أُخْتَ هَارُونَ ﴾ يعني يا شبيهة هارون في العبادة . فانظر بمن تتشبه ؛ فإنك أخ له !

﴿يا أخت هارون﴾؛ قال أهل التفسير: أهل الصلاح فيهم كانوا يسمون هارون ، وقيل شبّهوا صلاحها بصلاح رجل من بني إسرائيل ، ليس أخو موسى.

وما كانت ﴿أمك﴾ بغيا" عفافك وحجابك يسري في بناتك تاكدي من حجابك من أجلهن.

﴿يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سَوْء وما كانت أمك بغيا﴾ الفتاة على تربية أهلها ، الأب الأم الأخ.

[ يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوءٍ ] الشجرة الطيبة ، لا تنتج إلا ثمار طيبة .. والفرع لا يمكن أن يكون عكسأصله إطلاقاً .

"يا أخت هارون"في نهيك الرجل عن معصية:حرك في قلبه نخوة ما..ذكره بصلاحه السالف..اذكر أسماء أهل التقوى عنده..فلعل الإيمان أن يتحرك .

[ قالوا يا مريم لقد جئتِ شيئا فريـا ] لاتحكم على الأمور بظواهرها وإن بدت لك كما تظن فتريث ولا تطلق أحكامك ،فكم من مظلوم بسوء الظن.

"فأتت به قومها ﴿تحمله﴾" معلوم أن الصبي في المهد يكون محمولا لكن قيل ﴿تحمله﴾ أي بنفسها فلم تعطه أحدا ثقة بفرج ربها وتبرئته لها.

﴿ فأتتْ بهِ قومها تحملهُ .. ﴾ما دمت على الحق ، فكنّ واضحاً ،فلا داعي للتمويه !!

﴿ فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ﴾ فيه أن السكوت عن السفيه واجب.

﴿ إني نَذرتُ للرحمن صَوماً فلن أُكلِّمَ اليومَ إنسيّا ﴾ الصمت في بعض المواطن..حكمة.

قال أنس بن مالك في قوله تعالى : ﴿ إني نذرت للرحمن صوماً .. ﴾ قال يعني : صمتاً .. وكذا قال ابن عباس والضحاك .

" إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا" كان الصمت المطلق هو أكبر معاني الصيام إن لم يكن هو الصيام ذاته ثم رخص الله للأمة الكلام...

"فقولي إني نذرت للرحمن صوما" واجه أحداث الحياة الصعبة بالقرب والطاعة.

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" الذين يفوضون كل أمرهم لله.. يرزقهم الله .. ويرضيهم الله.. ويدافع عنهم الله.

"فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما" متعبون هؤلاء البشر .. منذ الأزل .. لابد أن يستهلكوك بأسئلتهم المحرجة.

[فكلي واشربي وقري عينا ] الشخص المميز حقا بالحياة هو من يكون واحة أمن للنفوس المتعبة فيشعر بما تعاني فيخفف عنهم فهذا بكنوز الدنيا .

"إني نذرت للرحمن صوما"وإن كان الصوم عن الكلام من الشرع القديم الذي لم يقر.إلا أن تشريعه سابقا دليل على أفضلية التقليل من الكلام.

فلن أكلم اليوم إنسيا" .كانت خائفة ألا تستطيع إقناع قومها وهي تتكلم...فكيف وهي صامتة إنه امتحان التوكل."

[وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا] أولياء الله لهم معاملة خاصة .. ففي عز امتحانهم يريهم الله من لطفه مايثبت به فؤادهم.

﴿وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا﴾هذا الأية تبطل عيد الميلاد ذلك أنهم يحتفلون به في الشتاء وولادة عيسى كانت بالصيف كما...

"قد جعل ربك تحتك سريا . وهزي إليك بجذع النخلة" إذا انفتح باب رحمة للعبد من السماء .. فراقب البركات وهي تنزل .

الهز يكون بالدفع والجذب لكن أمرت بأن تجذبها إليها علينا أن نحتضن الذين يمنحوننا من عطائهم ما أجمل تعبير القرآن."

﴿"ألا تحزني﴾ قد جعل ربك تحتك ﴿سريا"﴾ الولد الصالح من أسباب السعادة وذهاب الحزن.

فناداها من تحتها ألا تحزني...." لم يقل لها لا تتمني الموت بل قال لا تحزني لأن أحزانها السبب فتش عن جذور معاناة من تحب ولا تقف عند كلماتهم .

[فناداها من تحتها ألا تحزني] أقدار الله مهما كانت صعبة لا تؤلمنا لكن الذي يؤلم هو لسان الناس الذي لايرحم سواء كان شامتا أو مفتريا .

"ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا" قد يُستنبط منها أن شرب الماء ومشاهدته علاج للحزن .. ولا أزعم ذلك .. والله أعلم .

فرج الله يأتي عندما يكون العبد أحوج مايكون إلى الله؛ قالت مريم: ﴿ياليتني مِت قبل هذا وكنت نسياً﴾؛ فجاءها الفرج﴿فناداها من تحتها ألّا...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم