وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه﴾ قد تتأخر ضربة الحق، لكنها لا تقع -إذا وقعت- إلا على دماغ الباطل فيخر صريعا،،

ما من شبهة باطلة إلا وفي كتاب الله من الأدلة القاطعة ما يدمغها ويزهقها ﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق﴾.

إن كانت معركتك مع أهل الباطل ﻷجلك أنت فلك أن تخاف، وإن كانت معركتك معهم ﻷجل الحق فإن حسبك الله ﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو...

"فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون"، "ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا" يتهاوى العناد عند أول فصل من فصول العذاب.

﴿لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون﴾ الشرف والذكر والرفعة في القرآن، ألا تعجب من قوم يتركون شرفهم!.

﴿لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم﴾ "يعني: عزكم؛ فبقدر عنايتك بالقرآن علمًا وعملًا تظفر من هذا العز والرفعة في الدنيا والآخرة".

"لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم" أي شرفكم.. هناك أنفس وضيعة لا يناسبها الشرف.. ولا تقبل الرفعة!!

"ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء" الفاصل الزمني الذي تحتويه "ثم" قد يتخلله موت الداعية.. لا يهم.. المهم دعوته.

"فأنجيناهم" أعظم نجاة لورثة الأنبياء.. أن يموتوا وإرثهم في حوزتهم.

"﴿أهل الذكر﴾ من كثرة ذكرهم لله؛ كأن الذكر يأوي إليهم ويسكن عندهم فهم أهله وبيته".

إذا أردت الإتقان والتفوق فاسأل أهل الخبرة: "فاسألوا أهـل الذكر إن كنتم لا تعلمون" وإن أردت أن تعرف الله وتسعد بقربه: "فاسأل به خبيرا".

"فاسألوا أهـل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ليس العَـار أن تكون جَاهـلاً العارأن تبقىٰ جاهـلا!

﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾ قد يحجب الله عنك خيراً تراه فإذا بخير أعظم يساق إليك من باب الحجب .ما أعظم رحمة الله بالعباد.

"ما آمنت قبلهم من قرية.." جاز قياس أمة على أمة مع أن الاختلافات لا تحصى.. أو لا يجوز قياس حكم على حكم مع أن المشرع واحد.

"بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر" الكفر منطق مترع بالتناقضات.

"ربي يعلم القول" حروفه.. وكيفية النطق به.. ووقت قوله.. وغرض قائله.. ومآلاته.. فلا يسمعه فقط بل يعلمه.

"يعلم القول في السماء والأرض" ونحن نسمعه في حجرة.. ثم يخفت في الثانية.. ثم يتلاشى تمامًا في الثالثة.. وهن في بيت واحد.

﴿لاهيةً قُلوبهم﴾ ﴿وهم في غفلة﴾ لن نُمهل إن جاء الأجل، وبلغت التراق، وقلوبنا في غمرة ﴿بل تأتيهم بغتة فتبهتُهم﴾ فـلنتأهّب.

﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ﴾ السيرُ إلى الله سيرُ قلوب لا سير أبدان، فتفقد قلبك.

لهو القلب: انشغال الإنسان باللعب عن الذكر ﴿ إلا استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم ﴾.

"هل هذا إلا بشر مثلكم" يبحث الحاسد عن أي تشابه ظاهري بينه وبين محسوده.. لينفي عنه ميزاته.

"استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم" لن يفيدك قرآن يتسلل إلى قلبك من اليمين.. فيصرف قلبك نظره إلى الشمال.

"وأسروا النجوى" القرآن.. والسيرة.. والتاريخ.. والواقع.. على أنه لا معركة قذرة إلا ووراءها نجوى أقذر.

نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا ﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون﴾ .

مخيف جدًا أن تذكر أن هذه الآيات نزلت قبل قرابة 1440 سنة! قبل الهجرة حتى. ﴿اقتربت الساعة﴾ ﴿اقترب للناس حسابهم﴾ ﴿أتى أمر الله فلا...

﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون﴾ كل قريب فهو آت لا محالة فماذا أعددنا لهذا اليوم؟

آية تحكي واقعنا اليوم.. "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم".

"اقترب للناس حسابهم" احذر: فمحكمة القيامة تقترب منك!

فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا.. . . لطالما كانت دعوة المحراب سبباً في الإجابة السريعه.

﴿فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا﴾ حتى لو مُنع من الكلام ..يدعو إلى الله بالإشارة..

