بلاغة القرآن - الصفحة 304

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى:...

قوله ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ وبعده ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ خص الأول بذكر الإهلاك لاتصاله بقوله ﴿فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم﴾ أي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى: ﴿أهلكناها﴾ ، ثم قال: ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ بالواو؟ . جوابه: أن "الفاء" في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولينصرن الله من ينصره﴾ وقال تعالى: ﴿أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها﴾ الآية. وقال تعالى: ﴿والذين قتلوا في سبيل الله﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله﴾ وقال في...

قوله تبارك وتعالى ﴿وهل أتاك حديث موسى﴾ ﴿إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى﴾ وفي النمل...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

قوله ﴿وطهر بيتي للطائفين والقائمين﴾ وفي البقرة ﴿للطائفين والعاكفين﴾ وحقه أن يذكر هناك لأن ذكر العاكف ههنا سبق في قوله ﴿سواء العاكف فيه...

قوله ﴿إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ مكررة وموجب هذا التكرار قوله ﴿هذان خصمان﴾ لأنه لما ذكر أحد...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿ستجدني إن شاء الله من الصالحين﴾ وفي الصافات ﴿من الصابرين﴾ لأن ما في هذه السورة من كلام شعيب أي من الصالحين في حسن المعاشرة والوفاء...

قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ ؟ . وفى السجدة ﴿أن يخرجوا منها أعيدوا فيها﴾ جوابه: لما تقدم تفاصيل أنواع العذاب...

قوله ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ وفي السجدة ﴿منها أعيدوا فيها﴾ لأن المراد بالغم الكرب والأخذ بالنفس حتى لا يجد صاحبه...

قوله تعالى: ﴿ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض﴾ ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ وفى القصص: ﴿وجاء...

قوله ﴿يسجد له من في السماوات﴾ سبق في الرعد..

مسألة: قوله تعالى: ﴿وجاء رجل من أقصا المدينة يسعى﴾ وفى يس: ﴿وجاء من...

قوله ﴿ولله يسجد من في السماوات والأرض﴾ وفي النحل ﴿ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة﴾ وفي الحج ﴿ألم تر أن الله يسجد له...

قوله ﴿وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى﴾ وفي يس ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ اسمه حزبيل من آل فرعون وهو النجار وقيل شمعون وقيل حبيب وفي يس...

مسألة: قوله تعالى: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ﴿4﴾ وقال فى المائدة والحج: ﴿والصابئون والنصارى﴾ . قدم النصارى فى البقرة،...

قوله ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى﴾ قدم الصابئين لتقدم زمانهم وقد تقدم في البقرة ..

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولما بلغ أشده واستوى﴾ تقدم في سورة يوسف عليه السلام.

قوله ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين﴾ وقال في الحج ﴿والصابئين والنصارى﴾ وقال في المائدة ﴿والصابئون والنصارى﴾ لأن...

قوله ﴿إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ مكررة وموجب هذا التكرار قوله ﴿هذان خصمان﴾ لأنه لما ذكر أحد...

وله ﴿ذلك بما قدمت يداك﴾ وفي غيرها ﴿أيديكم﴾ لأن هذه الآية نزلت في النضر بن الحارث وقيل في أبي جهل فوحده وفي غيرها نزلت في الجماعة التي تقدم...

مسألة: قوله تعالى في يوسف عليه السلام: ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما...

قوله ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير﴾ في هذه السورة وفي لقمان ﴿ولا هدى ولا كتاب منير﴾ لأن ما في هذه السورة وافق...

مسألة: قوله تعالى: ﴿إنا خلقناهم من طين لازب﴾ وقال في الحج: ﴿من تراب ثم...

قوله ﴿من بعد علم شيئا﴾ بزيادة ﴿من﴾ لقوله تعالى ﴿من تراب ثم من نطفة﴾ الآية وقد سبق في النحل

قوله تعالى: ﴿كي لا يعلم بعد علم شيئا﴾ . وقال في الحج: ﴿من بعد علم شيئا﴾ بزيادة ﴿من﴾ ؟ . جوابه: أن ﴿بعد﴾ يستغرق الزمان المتعقب للعلم من غير تعين...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى:...

قوله ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ وبعده ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ خص الأول بذكر الإهلاك لاتصاله بقوله ﴿فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم﴾ أي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى: ﴿أهلكناها﴾ ، ثم قال: ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ بالواو؟ . جوابه: أن "الفاء" في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولينصرن الله من ينصره﴾ وقال تعالى: ﴿أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها﴾ الآية. وقال تعالى: ﴿والذين قتلوا في سبيل الله﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله﴾ وقال في...

قوله تبارك وتعالى ﴿وهل أتاك حديث موسى﴾ ﴿إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى﴾ وفي النمل...

قوله ﴿أياما معدودة﴾ وفي آل عمران ﴿أياما معدودات﴾ لأن الأصل في الجمع إذا كان واحده مذكرا أن يقتصر في الوصف على التأنيث نحو قوله ﴿سرر مرفوعة...

قوله ﴿وطهر بيتي للطائفين والقائمين﴾ وفي البقرة ﴿للطائفين والعاكفين﴾ وحقه أن يذكر هناك لأن ذكر العاكف ههنا سبق في قوله ﴿سواء العاكف فيه...

قوله ﴿إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ مكررة وموجب هذا التكرار قوله ﴿هذان خصمان﴾ لأنه لما ذكر أحد...

قوله ﴿وذوقوا﴾ وفي السجدة ﴿وقيل لهم ذوقوا﴾ القول ههنا مضمر وخص بالإضمار لطول الكلام بوصف العذاب وخصت السجدة بالإظهار موافقة للقول قبله في...

قوله ﴿ستجدني إن شاء الله من الصالحين﴾ وفي الصافات ﴿من الصابرين﴾ لأن ما في هذه السورة من كلام شعيب أي من الصالحين في حسن المعاشرة والوفاء...

قوله تعالى: ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ ؟ . وفى السجدة ﴿أن يخرجوا منها أعيدوا فيها﴾ جوابه: لما تقدم تفاصيل أنواع العذاب...

قوله ﴿كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها﴾ وفي السجدة ﴿منها أعيدوا فيها﴾ لأن المراد بالغم الكرب والأخذ بالنفس حتى لا يجد صاحبه...

قوله تعالى: ﴿ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض﴾ ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ وفى القصص: ﴿وجاء...

قوله ﴿يسجد له من في السماوات﴾ سبق في الرعد..

مسألة: قوله تعالى: ﴿وجاء رجل من أقصا المدينة يسعى﴾ وفى يس: ﴿وجاء من...

قوله ﴿ولله يسجد من في السماوات والأرض﴾ وفي النحل ﴿ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة﴾ وفي الحج ﴿ألم تر أن الله يسجد له...

قوله ﴿وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى﴾ وفي يس ﴿وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى﴾ اسمه حزبيل من آل فرعون وهو النجار وقيل شمعون وقيل حبيب وفي يس...

مسألة: قوله تعالى: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ﴿4﴾ وقال فى المائدة والحج: ﴿والصابئون والنصارى﴾ . قدم النصارى فى البقرة،...

قوله ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى﴾ قدم الصابئين لتقدم زمانهم وقد تقدم في البقرة ..

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولما بلغ أشده واستوى﴾ تقدم في سورة يوسف عليه السلام.

قوله ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين﴾ وقال في الحج ﴿والصابئين والنصارى﴾ وقال في المائدة ﴿والصابئون والنصارى﴾ لأن...

قوله ﴿إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار﴾ مكررة وموجب هذا التكرار قوله ﴿هذان خصمان﴾ لأنه لما ذكر أحد...

وله ﴿ذلك بما قدمت يداك﴾ وفي غيرها ﴿أيديكم﴾ لأن هذه الآية نزلت في النضر بن الحارث وقيل في أبي جهل فوحده وفي غيرها نزلت في الجماعة التي تقدم...

مسألة: قوله تعالى في يوسف عليه السلام: ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكما...

قوله ﴿ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير﴾ في هذه السورة وفي لقمان ﴿ولا هدى ولا كتاب منير﴾ لأن ما في هذه السورة وافق...

مسألة: قوله تعالى: ﴿إنا خلقناهم من طين لازب﴾ وقال في الحج: ﴿من تراب ثم...

قوله ﴿من بعد علم شيئا﴾ بزيادة ﴿من﴾ لقوله تعالى ﴿من تراب ثم من نطفة﴾ الآية وقد سبق في النحل

قوله تعالى: ﴿كي لا يعلم بعد علم شيئا﴾ . وقال في الحج: ﴿من بعد علم شيئا﴾ بزيادة ﴿من﴾ ؟ . جوابه: أن ﴿بعد﴾ يستغرق الزمان المتعقب للعلم من غير تعين...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم