وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

وكان في المدينة ﴿تسعة﴾رهط يفسدون في الأرض" كانوا تسعة فقط ولكنهم تسببوا في تدمير تلك المدينة برمتها. وهلاك أهلها.

قرأ_الإمام : ﴿ إنك لا تهدي من أحببت ﴾ اللهم إن لنا أحبة قد ضلوا الطريق وحادوا عن السبيل..لا نملك هدايتهم.. اللهم فاهدنا واهد أحبتنا.

﴿ قال طائركم عند الله ﴾ سمي -أي قضاء الله - طائرا لسرعة نزوله بالإنسان . فإنه لاشيئ أسرع من قضاء محتوم . البغوي

تحمّل أبو طالب كل تبعات الدين الشاقة لكنه لم يستمتع بأحلى مافي هذا الدين.! ﴿ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ﴾

﴿ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺎ ﺗَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺒَﺒْﺖَ ﴾ ﺍﻧﺼﺢْ ، ﻭَﺟِّﻪ ، ﺍﺩﻉُ ﺛﻢ ﻻ تلتفت وراءك ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﻌﻞ ﻫﺪﺍﻳﺘﻪ ....

[ وهو أعلم بالمهتدين ] الهداية شئ وقر بالقلب وصدقه العمل فالهداية الحقة هي تنظيم البيت الداخلي للنفس قبل مظهرها الخارجي!

[ إنك لا تهدي من أحببت ] قدم ما شئت لمن تحب وابذل له ماشئت لكن هنالك أمر لن تستطيع تقدمه له لو انفقت كنوز الدنيا لأنه ليس بيدك !

#قرأ_الإمام ﴿فلما حضروه قالوآ ﴿أنصتوا﴾ فلما قضي ﴿ولّوا﴾ إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع .

لتعرف عقل المرء وعلمه انظر إلى ردة فعله حال اللغو ﴿وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي...

[ وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه ] هنالك كلام لا تصل معه الى نتيجة ولن تكون هنالك فائدة ترجى من الاستمرار بالنقاش فالاعراض عنه اسلم

﴿وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه﴾ أي : سكتوا الصمت أحيانا مزعج جدا أكثر من الكلام

"ومما رزقناهم ينفقون" من أنفق من وقته وعلمه وخلقه وماله وجاهه هنيئا له ينام قرير العين وألسن الساهرين المنتفعين منه تلهج له بالدعوات !.

﴿ وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ﴾: صارع الذنب حتى تتركه، فإن عجزت فاغمره بوابل الحسنات .

[ اولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ] اشق شئ على النفس هو الصبر لانك تحبس كل انفعالاتك باتتنظر فرج لاتعلم متى يأتي!

إننا بحاجة لتوصيل القرآن للناس،لسماع آياته،وتوصيلهم بها دين الناس بدنياهم،ودنياهم بآخرتهم،مصداق ذلك:﴿ولقد وصَّلنا لهم القول لعلّهم...

﴿ وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون﴾ قال الكاتب النصراني أمين نخلة : كلما قرأت القرآن قلت لنفسي : ويحكِ انجي ... فإنكِ على النصرانية !!!

فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم﴿ كل من لم يستجب للرسول،وذهب إلى قول مخالف لقول الرسول،فإنه لم يذهب إلى هدى،وإنما ذهب إلى...

﴿فإن لم يستجيبوالك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه﴾ هماطريقان لاثالث لهما إما اتباع الرسولﷺ وإما اتباع الهوى .

﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدىً من الله؟﴾ لا أحد يا رب أضل منه! فتبارك اسمك،،

ما منا من أحد إلا له هوى،غير أن منا من قاد هواه بنور من الله،ومنا من أعرض عن نور الله بهواه فضل وأضل﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله﴾

﴿ فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ﴾ "الاستجابة إما للوحي وإما للهوى : فإنه لا توجد قسمة ثالثة ."

من بلغه هدي نبيهﷺفلم يستجب فلا تفسير لامتناعه إلا أنه اتبع هواه،سواء أكان هوى شهوة أو هوى شبهة﴿فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون...

﴿ والعمل الصالح يَرفعه ﴾ ﴿ ولكل درجات مما عملوا ﴾ حجمك عند الله .... بحجم عملك الصالح !

[ قالوا سِحران تظاهرا ] النقاش مع المشكك لن يؤدي لنتيجة بل وسيصدمك بضحالة تفكيره ونظرته القاصرة فالعقول ارزاق وسبحان مقسمها !

[ ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم] الله لايقدر لنا إلا كل خير...

[ رحمة من ربك] لو دققنا جيدا وأمعنا النظر لوجدنا ان لطف الله يتدخل في كل تفاصيل حياتنا لكن لا ننتبه وان انتبهنا فقل مانشكر .

[ ويوم القيامة هم من المقبوحين ] هؤلاء لنقف عندهم وقفة تأمل هل الذي آثروه يستحق كل هذا العناء؟ يال خسارة من يبحث عن حظوظ النفس !

وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ لا تخدعنك شهرتهم إنها متطلبات الإمامة إلى النار .

[ وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ] فرعون وجنوده كانوا قدوة لكل شر وجبروت وكذلك في الآخرة سينظم للواءهم كل من شاكلهم .

لعبودية سلم للإمامة في الدين﴿ وجعلناهم أئمة…﴾ وختم الآية بقوله ﴿ وكانوا لنا عابدين ﴾

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

وكان في المدينة ﴿تسعة﴾رهط يفسدون في الأرض" كانوا تسعة فقط ولكنهم تسببوا في تدمير تلك المدينة برمتها. وهلاك أهلها.

قرأ_الإمام : ﴿ إنك لا تهدي من أحببت ﴾ اللهم إن لنا أحبة قد ضلوا الطريق وحادوا عن السبيل..لا نملك هدايتهم.. اللهم فاهدنا واهد أحبتنا.

﴿ قال طائركم عند الله ﴾ سمي -أي قضاء الله - طائرا لسرعة نزوله بالإنسان . فإنه لاشيئ أسرع من قضاء محتوم . البغوي

تحمّل أبو طالب كل تبعات الدين الشاقة لكنه لم يستمتع بأحلى مافي هذا الدين.! ﴿ إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ﴾

﴿ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺎ ﺗَﻬْﺪِﻱ ﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺒَﺒْﺖَ ﴾ ﺍﻧﺼﺢْ ، ﻭَﺟِّﻪ ، ﺍﺩﻉُ ﺛﻢ ﻻ تلتفت وراءك ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﻌﻞ ﻫﺪﺍﻳﺘﻪ ....

[ وهو أعلم بالمهتدين ] الهداية شئ وقر بالقلب وصدقه العمل فالهداية الحقة هي تنظيم البيت الداخلي للنفس قبل مظهرها الخارجي!

[ إنك لا تهدي من أحببت ] قدم ما شئت لمن تحب وابذل له ماشئت لكن هنالك أمر لن تستطيع تقدمه له لو انفقت كنوز الدنيا لأنه ليس بيدك !

#قرأ_الإمام ﴿فلما حضروه قالوآ ﴿أنصتوا﴾ فلما قضي ﴿ولّوا﴾ إلى قومهم منذِرين﴾ أفضل أنواع تدبر القرآن ما تبعه عمل وترجمة للواقع .

لتعرف عقل المرء وعلمه انظر إلى ردة فعله حال اللغو ﴿وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي...

[ وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه ] هنالك كلام لا تصل معه الى نتيجة ولن تكون هنالك فائدة ترجى من الاستمرار بالنقاش فالاعراض عنه اسلم

﴿وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه﴾ أي : سكتوا الصمت أحيانا مزعج جدا أكثر من الكلام

"ومما رزقناهم ينفقون" من أنفق من وقته وعلمه وخلقه وماله وجاهه هنيئا له ينام قرير العين وألسن الساهرين المنتفعين منه تلهج له بالدعوات !.

﴿ وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ ﴾: صارع الذنب حتى تتركه، فإن عجزت فاغمره بوابل الحسنات .

[ اولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ] اشق شئ على النفس هو الصبر لانك تحبس كل انفعالاتك باتتنظر فرج لاتعلم متى يأتي!

إننا بحاجة لتوصيل القرآن للناس،لسماع آياته،وتوصيلهم بها دين الناس بدنياهم،ودنياهم بآخرتهم،مصداق ذلك:﴿ولقد وصَّلنا لهم القول لعلّهم...

﴿ وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون﴾ قال الكاتب النصراني أمين نخلة : كلما قرأت القرآن قلت لنفسي : ويحكِ انجي ... فإنكِ على النصرانية !!!

فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم﴿ كل من لم يستجب للرسول،وذهب إلى قول مخالف لقول الرسول،فإنه لم يذهب إلى هدى،وإنما ذهب إلى...

﴿فإن لم يستجيبوالك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه﴾ هماطريقان لاثالث لهما إما اتباع الرسولﷺ وإما اتباع الهوى .

﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدىً من الله؟﴾ لا أحد يا رب أضل منه! فتبارك اسمك،،

ما منا من أحد إلا له هوى،غير أن منا من قاد هواه بنور من الله،ومنا من أعرض عن نور الله بهواه فضل وأضل﴿ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله﴾

﴿ فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ﴾ "الاستجابة إما للوحي وإما للهوى : فإنه لا توجد قسمة ثالثة ."

من بلغه هدي نبيهﷺفلم يستجب فلا تفسير لامتناعه إلا أنه اتبع هواه،سواء أكان هوى شهوة أو هوى شبهة﴿فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون...

﴿ والعمل الصالح يَرفعه ﴾ ﴿ ولكل درجات مما عملوا ﴾ حجمك عند الله .... بحجم عملك الصالح !

[ قالوا سِحران تظاهرا ] النقاش مع المشكك لن يؤدي لنتيجة بل وسيصدمك بضحالة تفكيره ونظرته القاصرة فالعقول ارزاق وسبحان مقسمها !

[ ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم] الله لايقدر لنا إلا كل خير...

[ رحمة من ربك] لو دققنا جيدا وأمعنا النظر لوجدنا ان لطف الله يتدخل في كل تفاصيل حياتنا لكن لا ننتبه وان انتبهنا فقل مانشكر .

[ ويوم القيامة هم من المقبوحين ] هؤلاء لنقف عندهم وقفة تأمل هل الذي آثروه يستحق كل هذا العناء؟ يال خسارة من يبحث عن حظوظ النفس !

وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ لا تخدعنك شهرتهم إنها متطلبات الإمامة إلى النار .

[ وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ] فرعون وجنوده كانوا قدوة لكل شر وجبروت وكذلك في الآخرة سينظم للواءهم كل من شاكلهم .

لعبودية سلم للإمامة في الدين﴿ وجعلناهم أئمة…﴾ وختم الآية بقوله ﴿ وكانوا لنا عابدين ﴾

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم