صفحات الموقع
تسجيل دخول
إنشاء حساب
الرئيسية
القرآن الكريم
غريب القرآن
تفاسير القرآن الكريم
أجزاء القرآن الكريم
إعراب القرآن الكريم
مصاحف مصورة
الترجمات
ترجمات معاني القرآن الكريم
English
Chinese
Spanish
Portuguese
Russian
Japanese
French
German
Italian
Hindi
Korean
Indonesian
Bengali
Albanian
Bosnian
Dutch
Malayalam
Romanian
المزيد...
الإعدادات
إخفاء الهيدر
إخفاء الفوتر
الوضع الليلي
حجم الخط
الوقفات التدبرية
بلاغة القرآن - الصفحة 306
مسألة: قوله تعالى:
﴿
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب
﴾
وقال تعالى:
﴿
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا
﴿
105
﴾
فيذرها قاعا صفصفا...
قوله
﴿
وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا
﴾
وفي الفرقان
﴿
وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا
﴾
لأنه ليس في هذه الآية التي تقدمتها ذكر الكفار...
قوله
﴿
كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون
﴾
وفي العنكبوت
﴿
ثم إلينا ترجعون
﴾
لأن ثم للتراخي والرجوع هو الرجوع إلى...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد
﴾
. وقال في إدريس...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
ويوم ينفخ في الصور ففزع
﴾
وفى الزمر:
﴿
فصعق
﴾
جوابه:...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
وجعلنا السماء سقفا محفوظا
﴾
ثم قال تعالى:
﴿
كل في...
قوله
﴿
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات
﴾
وفي الزمر
﴿
فصعق
﴾
خصت هذه السورة بقوله
﴿
ففزع
﴾
موافقة لقوله
﴿
وهم من فزع يومئذ آمنون
﴾
وخصت الزمر...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
وجعلنا السماء سقفا محفوظا
﴾
ثم قال تعالى:
﴿
كل في...
قوله
﴿
فاعبدون
﴾
﴿
وتقطعوا
﴾
وفي المؤمنين
﴿
فاتقون
﴾
﴿
فتقطعوا
﴾
لأن الخطاب في هذه السورة للكفار فأمرهم بالعبادة التي هي التوحيد ثم قال
﴿
وتقطعوا
﴾
...
قوله تعالى:
﴿
حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم
﴾
وقال تعالى في النمل:...
قوله
﴿
وما أرسلنا قبلك إلا رجالا
﴾
وبعده
﴿
وما أرسلنا من قبلك
﴾
كلاهما لاستيعاب الزمان المتقدم إلا أن
﴿
من
﴾
إذا دخل دل على الحصر بين الحدين...
قوله
﴿
وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو
﴾
قدم اللعب على اللهو في هذه السورة في موضعين وكذلك في سورتي القتال 36 والحديد 20 وقدم اللهو على اللعب...
قوله
﴿
وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو
﴾
قدم اللعب على اللهو في هذه السورة في موضعين وكذلك في سورتي القتال 36 والحديد 20 وقدم اللهو على اللعب...
قوله
﴿
وما أرسلنا قبلك إلا رجالا
﴾
وبعده
﴿
وما أرسلنا من قبلك
﴾
كلاهما لاستيعاب الزمان المتقدم إلا أن
﴿
من
﴾
إذا دخل دل على الحصر بين الحدين...
قوله
﴿
وما أرسلنا من قبلك
﴾
وفي الأنبياء
﴿
وما أرسلنا قبلك
﴾
بغير
﴿
من
﴾
لأن
﴿
قبل
﴾
اسم للزمان السابق على ما أضيف إليه و
﴿
من
﴾
تفيد استيعاب الطرفين...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن
﴾
وفى الأنعام...
قوله
﴿
فيما فيه يختلفون
﴾
في هذه السورة وفي غيرها
﴿
فيما هم فيه يختلفون
﴾
بزيادة
﴿
هم
﴾
لأن في هذه السورة تقدم
﴿
فاختلفوا
﴾
فاكتفى به عن إعادة...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث
﴾
وقال في الشعراء:
﴿
من ذكر من الرحمن
﴾
؟ .جوابه: لما تقدم هنا:
﴿
اقترب للناس حسابهم
﴾
وذكر...
قوله
﴿
ولكن أكثرهم لا يشكرون
﴾
ومثله في النمل وفي البقرة ويوسف والمؤمن
﴿
ولكن أكثر الناس لا يشكرون
﴾
لأن في هذه السورة تقدم
﴿
ولكن أكثرهم لا...
قوله تعالى
﴿
ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث
﴾
وفي الشعراء
﴿
وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث
﴾
خصت هذه السورة بقوله
﴿
من ربهم
﴾
بالإضافة لأن...
قوله
﴿
ولا تك في ضيق مما
﴾
وفي النمل
﴿
ولا تكن
﴾
بإثبات النون هذه الكلمة كثر دورها في الكلام فحذف النون منها تخفيفا من غير قياس بل تشبيها...
مسألة: قوله تعالى:
﴿
قل سيروا في الأرض ثم انظروا
﴾
. وفى موضع آخر:...
قوله
﴿
قل سيروا في الأرض ثم انظروا
﴾
في هذه السورة فحسب وفي غيرها
﴿
سيروا في الأرض فانظروا
﴾
و16 36 و27 69 و30 42 لأن ثم للتراخي والفاء للتعقيب وفي...
قوله
﴿
لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل
﴾
وفي النمل
﴿
لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل
﴾
لأن ما في هذه السورة على القياس فإن الضمير المرفوع...
قوله
﴿
أإله مع الله
﴾
في خمس آيات وختم الأولى بقوله
﴿
بل هم قوم يعدلون
﴾
ثم
﴿
بل أكثرهم لا يعلمون
﴾
ثم قال
﴿
قليلا ما تذكرون
﴾
ثم
﴿
تعالى الله عما...
قوله
﴿
أإله مع الله
﴾
في خمس آيات وختم الأولى بقوله
﴿
بل هم قوم يعدلون
﴾
ثم
﴿
بل أكثرهم لا يعلمون
﴾
ثم قال
﴿
قليلا ما تذكرون
﴾
ثم
﴿
تعالى الله عما...
قوله
﴿
أإله مع الله
﴾
في خمس آيات وختم الأولى بقوله
﴿
بل هم قوم يعدلون
﴾
ثم
﴿
بل أكثرهم لا يعلمون
﴾
ثم قال
﴿
قليلا ما تذكرون
﴾
ثم
﴿
تعالى الله عما...
قوله
﴿
أإله مع الله
﴾
في خمس آيات وختم الأولى بقوله
﴿
بل هم قوم يعدلون
﴾
ثم
﴿
بل أكثرهم لا يعلمون
﴾
ثم قال
﴿
قليلا ما تذكرون
﴾
ثم
﴿
تعالى الله عما...
قوله
﴿
أنزل من السماء ماء
﴾
وفي النمل
﴿
وأنزل لكم من السماء ماء
﴾
بزيادة لكم لأن
﴿
لكم
﴾
في هذه السورة مذكور في آخر الآية فاكتفى بذكره ولم يكن في...
قوله
﴿
كانت من الغابرين
﴾
في هذه السورة وفي النمل
﴿
قدرناها من الغابرين
﴾
أي كانت في علم الله من الغابرين فقدرناها من الغابرين وعلى وزن قول...
»
1
2
...
301
302
303
304
305
306
(current)
307
308
309
310
311
...
340
341
«