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه﴾ قد تتأخر ضربة الحق، لكنها لا تقع -إذا وقعت- إلا على دماغ الباطل فيخر صريعا،،

ما من شبهة باطلة إلا وفي كتاب الله من الأدلة القاطعة ما يدمغها ويزهقها ﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق﴾.

إن كانت معركتك مع أهل الباطل ﻷجلك أنت فلك أن تخاف، وإن كانت معركتك معهم ﻷجل الحق فإن حسبك الله ﴿بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو...

"فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون"، "ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا" يتهاوى العناد عند أول فصل من فصول العذاب.

﴿لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون﴾ الشرف والذكر والرفعة في القرآن، ألا تعجب من قوم يتركون شرفهم!.

﴿لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم﴾ "يعني: عزكم؛ فبقدر عنايتك بالقرآن علمًا وعملًا تظفر من هذا العز والرفعة في الدنيا والآخرة".

"لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم" أي شرفكم.. هناك أنفس وضيعة لا يناسبها الشرف.. ولا تقبل الرفعة!!

"ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء" الفاصل الزمني الذي تحتويه "ثم" قد يتخلله موت الداعية.. لا يهم.. المهم دعوته.

"فأنجيناهم" أعظم نجاة لورثة الأنبياء.. أن يموتوا وإرثهم في حوزتهم.

"﴿أهل الذكر﴾ من كثرة ذكرهم لله؛ كأن الذكر يأوي إليهم ويسكن عندهم فهم أهله وبيته".

إذا أردت الإتقان والتفوق فاسأل أهل الخبرة: "فاسألوا أهـل الذكر إن كنتم لا تعلمون" وإن أردت أن تعرف الله وتسعد بقربه: "فاسأل به خبيرا".

"فاسألوا أهـل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ليس العَـار أن تكون جَاهـلاً العارأن تبقىٰ جاهـلا!

﴿ وحرمنا عليه المراضع ﴾ قد يحجب الله عنك خيراً تراه فإذا بخير أعظم يساق إليك من باب الحجب .ما أعظم رحمة الله بالعباد.

"ما آمنت قبلهم من قرية.." جاز قياس أمة على أمة مع أن الاختلافات لا تحصى.. أو لا يجوز قياس حكم على حكم مع أن المشرع واحد.

"بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر" الكفر منطق مترع بالتناقضات.

"ربي يعلم القول" حروفه.. وكيفية النطق به.. ووقت قوله.. وغرض قائله.. ومآلاته.. فلا يسمعه فقط بل يعلمه.

"يعلم القول في السماء والأرض" ونحن نسمعه في حجرة.. ثم يخفت في الثانية.. ثم يتلاشى تمامًا في الثالثة.. وهن في بيت واحد.

﴿لاهيةً قُلوبهم﴾ ﴿وهم في غفلة﴾ لن نُمهل إن جاء الأجل، وبلغت التراق، وقلوبنا في غمرة ﴿بل تأتيهم بغتة فتبهتُهم﴾ فـلنتأهّب.

﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ﴾ السيرُ إلى الله سيرُ قلوب لا سير أبدان، فتفقد قلبك.

لهو القلب: انشغال الإنسان باللعب عن الذكر ﴿ إلا استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم ﴾.

"هل هذا إلا بشر مثلكم" يبحث الحاسد عن أي تشابه ظاهري بينه وبين محسوده.. لينفي عنه ميزاته.

"استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم" لن يفيدك قرآن يتسلل إلى قلبك من اليمين.. فيصرف قلبك نظره إلى الشمال.

"وأسروا النجوى" القرآن.. والسيرة.. والتاريخ.. والواقع.. على أنه لا معركة قذرة إلا ووراءها نجوى أقذر.

نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا ﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون﴾ .

مخيف جدًا أن تذكر أن هذه الآيات نزلت قبل قرابة 1440 سنة! قبل الهجرة حتى. ﴿اقتربت الساعة﴾ ﴿اقترب للناس حسابهم﴾ ﴿أتى أمر الله فلا...

﴿اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون﴾ كل قريب فهو آت لا محالة فماذا أعددنا لهذا اليوم؟

آية تحكي واقعنا اليوم.. "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم".

"اقترب للناس حسابهم" احذر: فمحكمة القيامة تقترب منك!

فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا.. . . لطالما كانت دعوة المحراب سبباً في الإجابة السريعه.

﴿فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا﴾ حتى لو مُنع من الكلام ..يدعو إلى الله بالإشارة..

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم