بلاغة القرآن - الصفحة 300

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

قوله ﴿ثم أعرض عنها﴾ ﴿ثم﴾ ههنا تدل على الإعراض عقب التذكير .

قوله ﴿ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ وفي السجدة ﴿ثم أعرض عنها﴾ لأن الفاء للتعقيب وثم للتراخي وما في هذه السورة في الأحياء من...

ـ مسألة: قوله تعالى: ﴿فسوف يأتيهم أنباء﴾ وفى الشعراء: ﴿فسيأتيهم﴾ ؟ ....

قوله ﴿فسيأتيهم﴾ سبق في الأنعام وكذا ﴿أو لم يروا﴾ وما يتعلق بقصة موسى وفرعون سبق الأعراف ﴿في﴾

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم﴾ وفي الشعراء ﴿فقد كذبوا فسيأتيهم﴾ لأن سورة الأنعام متقدمة فقيد التكذيب بقوله ﴿بالحق لما...

قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ ؟ . وفى...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾وقال في الشعراء:...

قوله ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ وفي السجدة ﴿منها أعيدوا فيها﴾ لأن المراد بالغم الكرب والأخذ بالنفس حتى لا يجد صاحبه...

قوله تعالى ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث﴾ سبق في الأنبياء

قوله تعالى ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ وفي الشعراء ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث﴾ خصت هذه السورة بقوله ﴿من ربهم﴾ بالإضافة لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

قوله ﴿ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ وفي السجدة ﴿ثم أعرض عنها﴾ لأن الفاء للتعقيب وثم للتراخي وما في هذه السورة في الأحياء من...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل يتوفاكم ملك الموت﴾ وفى الزمر: ﴿الله يتوفى الأنفس حين موتها﴾ . وفى الأنعام: ﴿توفته رسلنا﴾ ومثله: ﴿والملائكة باسطو...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ ، وقال في الحج: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما...

مسألة: قوله تعالى: هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات* وفى النازعات: ﴿ و الأرض بعد ذلك دحاها ﴿4﴾ ؟ ظاهر...

قوله ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ وفي المعارج ﴿خمسين ألف سنة﴾ موضع بيانه التفسير والغريب فيه ما روي عن عكرمة في جماعة أن اليوم في المعارج...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ثم استوى إلى السماء﴾ و ﴿ثم﴾ تقتضي الترتيب، فظاهره أن تسوية السماء بعد دحي الأرض وأقواتها وبركاتها، وقد قال تعالى في...

قوله ﴿الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن﴾ ومثلها في السجدة يجوز أن يكون الذي في السورتين مبتدأ...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه الباطل﴾ . تقدم فى الحج

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفى لقمان بحذف...

قوله ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفي سورة لقمان ﴿من دونه الباطل﴾ لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كل يجري إلى أجل مسمى﴾ وفى فاطر جوابه: والزمر: ﴿كل...

قوله ﴿كل يجري إلى أجل مسمى﴾ وفي الزمر ﴿لأجل﴾ قد سبق شطر من هذا ونزيده بيانا أن ﴿إلى﴾ متصل بآخر الكلام ودال على الانتهاء واللام متصل بأول...

قوله تعالى ﴿كل يجري لأجل مسمى﴾ وفي سورة لقمان ﴿إلى أجل﴾ لا ثاني له لأنك تقول في الزمان جرى ليوم كذا وإلى يوم كذا والأكثر اللام كما في هذه...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

قوله ﴿ثم أعرض عنها﴾ ﴿ثم﴾ ههنا تدل على الإعراض عقب التذكير .

قوله ﴿ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ وفي السجدة ﴿ثم أعرض عنها﴾ لأن الفاء للتعقيب وثم للتراخي وما في هذه السورة في الأحياء من...

ـ مسألة: قوله تعالى: ﴿فسوف يأتيهم أنباء﴾ وفى الشعراء: ﴿فسيأتيهم﴾ ؟ ....

قوله ﴿فسيأتيهم﴾ سبق في الأنعام وكذا ﴿أو لم يروا﴾ وما يتعلق بقصة موسى وفرعون سبق الأعراف ﴿في﴾

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم﴾ وفي الشعراء ﴿فقد كذبوا فسيأتيهم﴾ لأن سورة الأنعام متقدمة فقيد التكذيب بقوله ﴿بالحق لما...

قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ ؟ . وفى...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾وقال في الشعراء:...

قوله ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ وفي السجدة ﴿منها أعيدوا فيها﴾ لأن المراد بالغم الكرب والأخذ بالنفس حتى لا يجد صاحبه...

قوله تعالى ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث﴾ سبق في الأنبياء

قوله تعالى ﴿ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث﴾ وفي الشعراء ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث﴾ خصت هذه السورة بقوله ﴿من ربهم﴾ بالإضافة لأن...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وما يأتيهم من ذكر من الرحمن﴾ وفى الأنعام...

قوله ﴿ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ وفي السجدة ﴿ثم أعرض عنها﴾ لأن الفاء للتعقيب وثم للتراخي وما في هذه السورة في الأحياء من...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿قل يتوفاكم ملك الموت﴾ وفى الزمر: ﴿الله يتوفى الأنفس حين موتها﴾ . وفى الأنعام: ﴿توفته رسلنا﴾ ومثله: ﴿والملائكة باسطو...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ ، وقال في الحج: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما...

مسألة: قوله تعالى: هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات* وفى النازعات: ﴿ و الأرض بعد ذلك دحاها ﴿4﴾ ؟ ظاهر...

قوله ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ وفي المعارج ﴿خمسين ألف سنة﴾ موضع بيانه التفسير والغريب فيه ما روي عن عكرمة في جماعة أن اليوم في المعارج...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ثم استوى إلى السماء﴾ و ﴿ثم﴾ تقتضي الترتيب، فظاهره أن تسوية السماء بعد دحي الأرض وأقواتها وبركاتها، وقد قال تعالى في...

قوله ﴿الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن﴾ ومثلها في السجدة يجوز أن يكون الذي في السورتين مبتدأ...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه الباطل﴾ . تقدم فى الحج

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفى لقمان بحذف...

قوله ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفي سورة لقمان ﴿من دونه الباطل﴾ لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿كل يجري إلى أجل مسمى﴾ وفى فاطر جوابه: والزمر: ﴿كل...

قوله ﴿كل يجري إلى أجل مسمى﴾ وفي الزمر ﴿لأجل﴾ قد سبق شطر من هذا ونزيده بيانا أن ﴿إلى﴾ متصل بآخر الكلام ودال على الانتهاء واللام متصل بأول...

قوله تعالى ﴿كل يجري لأجل مسمى﴾ وفي سورة لقمان ﴿إلى أجل﴾ لا ثاني له لأنك تقول في الزمان جرى ليوم كذا وإلى يوم كذا والأكثر اللام كما في هذه...

قوله تعالى ﴿كل يجري لأجل مسمى﴾ وفي سورة لقمان ﴿إلى أجل﴾ لا ثاني له لأنك تقول في الزمان جرى ليوم كذا وإلى يوم كذا والأكثر اللام كما في هذه...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم