وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

تأمل وصية يعقوب لأبنائه: ﴿فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ﴾ ووصية الفتية لمن أرسلوه لجلب الرزق: ﴿وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ...

جاء لفظ القرآن في بيان الرخصة بالأسهل فالأسهل: ﴿ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾ ولما أمر النبي كعب بن عجرة بذلك أرشده إلى الأفضل فالأفضل،...

استدل العلماء بقوله: ﴿وأنتم عاكفون في المساجد﴾ على أن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد، ووجه الدلالة: كأن الأمر مستقر ومفروغ منه، أن...

﴿عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾ هذا دأب المؤمن في علاقته مع ربه، فهو يحسن الظن به دومًا، فكيف بمثل هذا اليوم العظيم؟...

من أحسن ما يفتح لك باب فهم الفاتحة قوله تعالى -في الحديث القدسي-: «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا...

بين : ﴿اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ و : ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا﴾ : قصَّةُ حالِ المؤمن مع الهداية...

العبد محتاج إلى الاستعانة بالله في فعل المأمورات وترك المحظورات والصبر على المقدورات كلها في الدنيا وعند الموت وبعده من أهوال البرزخ...

من عظمة منهج أهل السنة في حبهم لجميع الصحابة j أنهم ليس في قلوبهم غِلٌّ على أحد منهم؛ لأن الله أنزل في كتابه: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ...

تأمل دقة يوسف لما قال: ﴿قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا﴾ فلم يقل: ﴿من سرق﴾! لأنه يعلم أن أخاه لم يسرق،...

سئل الشيخ ابن باز: هل هناك فرق في الأجر بين قراءة القرآن من المصحف أو عن ظهر قلب؟ فأجاب: لا أعلم دليلًا يفرق بينهما، وإنما المشروع التدبر...

تأمَّل هذا السر العظيم من أسرار التنزيل وإعجاز القرآن الكريم: ذلك أن الله - تعالى - لما ذكر في فاتحة سورة النور شناعة جريمة الزنى،...

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره، ﴿إِنَّ النَّفْسَ...

لا فرق بين عبادة القبر ومن فيه، وعبادة الصنم، وتأمل قول الله تعالى عن نبيِّه يوسف بن يعقوب حيث قال: ﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي...

﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ أكثر الخلق لا يعرف إلا دعاء الرهَب والحاجة.. ودعاء الرغَب أدلُّ على...

﴿نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ﴾ لجأ أهل السجن إلى يوسف لتعبير رؤياهم، وهم لا يعرفون أنه من أهل العلم، ولا يعلمون أنه معبر للرؤى من قبل، فهم...

﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ وذلك لأنَّ الميل إليهنَّ جهْلٌ؛ لأنه يكون قد...

﴿كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾ محبة الصور المحرمة وعشقها من موجبات...

عندما تتصف المرأة بخصال تشينها خلقًا ودينًا، فإنها تجتهد في توريط بنات جنسها بذلك، مستغلة مكانتها وطيبة كثير من النساء؛ فتوردهن...

انظر إلى قوله تعالى في سورة يوسف عن النسوة: ﴿فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ﴾، وقول الملك ليوسف: ﴿فَلَمَّا...

في العيد تبهرنا المناظر الحسنة، والوجوه المشرقة، والبسمات المبهجة؛ لذا نعيش العيد فرحًا وسرورًا، فلم لا نتفاعل في حياتنا وواقع أمتنا...

تأمل قوله تعالى عن النسوة: ﴿امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ﴾ ولم يقلن: ﴿فتى العزيز راود سيدته﴾، وفي هذا طمأنة...

﴿فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ وأكثر أسرار القرآن معبَّأةٌ في طيِّ القصص والأخبار!

﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ﴾ تلحظ العناية بشأن الشهادة، حيث ذكرت في لفظين متجاورين، فـ﴿شهد﴾ يمثل القيام بالفعل -وهو الشهادة- و﴿شاهد﴾ يبيِّن أنَّ...

﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾ تأمَّل كيف جاء الثناء عليهم بصيغة الفعل المضارع ﴿يتفكَّرون﴾ التي تدل على الاستمرار، فالتفكر ديدنهم، وليس أمرًا...

﴿وَاسُتَبَقَا الْبَابَ﴾ ولم يقل: واستبقا ﴿إلى﴾ الباب: ١- لأن...

﴿لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ﴾ الله تعالى يعين أولياءه في اللحظات العصيبة بأمور تثبتهم، فهو كاد، لكن برهان من الله أراه إياه...

﴿الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا﴾ ذكر المرأة بهذا دون اسمها ﴿زليخا﴾، أو الإضافة ﴿امرأة العزيز﴾؛ ففيه إظهار كمال نزاهته، فإن عدم ميله إليها مع...

﴿ولا يحيطون بشيء من علمه ﴾ لم يقل: بعلمه، فهم لا يحيطون بعلمه، ولا بشيء من علمه، بل هم إن علموه، فإنما يعلمونه من وجه دون وجه بغير إحاطة

﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾، ﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ﴿يوسف:٧٨﴾، الإحسان وسيلة كبرى، وقاعدة صلبة يُنطلق من خلالها...

صياغة الإخبار عن زهادتهم بيوسف بصيغة ﴿مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ أشد مبالغةً مما لو أخبر بـ﴿كانوا فيه زاهدين﴾؛ لأن جعلهم من فريق زاهدين يُنبىء...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

تأمل وصية يعقوب لأبنائه: ﴿فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ﴾ ووصية الفتية لمن أرسلوه لجلب الرزق: ﴿وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ...

جاء لفظ القرآن في بيان الرخصة بالأسهل فالأسهل: ﴿ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾ ولما أمر النبي كعب بن عجرة بذلك أرشده إلى الأفضل فالأفضل،...

استدل العلماء بقوله: ﴿وأنتم عاكفون في المساجد﴾ على أن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد، ووجه الدلالة: كأن الأمر مستقر ومفروغ منه، أن...

﴿عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾ هذا دأب المؤمن في علاقته مع ربه، فهو يحسن الظن به دومًا، فكيف بمثل هذا اليوم العظيم؟...

من أحسن ما يفتح لك باب فهم الفاتحة قوله تعالى -في الحديث القدسي-: «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا...

بين : ﴿اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ و : ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا﴾ : قصَّةُ حالِ المؤمن مع الهداية...

العبد محتاج إلى الاستعانة بالله في فعل المأمورات وترك المحظورات والصبر على المقدورات كلها في الدنيا وعند الموت وبعده من أهوال البرزخ...

من عظمة منهج أهل السنة في حبهم لجميع الصحابة j أنهم ليس في قلوبهم غِلٌّ على أحد منهم؛ لأن الله أنزل في كتابه: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ...

تأمل دقة يوسف لما قال: ﴿قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا﴾ فلم يقل: ﴿من سرق﴾! لأنه يعلم أن أخاه لم يسرق،...

سئل الشيخ ابن باز: هل هناك فرق في الأجر بين قراءة القرآن من المصحف أو عن ظهر قلب؟ فأجاب: لا أعلم دليلًا يفرق بينهما، وإنما المشروع التدبر...

تأمَّل هذا السر العظيم من أسرار التنزيل وإعجاز القرآن الكريم: ذلك أن الله - تعالى - لما ذكر في فاتحة سورة النور شناعة جريمة الزنى،...

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره، ﴿إِنَّ النَّفْسَ...

لا فرق بين عبادة القبر ومن فيه، وعبادة الصنم، وتأمل قول الله تعالى عن نبيِّه يوسف بن يعقوب حيث قال: ﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي...

﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾ أكثر الخلق لا يعرف إلا دعاء الرهَب والحاجة.. ودعاء الرغَب أدلُّ على...

﴿نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ﴾ لجأ أهل السجن إلى يوسف لتعبير رؤياهم، وهم لا يعرفون أنه من أهل العلم، ولا يعلمون أنه معبر للرؤى من قبل، فهم...

﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ﴾ وذلك لأنَّ الميل إليهنَّ جهْلٌ؛ لأنه يكون قد...

﴿كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ﴾ محبة الصور المحرمة وعشقها من موجبات...

عندما تتصف المرأة بخصال تشينها خلقًا ودينًا، فإنها تجتهد في توريط بنات جنسها بذلك، مستغلة مكانتها وطيبة كثير من النساء؛ فتوردهن...

انظر إلى قوله تعالى في سورة يوسف عن النسوة: ﴿فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ﴾، وقول الملك ليوسف: ﴿فَلَمَّا...

في العيد تبهرنا المناظر الحسنة، والوجوه المشرقة، والبسمات المبهجة؛ لذا نعيش العيد فرحًا وسرورًا، فلم لا نتفاعل في حياتنا وواقع أمتنا...

تأمل قوله تعالى عن النسوة: ﴿امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ﴾ ولم يقلن: ﴿فتى العزيز راود سيدته﴾، وفي هذا طمأنة...

﴿فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ وأكثر أسرار القرآن معبَّأةٌ في طيِّ القصص والأخبار!

﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ﴾ تلحظ العناية بشأن الشهادة، حيث ذكرت في لفظين متجاورين، فـ﴿شهد﴾ يمثل القيام بالفعل -وهو الشهادة- و﴿شاهد﴾ يبيِّن أنَّ...

﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾ تأمَّل كيف جاء الثناء عليهم بصيغة الفعل المضارع ﴿يتفكَّرون﴾ التي تدل على الاستمرار، فالتفكر ديدنهم، وليس أمرًا...

﴿وَاسُتَبَقَا الْبَابَ﴾ ولم يقل: واستبقا ﴿إلى﴾ الباب: ١- لأن...

﴿لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ﴾ الله تعالى يعين أولياءه في اللحظات العصيبة بأمور تثبتهم، فهو كاد، لكن برهان من الله أراه إياه...

﴿الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا﴾ ذكر المرأة بهذا دون اسمها ﴿زليخا﴾، أو الإضافة ﴿امرأة العزيز﴾؛ ففيه إظهار كمال نزاهته، فإن عدم ميله إليها مع...

﴿ولا يحيطون بشيء من علمه ﴾ لم يقل: بعلمه، فهم لا يحيطون بعلمه، ولا بشيء من علمه، بل هم إن علموه، فإنما يعلمونه من وجه دون وجه بغير إحاطة

﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾، ﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ﴿يوسف:٧٨﴾، الإحسان وسيلة كبرى، وقاعدة صلبة يُنطلق من خلالها...

صياغة الإخبار عن زهادتهم بيوسف بصيغة ﴿مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ أشد مبالغةً مما لو أخبر بـ﴿كانوا فيه زاهدين﴾؛ لأن جعلهم من فريق زاهدين يُنبىء...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم