بلاغة القرآن - الصفحة 303

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

قوله ﴿يعذب من يشاء ويرحم من يشاء﴾ بتقديم العذاب على الرحمة في هذه السورة فحسب لأن إبراهيم خاطب به نمروذ وأصحابه وأن العذاب وقع بهم في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم﴾ ظاهره جواز عذابهم بما قدمت أيديهم قبل إرسال الرسل، وقد قال تعالى: ﴿وما كنا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فتبارك الله أحسن الخالقين ﴿14﴾ وظاهره الاشتراك في...

قوله ﴿وإني لأظنه من الكاذبين﴾ وفي المؤمن ﴿كاذبا﴾ لأن التقدير في هذه السورة وإني لأظنه كاذبا من الكاذبين فزيد ﴿من﴾ لرءوس الآيات ثم أضمر...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم﴾ وفى العنكبوت: ﴿فقال يا قوم﴾ ؟ . جوابه: أن سياق ما تقدم من قصص الأنبياء خال عن "الفاء" في...

قوله ﴿لعلي أطلع إلى إله موسى﴾ وفي المؤمن ﴿لعلي أبلغ الأسباب﴾ ﴿أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى﴾ لأن قوله ﴿أطلع إلى إله موسى﴾ في هذه السورة...

قوله ﴿ربي أعلم بمن جاء﴾ وبعده ﴿من جاء﴾ بغير باء الأول هو أم الأجه لأن أفعل هذا فيه معنى الفعل ومعنى الفعل لا يعمل في المفعول به فزيد بعده...

قوله ﴿واجعل لي وزيرا من أهلي﴾ ﴿هارون أخي﴾ صرح بالوزير لأنها الأولى في الذكر وكنى عنه في الشعراء حيث قال ﴿فأرسل إلى هارون﴾ ليأتيني فيكون لي...

قوله ﴿واحلل عقدة من لساني﴾ صرح بالعقدة في هذه السورة لأنها السابقة وفي الشعراء ﴿ولا ينطلق لساني﴾ كناية عن العقدة بما يقرب من التصريح وفي...

قوله ﴿وإن جاهداك لتشرك بي﴾ وفي لقمان ﴿على أن تشرك﴾ لأن ما في هذه السورة وافق ما قبله لفظا وهو قوله ﴿ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه﴾ وفي لقمان...

قوله في الشعراء ﴿ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون﴾ وفي القصص ﴿إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون﴾ وليس له في طه ذكره لأن قوله ﴿ويسر لي أمري﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ هنا وفى الأحقاف....

قوله تعالى ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ وفي لقمان ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته﴾ وفي الأحقاف ﴿بوالديه إحسانا﴾ الجمهور على أن الآيات...

قوله ﴿إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين﴾ وفي القصص ﴿إلى فرعون وملئه﴾ لأن الملأ أشراف القوم وكانوا في هذه السورة موصوفين بما وصفهم...

قوله ﴿وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء﴾ وفي القصص ﴿اسلك يدك﴾ خصت هذه السورة بأدخل لأنه أبلغ من قوله ﴿اسلك﴾ لأن ﴿اسلك﴾ يأتي لازما...

قوله ﴿إلى فرعون﴾ وفي الشعراء ﴿أن ائت القوم الظالمين﴾ ﴿قوم فرعون ألا يتقون﴾ وفي القصص ﴿فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه﴾ لأن طه هي...

قوله ﴿لا تخف﴾ وفي القصص ﴿أقبل ولا تخف﴾ خصت هذه السورة بقوله ﴿لا تخف﴾ لأنه بنى على ذكر الخوف كلام يليق به وهو قوله ﴿إني لا يخاف لدي المرسلون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله﴾ وقال في...

قوله ﴿وألق عصاك﴾ وفي القصص ﴿وأن ألق عصاك﴾ لأن في هذه السورة ﴿نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين﴾ ﴿يا موسى إنه أنا...

قوله تبارك وتعالى ﴿فلما جاءها نودي﴾ وفي القصص 30 وطه 11 ﴿فلما أتاها نودي﴾ لأنه قال في هذه السورة ﴿سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس﴾ فكرر...

هذه الآية سابقة على الآية المقارن بها فى سورة لقمان..

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفى لقمان بحذف...

قوله ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفي سورة لقمان ﴿من دونه الباطل﴾ لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لهم مغفرة ورزق كريم ﴿50﴾﴾ وقال تعالى بعده: ﴿في جنات...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو ﴿فأتياه﴾ ﴿فلنأتينك﴾ ﴿ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى:...

قوله ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ وبعده ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ خص الأول بذكر الإهلاك لاتصاله بقوله ﴿فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم﴾ أي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ ، وقال في الحج: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما...

مسألة: قوله تعالى: قال لأهله امكثوا﴾ وبقية السورة ﴿إني آنست نارا﴾ ؟...

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

قوله ﴿يعذب من يشاء ويرحم من يشاء﴾ بتقديم العذاب على الرحمة في هذه السورة فحسب لأن إبراهيم خاطب به نمروذ وأصحابه وأن العذاب وقع بهم في...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم﴾ ظاهره جواز عذابهم بما قدمت أيديهم قبل إرسال الرسل، وقد قال تعالى: ﴿وما كنا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فتبارك الله أحسن الخالقين ﴿14﴾ وظاهره الاشتراك في...

قوله ﴿وإني لأظنه من الكاذبين﴾ وفي المؤمن ﴿كاذبا﴾ لأن التقدير في هذه السورة وإني لأظنه كاذبا من الكاذبين فزيد ﴿من﴾ لرءوس الآيات ثم أضمر...

مسألة: قوله تعالى: ﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم﴾ وفى العنكبوت: ﴿فقال يا قوم﴾ ؟ . جوابه: أن سياق ما تقدم من قصص الأنبياء خال عن "الفاء" في...

قوله ﴿لعلي أطلع إلى إله موسى﴾ وفي المؤمن ﴿لعلي أبلغ الأسباب﴾ ﴿أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى﴾ لأن قوله ﴿أطلع إلى إله موسى﴾ في هذه السورة...

قوله ﴿ربي أعلم بمن جاء﴾ وبعده ﴿من جاء﴾ بغير باء الأول هو أم الأجه لأن أفعل هذا فيه معنى الفعل ومعنى الفعل لا يعمل في المفعول به فزيد بعده...

قوله ﴿واجعل لي وزيرا من أهلي﴾ ﴿هارون أخي﴾ صرح بالوزير لأنها الأولى في الذكر وكنى عنه في الشعراء حيث قال ﴿فأرسل إلى هارون﴾ ليأتيني فيكون لي...

قوله ﴿واحلل عقدة من لساني﴾ صرح بالعقدة في هذه السورة لأنها السابقة وفي الشعراء ﴿ولا ينطلق لساني﴾ كناية عن العقدة بما يقرب من التصريح وفي...

قوله ﴿وإن جاهداك لتشرك بي﴾ وفي لقمان ﴿على أن تشرك﴾ لأن ما في هذه السورة وافق ما قبله لفظا وهو قوله ﴿ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه﴾ وفي لقمان...

قوله في الشعراء ﴿ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون﴾ وفي القصص ﴿إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون﴾ وليس له في طه ذكره لأن قوله ﴿ويسر لي أمري﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ هنا وفى الأحقاف....

قوله تعالى ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حسنا﴾ وفي لقمان ﴿ووصينا الإنسان بوالديه حملته﴾ وفي الأحقاف ﴿بوالديه إحسانا﴾ الجمهور على أن الآيات...

قوله ﴿إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين﴾ وفي القصص ﴿إلى فرعون وملئه﴾ لأن الملأ أشراف القوم وكانوا في هذه السورة موصوفين بما وصفهم...

قوله ﴿وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء﴾ وفي القصص ﴿اسلك يدك﴾ خصت هذه السورة بأدخل لأنه أبلغ من قوله ﴿اسلك﴾ لأن ﴿اسلك﴾ يأتي لازما...

قوله ﴿إلى فرعون﴾ وفي الشعراء ﴿أن ائت القوم الظالمين﴾ ﴿قوم فرعون ألا يتقون﴾ وفي القصص ﴿فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه﴾ لأن طه هي...

قوله ﴿لا تخف﴾ وفي القصص ﴿أقبل ولا تخف﴾ خصت هذه السورة بقوله ﴿لا تخف﴾ لأنه بنى على ذكر الخوف كلام يليق به وهو قوله ﴿إني لا يخاف لدي المرسلون﴾...

مسألة: قوله تعالى: ﴿ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله﴾ وقال في...

قوله ﴿وألق عصاك﴾ وفي القصص ﴿وأن ألق عصاك﴾ لأن في هذه السورة ﴿نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين﴾ ﴿يا موسى إنه أنا...

قوله تبارك وتعالى ﴿فلما جاءها نودي﴾ وفي القصص 30 وطه 11 ﴿فلما أتاها نودي﴾ لأنه قال في هذه السورة ﴿سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس﴾ فكرر...

هذه الآية سابقة على الآية المقارن بها فى سورة لقمان..

مسألة: قوله تعالى: ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفى لقمان بحذف...

قوله ﴿وأن ما يدعون من دونه هو الباطل﴾ وفي سورة لقمان ﴿من دونه الباطل﴾ لأن في هذه السورة وقع بعد عشر آيات كل آية مؤكدة مرة أو مرتين ولهذا...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لهم مغفرة ورزق كريم ﴿50﴾﴾ وقال تعالى بعده: ﴿في جنات...

مسألة: قوله تعالى: ﴿لهم مغفرة ورزق كريم ﴿50﴾﴾ وقال تعالى بعده: ﴿في جنات...

قوله ﴿فلما أتاها﴾ هنا وفي النمل ﴿فلما جاءها﴾ وفي القصص ﴿أتاها﴾ لأن أتى وجاء بمعنى واحد لكن كثر دور الإتيان في طه نحو ﴿فأتياه﴾ ﴿فلنأتينك﴾ ﴿ثم...

مسألة: قوله تعالى: ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ بالفاء وقال تعالى:...

قوله ﴿فكأين من قرية أهلكناها﴾ وبعده ﴿وكأين من قرية أمليت لها﴾ خص الأول بذكر الإهلاك لاتصاله بقوله ﴿فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم﴾ أي...

مسألة: قوله تعالى: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ ، وقال في الحج: ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما...

مسألة: قوله تعالى: قال لأهله امكثوا﴾ وبقية السورة ﴿إني آنست نارا﴾ ؟...

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم