وقفات مع سور وآيات

الإعدادات

إخفاء الهيدر

إخفاء الفوتر

الوضع الليلي

حجم الخط

﴿هذا إلهكم وإله موسى فنسي﴾ لا تأمن فما أسرع دخول الشرك بعد التوحيد! بينما كانوا مؤمنين موحدين عبدوا العجل في مدة ﴿أربعين يوما﴾.

وتلك القرىٰ أهـلكناهُـم لما ظَـلموا " باختصار.. الـــظُّـــلـــم هَــــــــلاك !

﴿هذا إلهكم وإله موسى فنسي﴾﴿فنسي﴾ ذهاب موسى لربه جعلها السامري هي الدليل لشبهته : ﴿الشبهات المفتون يلقيها والشيطان ينشرها ويذكيها﴾.

[ تلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ] رب العالمين يعطي فرص للظالم حتى يراجع نفسه وتصرفاته لكن إن أصر على ظلمه فإن هلاكه سيكون محققا

وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته" إنها أرق كلمة يمكن أن تسمعها مطلقة يكفي أنها من الله

﴿ وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين﴾ هكذا الافتقار, لم يقل أنا ابن الأنبياء, بل تبرأ من حوله ولجأ إلى حول الله, فعصمه.

[وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ] الظلم هلاك للنفس إن صدر من الفرد، وخراب للديار إن صدر من أمة فما من شيء يزيل النعم ويعجل بالنقم كظلم

﴿عجلا جسدا له خوار﴾ أثناء الفتنة يغيب العقل ، الخوار كان صوت صفير الهواء الداخل للعجل ، ﴿فدليل أولوهية العجل هو عين دليل بطلانها﴾ .

﴿وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن﴾ قد يخونك قلبك أمام المغريات ، فسَلْ مَن يملك قلبك أن يلهمك الثبات ."

﴿وربك الغني ذو الرحمة﴾ استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض . .

"وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن" بدون الله لست بشيء..

مهما عظُم الذنب فهناك رحمة أعظم ﴿وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ رحماك يارب

﴿ وربك الغفور ذو الرحمة﴾ من آثار رحمته بعد مغفرته : رحمته عبده ألا يهلكه ألم ذنبه . ﴿ستره حال عصيانه ورحمه حال إقباله﴾"

﴿وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب…﴾ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[ وإلا تصرف عني كيدهن أصبُ إليهن ] انت بدون حفظ الله ولاشئ ، بدون معية الله ضائع بدون حماية الله ضعيف ، فلا تعتمد على نفسك ابداً.

من دعوات سورة الكهف رب اغفر لي وارحمني تأولا لقوله ﴿ وربك الغفور ذو الرحمة﴾

﴿وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته﴾ سعة الله شملت ﴿الطليقين المتفرقين﴾ فلن تضيق على ﴿المتآخيين﴾

﴿لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ بعض ذنوبنا تستحق عذابا علاج غير قابل للتأخير لوﻻ ﴿ربك الغفور ذو الرحمة﴾

. أصب إليهن وأكن من الجاهلين " إشارة إلى الجهل الحقيقي هو في تقديم الهَوى على الهُدى , وأن المعاصي نوع من الجهل ولو كان صاحبها يملك علما.

﴿ فلن يهتدوا إذن أبدا ﴾ ما السبب ؟ ﴿ذُكّر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ نعوذ بالله أن نعرض عن آيات ربنا

وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن " همسة بدون الله لست بشيء.

﴿ وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾ نسيان الذنب والمعصية ؛ دليل استحكام الغفلة ، وهو ظلم يضاف إلى ظلم المعصية . اللهم رحمتك .

السجن أحب إلي" يبذل الصالحون حريتهم .. ويختارون المكوث خلف القضبان لله .. حتى يسلم لهم ولغيرهم دينهم .. ولذلك كثير ممن أُوذوا في ذات الله...

"ونسي ما قدمت يداه " اليوم ينسى ..يتجاهل .. يتغافل .. وغداً : تعود له الذاكرة نشطة.. فتأتي معها التفاصيل القذرة .. وأنى له الذكرى

﴿وإن يتفرقا يغنِ الله كلاً من سعته﴾ لا تكره الافتراق دائماً فقد يكون ﴿الفراق﴾ بوابة ﴿الغنى﴾

رب السجن أحب إلي " هذا مقام الصبر وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن " وهذا مقام الاستعانة .. وهذا كقول موسى " استعينوا بالله واصبروا " الأعمال...

[وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم] اغتنم كل موقف او كل موعظة ترقق قلبك وتدلك على رحمة الله فقد تكون فاتحة خير لك

كيف تبرئ نفسك وهناك من هو خير منك !! يوسف عليه السلام يقول عن النساء...

"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" في نفوسنا رغبة جامحة للجدال والخصومة قاومها بقوة لا تجادل إلا حين يكون الأمر ضروريا

﴿ربِّ السجن أحبُّ إلي!﴾ هكذا تنقلب الموازين،إذا وقع الإيمان في القلب،

صفحات الموقع

ترجمات معاني القرآن الكريم

﴿هذا إلهكم وإله موسى فنسي﴾ لا تأمن فما أسرع دخول الشرك بعد التوحيد! بينما كانوا مؤمنين موحدين عبدوا العجل في مدة ﴿أربعين يوما﴾.

وتلك القرىٰ أهـلكناهُـم لما ظَـلموا " باختصار.. الـــظُّـــلـــم هَــــــــلاك !

﴿هذا إلهكم وإله موسى فنسي﴾﴿فنسي﴾ ذهاب موسى لربه جعلها السامري هي الدليل لشبهته : ﴿الشبهات المفتون يلقيها والشيطان ينشرها ويذكيها﴾.

[ تلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ] رب العالمين يعطي فرص للظالم حتى يراجع نفسه وتصرفاته لكن إن أصر على ظلمه فإن هلاكه سيكون محققا

وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته" إنها أرق كلمة يمكن أن تسمعها مطلقة يكفي أنها من الله

﴿ وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين﴾ هكذا الافتقار, لم يقل أنا ابن الأنبياء, بل تبرأ من حوله ولجأ إلى حول الله, فعصمه.

[وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ] الظلم هلاك للنفس إن صدر من الفرد، وخراب للديار إن صدر من أمة فما من شيء يزيل النعم ويعجل بالنقم كظلم

﴿عجلا جسدا له خوار﴾ أثناء الفتنة يغيب العقل ، الخوار كان صوت صفير الهواء الداخل للعجل ، ﴿فدليل أولوهية العجل هو عين دليل بطلانها﴾ .

﴿وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن﴾ قد يخونك قلبك أمام المغريات ، فسَلْ مَن يملك قلبك أن يلهمك الثبات ."

﴿وربك الغني ذو الرحمة﴾ استشعر هذا المعنى العظيم في الآية ثم ضع جبينك على الأرض . .

"وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن" بدون الله لست بشيء..

مهما عظُم الذنب فهناك رحمة أعظم ﴿وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ رحماك يارب

﴿ وربك الغفور ذو الرحمة﴾ من آثار رحمته بعد مغفرته : رحمته عبده ألا يهلكه ألم ذنبه . ﴿ستره حال عصيانه ورحمه حال إقباله﴾"

﴿وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب…﴾ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[ وإلا تصرف عني كيدهن أصبُ إليهن ] انت بدون حفظ الله ولاشئ ، بدون معية الله ضائع بدون حماية الله ضعيف ، فلا تعتمد على نفسك ابداً.

من دعوات سورة الكهف رب اغفر لي وارحمني تأولا لقوله ﴿ وربك الغفور ذو الرحمة﴾

﴿وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته﴾ سعة الله شملت ﴿الطليقين المتفرقين﴾ فلن تضيق على ﴿المتآخيين﴾

﴿لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب﴾ بعض ذنوبنا تستحق عذابا علاج غير قابل للتأخير لوﻻ ﴿ربك الغفور ذو الرحمة﴾

. أصب إليهن وأكن من الجاهلين " إشارة إلى الجهل الحقيقي هو في تقديم الهَوى على الهُدى , وأن المعاصي نوع من الجهل ولو كان صاحبها يملك علما.

﴿ فلن يهتدوا إذن أبدا ﴾ ما السبب ؟ ﴿ذُكّر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ نعوذ بالله أن نعرض عن آيات ربنا

وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن " همسة بدون الله لست بشيء.

﴿ وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾ نسيان الذنب والمعصية ؛ دليل استحكام الغفلة ، وهو ظلم يضاف إلى ظلم المعصية . اللهم رحمتك .

السجن أحب إلي" يبذل الصالحون حريتهم .. ويختارون المكوث خلف القضبان لله .. حتى يسلم لهم ولغيرهم دينهم .. ولذلك كثير ممن أُوذوا في ذات الله...

"ونسي ما قدمت يداه " اليوم ينسى ..يتجاهل .. يتغافل .. وغداً : تعود له الذاكرة نشطة.. فتأتي معها التفاصيل القذرة .. وأنى له الذكرى

﴿وإن يتفرقا يغنِ الله كلاً من سعته﴾ لا تكره الافتراق دائماً فقد يكون ﴿الفراق﴾ بوابة ﴿الغنى﴾

رب السجن أحب إلي " هذا مقام الصبر وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن " وهذا مقام الاستعانة .. وهذا كقول موسى " استعينوا بالله واصبروا " الأعمال...

[وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم] اغتنم كل موقف او كل موعظة ترقق قلبك وتدلك على رحمة الله فقد تكون فاتحة خير لك

كيف تبرئ نفسك وهناك من هو خير منك !! يوسف عليه السلام يقول عن النساء...

"وكان الإنسان أكثر شيء جدلا" في نفوسنا رغبة جامحة للجدال والخصومة قاومها بقوة لا تجادل إلا حين يكون الأمر ضروريا

﴿ربِّ السجن أحبُّ إلي!﴾ هكذا تنقلب الموازين،إذا وقع الإيمان في القلب،

الأقسام

تفاسير القرآن الكريم

ترجمات معاني القرآن الكريم