وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

يجعل المعصية عند أطراف أصابعك لأنه يعلم أنك أقوى منها فتجتازها ويمنحك الأجر "إن ربي لطيف لما يشاء".

* ‏كم ساق اللطيف من خيرات على بساط الابتلاءات" إن ربي لطيف لما يشاء" قالها يوسف بعد التمكين ولو لم يلقوه في غيابة الجب لما أصبح على خزائن...

﴿ اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ﴾ لن تستطيع أن تستقيم على أمر الله إلا إذا كنت في بيئة صالحة !

*﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ حمداً وشُكراً لله الذي جبر و لطفَ،وأعان وما أهان،وابتلى فكان نعم المَولى،ونصر وما كَسَر،ومنّ علي بالفرج.

تدبر اسم الله ﴿اللطيف﴾: "إن ربي لطيف لما يشاء" يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها" السعدي

﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ كان من الأوْلى أن يقول من الجُبّ لكن لم يذكر ذلك مراعاة لمشاعر إخوته ذوق رفيع نتعلّمه من القرآن.

تقلبت الأحوال بيوسف عليه السلام وعلم أن كل هذه الأحداث من لطف الله تعالى : ﴿إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم﴾ / وقف الجوهرة...

﴿وكونوا مع الصادقين﴾ مجرد الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك،،في قلوب هؤلاء طُهر يفوح على جلسائهم،،

" وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " ولم يقل "من الجب" استعمالا للكرم .. فذكر الجفا في وقت الصفا جفا وهو قول صحيح دل عليه الكتاب.. القرطبي

نسب يوسف الظلم الذي تعرض له للشيطان ولم ينسبه لإخوته: ﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي﴾ في مثل هذه المشاكل كن أنت يوسف

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ كل من يحاول أن يفرق بينك...

﴿ و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي ﴾ جعل نفسه طرفا في الأمر مواساة لهم و تخفيفا عنهم ! يا لمروءته !

ظنوا ان السجن نهاية المطاف فإذا بالسجن بداية طريق الملك والسؤدد.

﴿ وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي ﴾ هنا أفخم مقامات الأدب الأخوي، سجّل الجريمة ضد الشيطان، وبرّأ إخوته !

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ في لحظات الصفاء والتسامح،،لا تذكرهم بما فعلوا بك ،إنها ليست إلا نزغة شيطان،،تلاشت في قلب كبير!

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ انتهت المشكلة ..إنها مجرد نزغات شيطان.. لا داعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل ..نفوس كبيرة بحق..

"وكونوا مع الصادقين" إن الله لا يأمر بمجرد الصلاح .. بل بأن يغرس المرء جذعه في تربة الصلاح لتمتص عروقه الهداية امتصاصا

" ﺇِﻥَّ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﻄِﻴﻒٌ ﻟِﻤَﺎ ﻳَﺸَﺎﺀُ " بعد رحلة كلها عبر من أولها إلى آخرها ووصوله عليه السلام إلى ما وصل إليه .. نظر عليه...

في بداية السورة اختار السجن على الفتنة : "رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه" إلا أنه اعتبر الخروج مما طلبه إحسان وقد أحسن بي إذ أخرجني من...

" من بعد أن ﴿ نزغ الشيطان ﴾ بيني وبين إخوتي " انتهت المشكلة.. إنها مجرد نزغات شيطان .. لاداعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل .فلم يذكر...

" وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي " أفخم مقامات الأدب الأخوي ، سجّل الجريمة ضد الشيطان ، وبرّأ إخوته ! وذلك لكمال...

ﻻ يدفعنك كره الناس لصدقك إلى أن تجعلهم يحبونك لنفاقك؛فاﻷولى لك مع الله،واﻷخرى مع الشيطان﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع...

﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ الخروج من السجن ،إحسان رباني، ليس للبشر فيه منة،

وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " تذكر يوسف نعمة الخروج من السجن ، وأغفل نعمة الخروج من الجب - والعلم عند الله - حتى لايكسر إخوانه في محفل...

" وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي " وقبلها بسنين " يا أبت إني رأيت " بين الندائين أيام ، وليالي ، وسنين متطاولة ، وأحداث عجيبة ، يفتن المرء في...

﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾الخروج من السجن، إحسان رباني ليس للبشر فيه منّة !

﴿ وظنوا أن لاملجأ من الله ألا أليه ﴾ شعورك أنه لا أحد لحزنك إلا الله هي لحظة ميلاد الفرج.

﴿ ورفع أبويه على العرش﴾أي بر بالوالدين أعظم من هذا!!

رؤيا الأنبياء حق ﴿ هذا تأويل رؤياي من قبل [قد جعلها ربي حقا]ولم يقل قد تحقق

بعد قول يوسف لأبيه : ﴿ يا أبتِ إني رأيت ﴾ جاءت الابتلاءات، وزادت المواجع وكانت نتائج الصبر الرفعة والتمكين له والبشارة ﴿ هذا تأويل رؤياي ﴾

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

يجعل المعصية عند أطراف أصابعك لأنه يعلم أنك أقوى منها فتجتازها ويمنحك الأجر "إن ربي لطيف لما يشاء".

* ‏كم ساق اللطيف من خيرات على بساط الابتلاءات" إن ربي لطيف لما يشاء" قالها يوسف بعد التمكين ولو لم يلقوه في غيابة الجب لما أصبح على خزائن...

﴿ اتقوا الله و كونوا مع الصادقين ﴾ لن تستطيع أن تستقيم على أمر الله إلا إذا كنت في بيئة صالحة !

*﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ حمداً وشُكراً لله الذي جبر و لطفَ،وأعان وما أهان،وابتلى فكان نعم المَولى،ونصر وما كَسَر،ومنّ علي بالفرج.

تدبر اسم الله ﴿اللطيف﴾: "إن ربي لطيف لما يشاء" يوصل بره وإحسانه إلى العبد, من حيث لا يشعر, ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها" السعدي

﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾ كان من الأوْلى أن يقول من الجُبّ لكن لم يذكر ذلك مراعاة لمشاعر إخوته ذوق رفيع نتعلّمه من القرآن.

تقلبت الأحوال بيوسف عليه السلام وعلم أن كل هذه الأحداث من لطف الله تعالى : ﴿إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم﴾ / وقف الجوهرة...

﴿وكونوا مع الصادقين﴾ مجرد الجلوس معهم كاف لتعديل السلوك،،في قلوب هؤلاء طُهر يفوح على جلسائهم،،

" وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " ولم يقل "من الجب" استعمالا للكرم .. فذكر الجفا في وقت الصفا جفا وهو قول صحيح دل عليه الكتاب.. القرطبي

نسب يوسف الظلم الذي تعرض له للشيطان ولم ينسبه لإخوته: ﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين أخوتي﴾ في مثل هذه المشاكل كن أنت يوسف

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ كل من يحاول أن يفرق بينك...

﴿ و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي ﴾ جعل نفسه طرفا في الأمر مواساة لهم و تخفيفا عنهم ! يا لمروءته !

ظنوا ان السجن نهاية المطاف فإذا بالسجن بداية طريق الملك والسؤدد.

﴿ وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي ﴾ هنا أفخم مقامات الأدب الأخوي، سجّل الجريمة ضد الشيطان، وبرّأ إخوته !

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ في لحظات الصفاء والتسامح،،لا تذكرهم بما فعلوا بك ،إنها ليست إلا نزغة شيطان،،تلاشت في قلب كبير!

﴿من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي﴾ انتهت المشكلة ..إنها مجرد نزغات شيطان.. لا داعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل ..نفوس كبيرة بحق..

"وكونوا مع الصادقين" إن الله لا يأمر بمجرد الصلاح .. بل بأن يغرس المرء جذعه في تربة الصلاح لتمتص عروقه الهداية امتصاصا

" ﺇِﻥَّ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﻄِﻴﻒٌ ﻟِﻤَﺎ ﻳَﺸَﺎﺀُ " بعد رحلة كلها عبر من أولها إلى آخرها ووصوله عليه السلام إلى ما وصل إليه .. نظر عليه...

في بداية السورة اختار السجن على الفتنة : "رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه" إلا أنه اعتبر الخروج مما طلبه إحسان وقد أحسن بي إذ أخرجني من...

" من بعد أن ﴿ نزغ الشيطان ﴾ بيني وبين إخوتي " انتهت المشكلة.. إنها مجرد نزغات شيطان .. لاداعي لأن نعيد ذكر المشكلة بالتفصيل .فلم يذكر...

" وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي " أفخم مقامات الأدب الأخوي ، سجّل الجريمة ضد الشيطان ، وبرّأ إخوته ! وذلك لكمال...

ﻻ يدفعنك كره الناس لصدقك إلى أن تجعلهم يحبونك لنفاقك؛فاﻷولى لك مع الله،واﻷخرى مع الشيطان﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع...

﴿وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن﴾ الخروج من السجن ،إحسان رباني، ليس للبشر فيه منة،

وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن " تذكر يوسف نعمة الخروج من السجن ، وأغفل نعمة الخروج من الجب - والعلم عند الله - حتى لايكسر إخوانه في محفل...

" وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي " وقبلها بسنين " يا أبت إني رأيت " بين الندائين أيام ، وليالي ، وسنين متطاولة ، وأحداث عجيبة ، يفتن المرء في...

﴿ وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن ﴾الخروج من السجن، إحسان رباني ليس للبشر فيه منّة !

﴿ وظنوا أن لاملجأ من الله ألا أليه ﴾ شعورك أنه لا أحد لحزنك إلا الله هي لحظة ميلاد الفرج.

﴿ ورفع أبويه على العرش﴾أي بر بالوالدين أعظم من هذا!!

رؤيا الأنبياء حق ﴿ هذا تأويل رؤياي من قبل [قد جعلها ربي حقا]ولم يقل قد تحقق

بعد قول يوسف لأبيه : ﴿ يا أبتِ إني رأيت ﴾ جاءت الابتلاءات، وزادت المواجع وكانت نتائج الصبر الرفعة والتمكين له والبشارة ﴿ هذا تأويل رؤياي ﴾

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم