وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

"إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا" شيئا !! .. أي شيء لا يحدث .. أصغر شيء في الكون لا يكون دون إرادة الملك سبحانه .

﴿ويوم حنين إذ ﴿أعجبتكم﴾ كثرتكم فلم تُغن عنكم شيئا﴾ أغلِق منافذ قلبك من أن يتسلل إليه العُجب في مال أو علم أو عشيرة فلن ينفعك ذلك!

"ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" هناك شعور اعتزاز بالكثرة والقوة والقبيلة .. امحه من نفسك .. وتعلم أن العزة من عند الله.

كالغدد الهرمونية التي تحفظ توازن السوائل في البدن، تأتيني الانكسارات في وقتها المناسب لتخفض نسبة وهم القوة والإنجاز في دمي" ويوم حنين...

"لقد نصركم الله في مواطن كثيرة" ليس شرطا أن يعلم المؤمن بكل المواطن التي ينصره الله فيها .. ولكنها كثيرة .. إن أدى شروط النصر .

"أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم...

ما أعظم فضل الإيمان والجهاد﴿أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله ﴿لايستوون عند الله﴾﴾

" إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان " ضعّف بعضهم إسناده . * لكن معناه صحيح ؛ يشهد له " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله ".

‏ منطوق الآية ﴿ إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر..... أن يكونوا من المهتدين﴾ مفهومها من يهدم المساجد ضال لم يؤمن بالله...

﴿ ويشفِ صدور قوم مؤمنين ﴾ حُزنك عَظيم لكن الله وَقدرته أعظم، رَحمتهُ تَسع حاجتك وأكثر .*

" يعذبهم الله بأيديكم" وليس بأفواهكم من دماج إلى دمشق أين أيدي المؤمنين

﴿وينصركم عليهم ويشف صدور قومٍ مؤمنين﴾ القهر والغبن الموجود في قلوب المؤمنين من أسباب النصر ﴿الصدر العامر بالإيمان ليس هينا ع الله﴾

لا يغيب الحق ولا الحقيقة إلا بانحراف الخشية إلى غير الله،وما الحيف وقلة اﻹنصاف إلا بعض غوائل ذلكم الانحراف﴿أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾.

﴿ فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين ﴾ خشيتك لله بقدر إيمانك به...

"أتخشونهم" تخيل وقعها : الرب العظيم الجبار المتكبر يعاتب عباده لخوفهم من أعدائه قائلا : أتخشونهم؟

"أتخشونهم" إذا أحسست أن أصابع خشية غير الله بدأت تلعب بقلبك .. فتقول كلاما .. وتخفي كلاما .. فأحرقها بأتخشونهم ؟

عن حاتم : لو أن صاحب خبر جلس إليك ، لكنت تتحرز منه . وكلامك يُعرض على الله فلا تحترز منه . ﴿ أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾

﴿أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾ كلما عظمت الخالق صغر المخلوق

"وهموا بإخراج الرسول" بعض الذنوب لا يمحو قبحها كونها لم تفعل.

"وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر" الطعن في الدين يوصل إلى إمامة الكفر .. فليحذر من يجلب ويبيع كتبا تطعن في الدين.

"وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر" من أعظم إرادات الرب أن يحفظ دينه من طعن الطاعنين.

"فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين" جهالة آبائهم أمر لا ذنب لهم فيه ، وكفاهم شرفا شهادة الله بإيمانهم وإثبات هذا النسب من ربهم . .

"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين" رضي الله عن أبي بكر : رفض أخوة من فرق بين أخوة الصلاة والزكاة .

"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين" إذا اعتنقت المبادئ الكبيرة .. تصافحت التفاصيل الصغيرة.

لن يفلح في تحقيق معنى اﻷخوة بين الناس لون ولا لفة ولا إقليم،وإنما تتحقق بعروة الدين﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في...

﴿ لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة ﴾ ﴿ أي : لا يراعون قرابة ولا عهداً. ﴿من لم يراع ذلك في المسلمين ففيه خصلة من الكفر

﴿لا يرقبون في مؤمن إلاَّ ولا ذمة!﴾ أخبرك الله قبل تسلطهم ما سيفعلون،، والبعض في غروره سادر،،

ثمة من يدفع الثمن ﻷجل الحق﴿ﻻ نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى وﻻ نكتم شهادة الله﴾وثمة من يقبض الثمن ﻷجل الباطل﴾ اشتروا بآيات الله ثمنا...

﴿اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا!﴾ باعوا أغلى الأمور بأزهد الأثمان،،الأشياء قيمتها في ذاتها لابتقييم الناس لها،

"وأكثرهم فاسقون" كن دقيقا حتى في كلامك عن الكافر والمبتدع .. فليس كلهم فاسقين .. وليس كلهم أبناء متعة !!!

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

"إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا" شيئا !! .. أي شيء لا يحدث .. أصغر شيء في الكون لا يكون دون إرادة الملك سبحانه .

﴿ويوم حنين إذ ﴿أعجبتكم﴾ كثرتكم فلم تُغن عنكم شيئا﴾ أغلِق منافذ قلبك من أن يتسلل إليه العُجب في مال أو علم أو عشيرة فلن ينفعك ذلك!

"ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم" هناك شعور اعتزاز بالكثرة والقوة والقبيلة .. امحه من نفسك .. وتعلم أن العزة من عند الله.

كالغدد الهرمونية التي تحفظ توازن السوائل في البدن، تأتيني الانكسارات في وقتها المناسب لتخفض نسبة وهم القوة والإنجاز في دمي" ويوم حنين...

"لقد نصركم الله في مواطن كثيرة" ليس شرطا أن يعلم المؤمن بكل المواطن التي ينصره الله فيها .. ولكنها كثيرة .. إن أدى شروط النصر .

"أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم...

ما أعظم فضل الإيمان والجهاد﴿أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله ﴿لايستوون عند الله﴾﴾

" إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان " ضعّف بعضهم إسناده . * لكن معناه صحيح ؛ يشهد له " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله ".

‏ منطوق الآية ﴿ إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر..... أن يكونوا من المهتدين﴾ مفهومها من يهدم المساجد ضال لم يؤمن بالله...

﴿ ويشفِ صدور قوم مؤمنين ﴾ حُزنك عَظيم لكن الله وَقدرته أعظم، رَحمتهُ تَسع حاجتك وأكثر .*

" يعذبهم الله بأيديكم" وليس بأفواهكم من دماج إلى دمشق أين أيدي المؤمنين

﴿وينصركم عليهم ويشف صدور قومٍ مؤمنين﴾ القهر والغبن الموجود في قلوب المؤمنين من أسباب النصر ﴿الصدر العامر بالإيمان ليس هينا ع الله﴾

لا يغيب الحق ولا الحقيقة إلا بانحراف الخشية إلى غير الله،وما الحيف وقلة اﻹنصاف إلا بعض غوائل ذلكم الانحراف﴿أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾.

﴿ فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين ﴾ خشيتك لله بقدر إيمانك به...

"أتخشونهم" تخيل وقعها : الرب العظيم الجبار المتكبر يعاتب عباده لخوفهم من أعدائه قائلا : أتخشونهم؟

"أتخشونهم" إذا أحسست أن أصابع خشية غير الله بدأت تلعب بقلبك .. فتقول كلاما .. وتخفي كلاما .. فأحرقها بأتخشونهم ؟

عن حاتم : لو أن صاحب خبر جلس إليك ، لكنت تتحرز منه . وكلامك يُعرض على الله فلا تحترز منه . ﴿ أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾

﴿أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه﴾ كلما عظمت الخالق صغر المخلوق

"وهموا بإخراج الرسول" بعض الذنوب لا يمحو قبحها كونها لم تفعل.

"وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر" الطعن في الدين يوصل إلى إمامة الكفر .. فليحذر من يجلب ويبيع كتبا تطعن في الدين.

"وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر" من أعظم إرادات الرب أن يحفظ دينه من طعن الطاعنين.

"فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين" جهالة آبائهم أمر لا ذنب لهم فيه ، وكفاهم شرفا شهادة الله بإيمانهم وإثبات هذا النسب من ربهم . .

"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين" رضي الله عن أبي بكر : رفض أخوة من فرق بين أخوة الصلاة والزكاة .

"فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين" إذا اعتنقت المبادئ الكبيرة .. تصافحت التفاصيل الصغيرة.

لن يفلح في تحقيق معنى اﻷخوة بين الناس لون ولا لفة ولا إقليم،وإنما تتحقق بعروة الدين﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في...

﴿ لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة ﴾ ﴿ أي : لا يراعون قرابة ولا عهداً. ﴿من لم يراع ذلك في المسلمين ففيه خصلة من الكفر

﴿لا يرقبون في مؤمن إلاَّ ولا ذمة!﴾ أخبرك الله قبل تسلطهم ما سيفعلون،، والبعض في غروره سادر،،

ثمة من يدفع الثمن ﻷجل الحق﴿ﻻ نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى وﻻ نكتم شهادة الله﴾وثمة من يقبض الثمن ﻷجل الباطل﴾ اشتروا بآيات الله ثمنا...

﴿اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا!﴾ باعوا أغلى الأمور بأزهد الأثمان،،الأشياء قيمتها في ذاتها لابتقييم الناس لها،

"وأكثرهم فاسقون" كن دقيقا حتى في كلامك عن الكافر والمبتدع .. فليس كلهم فاسقين .. وليس كلهم أبناء متعة !!!

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم