وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ أعدل الأعمال والأخلاق فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في كل أموره.

شبهة بعض المستشرقين أن القرآن تعاليم أديان سابقة، فضحها القرآن كقوله تعالى:﴿وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم...

*‏الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة تقلب العدو صديقا ! ﴿ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ﴾ .

" إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم " هدايتك بما معك من القران ، ما وقر في قلبك ، وتحركت به جوارحك .!

"ذِكر رحمت ربك عبدَه " أعظم ما تُستنزل به رحمات الله .. العبودية الحقة له سبحانه .

تعلق بالقرآن ، تُوفق في أمور دينك ودنياك ﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾

"ادفع بالتي هي أحسن" أنت أكبر من أن ترد على الحاسدين بالمثل بل أَحْسِن، ولن يزيدك جميل فعلك إلا رفعة

﴿ كهيعص ﴾؛ قال ابن عباس :"إن الكاف من كافٍ ، والهاء من هادٍ ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق".

عادة المعاندين للحق اتهام المصلحين بالكذب والتغرير بالناس ، و أن لهم ﴿أجندة خارجية﴾ كما قيل عن محمد ﷺ ﴿إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه...

قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله :"ادفع بِالَّتِي هِيَ أحسنُ" الصَّبر عند الغضب، والعفو عند الإساءة، فإذا فعلوا عظَّمهم عدوُّهم، وخضع لهم

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ ؛ القرآن مصدر لكل خير ، تقويم للفِكر والعقيدة والأخلاق ومقياس الصواب والخطأ ؛ مرجع صلاح عام للبشرية

﴿ ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أحْسَنُ ﴾ عن ابن_عباس : "بالتي هي أحسن" : الصبر عند الغضب ، والحلم عند الجهل ، والعفو عند الإساءة .

القرآن منهج حياة.. ﴿ إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ﴾

﴿ ادفع بالتي هي أحسن ﴾ الرد بالإساءة سهل جداً.. لكن النفوس الراقية لا تقبل إلا القول الحسن. ﴿ وقولوا للناس حُسْنا ﴾

[ ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم ] من تمسك بهذا الكتاب المبارك .. فإن الله سيأخذ بيده .

﴿وخلق كل شيء فقدره تقديراً ﴾ إذا تأملت هذا وآمنت به علمت ضعف عدوك وقلة حيلته وأنه مخلوق لله هو وما يصنع وما يدبر ، فعلق قلبك بالخالق.

سعة صدرك.وعدم ردّك على خصمك بالمثل. مع عفوك وصفحك عنه مع قدرتك.يجعله ينقاد لك محبة وتقديرا. ﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾.

"وإن عدتم عدنا" كلما أوغل الصهاينة في القتل والفساد والشر اقتربت نهايتهم إنه

ادفع بالتي هي أحسن قم الآن إلى مصلاك ، هب من دعائك لمن أساؤوا إليك ، سجل لحظة انتصار تاريخية على عالم الشر و الضغينة ، أمسح جراحك ، تحسس...

أول من يستفيد من إحسانك ويتضرر من اساءتك هو أنت؛ ﴿إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها..﴾. .

‏قال"فإذا جاء وعدالآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلواالمسجد.." ليس المقصود به وعد يوم القيامة؛ بل وعد الإفسادالثاني لبني اسرائيل ...

﴿ ادفع بالتي هي أحسن﴾“النفوس مجبولة على مقابلة المسئ بإساءته وعدم العفو عنه ، فكيف بالإحسان “ السعدي

لا تفرحوا يايهود بـإغلاق_المسجد_الاقصى فتحريره محقق المسألة مسألة وقت: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد﴾ .

كيف تتعامل مع من أخطأ بحقك ؟تأمل ﴿ ﴿نحن أعلم بما يصفون﴾ ﴾

أبشروافقد وعد الله بإهلاك اليهود على أيدي عباد له ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا..﴾

﴿ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها﴾قال بعض السلف: ما أحسنت إلى أحد وما أسأت إلى أحد وإنما أحسنت إلى نفسي وأسأت إلى نفسي.

قساوة الطبع في بعض الناس كالغبار على التمرة تحتاج أن تمسحه لتتذوق حلاوة الفطرة من ورائه ﴿ ادفع بالتي هي أحسن﴾

من أعظم دلائل الألوهية الخلق ﴿... إذن لذهب كل إله بما خلق ﴾ ولا خالق غير الله فله الألوهية وحده تعالى

﴿عسى ربكم أن يرحمكم﴾ هذه الآية لبني إسرائيل المفسدين في الأرض ﴿من يقنط بعد ذلك من رحمته﴾

حتى في محاجة المشركين ادفع بالتي هي أحسن﴿ ادفع بالتي هي أحسن السيئة ﴿نحن أعلم بما يصفون﴾ ﴾

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ أعدل الأعمال والأخلاق فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في كل أموره.

شبهة بعض المستشرقين أن القرآن تعاليم أديان سابقة، فضحها القرآن كقوله تعالى:﴿وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم...

*‏الكلمة الطيبة والمعاملة الحسنة تقلب العدو صديقا ! ﴿ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ﴾ .

" إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم " هدايتك بما معك من القران ، ما وقر في قلبك ، وتحركت به جوارحك .!

"ذِكر رحمت ربك عبدَه " أعظم ما تُستنزل به رحمات الله .. العبودية الحقة له سبحانه .

تعلق بالقرآن ، تُوفق في أمور دينك ودنياك ﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾

"ادفع بالتي هي أحسن" أنت أكبر من أن ترد على الحاسدين بالمثل بل أَحْسِن، ولن يزيدك جميل فعلك إلا رفعة

﴿ كهيعص ﴾؛ قال ابن عباس :"إن الكاف من كافٍ ، والهاء من هادٍ ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق".

عادة المعاندين للحق اتهام المصلحين بالكذب والتغرير بالناس ، و أن لهم ﴿أجندة خارجية﴾ كما قيل عن محمد ﷺ ﴿إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه...

قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله :"ادفع بِالَّتِي هِيَ أحسنُ" الصَّبر عند الغضب، والعفو عند الإساءة، فإذا فعلوا عظَّمهم عدوُّهم، وخضع لهم

﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾ ؛ القرآن مصدر لكل خير ، تقويم للفِكر والعقيدة والأخلاق ومقياس الصواب والخطأ ؛ مرجع صلاح عام للبشرية

﴿ ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أحْسَنُ ﴾ عن ابن_عباس : "بالتي هي أحسن" : الصبر عند الغضب ، والحلم عند الجهل ، والعفو عند الإساءة .

القرآن منهج حياة.. ﴿ إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ﴾

﴿ ادفع بالتي هي أحسن ﴾ الرد بالإساءة سهل جداً.. لكن النفوس الراقية لا تقبل إلا القول الحسن. ﴿ وقولوا للناس حُسْنا ﴾

[ ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم ] من تمسك بهذا الكتاب المبارك .. فإن الله سيأخذ بيده .

﴿وخلق كل شيء فقدره تقديراً ﴾ إذا تأملت هذا وآمنت به علمت ضعف عدوك وقلة حيلته وأنه مخلوق لله هو وما يصنع وما يدبر ، فعلق قلبك بالخالق.

سعة صدرك.وعدم ردّك على خصمك بالمثل. مع عفوك وصفحك عنه مع قدرتك.يجعله ينقاد لك محبة وتقديرا. ﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾.

"وإن عدتم عدنا" كلما أوغل الصهاينة في القتل والفساد والشر اقتربت نهايتهم إنه

ادفع بالتي هي أحسن قم الآن إلى مصلاك ، هب من دعائك لمن أساؤوا إليك ، سجل لحظة انتصار تاريخية على عالم الشر و الضغينة ، أمسح جراحك ، تحسس...

أول من يستفيد من إحسانك ويتضرر من اساءتك هو أنت؛ ﴿إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها..﴾. .

‏قال"فإذا جاء وعدالآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلواالمسجد.." ليس المقصود به وعد يوم القيامة؛ بل وعد الإفسادالثاني لبني اسرائيل ...

﴿ ادفع بالتي هي أحسن﴾“النفوس مجبولة على مقابلة المسئ بإساءته وعدم العفو عنه ، فكيف بالإحسان “ السعدي

لا تفرحوا يايهود بـإغلاق_المسجد_الاقصى فتحريره محقق المسألة مسألة وقت: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد﴾ .

كيف تتعامل مع من أخطأ بحقك ؟تأمل ﴿ ﴿نحن أعلم بما يصفون﴾ ﴾

أبشروافقد وعد الله بإهلاك اليهود على أيدي عباد له ﴿فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا..﴾

﴿ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها﴾قال بعض السلف: ما أحسنت إلى أحد وما أسأت إلى أحد وإنما أحسنت إلى نفسي وأسأت إلى نفسي.

قساوة الطبع في بعض الناس كالغبار على التمرة تحتاج أن تمسحه لتتذوق حلاوة الفطرة من ورائه ﴿ ادفع بالتي هي أحسن﴾

من أعظم دلائل الألوهية الخلق ﴿... إذن لذهب كل إله بما خلق ﴾ ولا خالق غير الله فله الألوهية وحده تعالى

﴿عسى ربكم أن يرحمكم﴾ هذه الآية لبني إسرائيل المفسدين في الأرض ﴿من يقنط بعد ذلك من رحمته﴾

حتى في محاجة المشركين ادفع بالتي هي أحسن﴿ ادفع بالتي هي أحسن السيئة ﴿نحن أعلم بما يصفون﴾ ﴾

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم